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淺析藝術歌曲《大江東去》的人文內涵

2018-11-13 10:52:06賈仕延
速讀·中旬 2018年9期

摘 要:留德音樂家青主運用西洋作曲技法為我國宋代豪放派詞人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》譜曲而成的藝術歌曲《大江東去》,是我國第一首為古典詩詞譜曲的藝術歌曲,也是多年來傳唱不衰的經典之一。《大江東去》之所以能取得成功,除了曲作者高超的作曲技法外,其創作背景中深刻的人文內涵也是值得探究的一個問題。

關鍵詞:人文內涵;中西合璧

一、詞曲作者簡介

(一)詞作者蘇軾及《念奴嬌·赤壁懷古》

蘇軾是我國歷史上少有的全能藝術天才,是北宋豪放派詞風的開創者,同時也是我國南派繪畫的創始人。

《念奴嬌·赤壁懷古》,是作者被貶黃州期間,游覽赤壁古跡之時,發思古之幽情,追憶英雄,抒發情懷所創作的。

作品表現了赤壁兩岸的雄偉景色,塑造了赤壁之戰的指揮者周公瑾“羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”的英雄形象,同時也抒發了作者豪邁奔放的超逸情懷,具有極高的藝術審美價值。同時也為千年之后作曲家青主的藝術歌曲《大江東去》的創作提供了絕美的歌詞,并賦予了歌曲深厚的文化內涵。

(二)曲作者青主

青主(1893—1959),原名廖尚果,我國著名的音樂理論家。1912年中華民國成立后,受廣東政府派往德國柏林大學法學系留學,熱愛音樂的青主同時學習了鋼琴和作曲理論。

留學回國后,青主歷任廣東大元帥府大理院推事、黃埔軍校校長辦公廳秘書等職務。廣州起義失敗后,由于被國民黨政府通緝,因此改名“青主”開始了“亡命樂壇”的生涯。曾應蕭友梅之邀在上海國立音樂專科學校任教,同時擔任校刊《音》和《樂藝》季刊的主編。并提出了“音樂是上界的語言”和“音樂無國界”等音樂思想。

深厚的文化底蘊、豐富的人生閱歷、高超的作曲技法以及創新的音樂思想,使得青主創作的藝術歌曲是中西合璧且具有一種特別的強大藝術生命力。《大江東去》就是其中的杰出代表。

二、中西合璧的典范

(一)純粹的中國元素

被《大江東去》用作歌詞的《念奴嬌·赤壁懷古》,是宋代豪放詞派的代表作。宋詞,它兼有文學與音樂兩方面的特點,每首詞都有一個調名,叫做“詞牌”,依調填詞叫“依聲”。詞作為一種中國所特有的文學形式,雖然各個詞牌的音調現已不可考證,但也一定是以中國傳統音樂的音調為基礎的。《大江東去》所講述的赤壁之戰中周瑜的故事以及所體現的一種超然出世的思想情懷(人生如夢,一尊還酹江月)也是中國傳統文化中所特有的元素。

總言之,無論從《大江東去》的歌詞形式還是文化內涵,都是純粹中國化的。但是,在青主譜寫《大江東去》這首歌曲時,卻采用了大量西洋作曲技法。

(二)與西方作曲技法的完美融合

《大江東去》在調式上采用了西方大小調體系和轉調技術;和聲上采用三度疊置的形式和功能體系和聲之間的連接來營造出一種在不穩定與穩定的音響效果之間不斷變換序進的效果。從歌曲表達出的效果來看,他將詞中所要表現的抑揚頓挫、聲調轉折、格律平仄乃至思想情感都演繹得淋漓盡致。

三、歌曲《大江東去》的內在

《大江東去》雖采用的是西方的作曲技法,但從其藝術效果上來看卻是一首完全中國化的作品,其原因就要從作品的人文內涵上談起了。

歌曲一開始就用豪邁的旋律唱出“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。”將大江東去這幅氣勢恢弘的畫面和周公瑾的英雄氣概生動地表現了出來。緊接著力度轉弱,用緊張短促的旋律唱出“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,刻畫出赤壁之戰一觸即發的緊張情況和赤壁的奇險風光。接下來旋律陡然跳進,唱出“江山如畫,一時多少豪杰!”運用一組琶音以漸強的形式將作品推上第一個高潮。

進入下闋后,舒展開闔的旋律,將公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑風生的豪邁形象表現得淋漓盡致。再用一組琶音,一步步將“檣櫓灰飛煙滅!”推向輝煌的高音,達到全曲第二個高潮部分,周瑜在赤壁之戰中的豐功偉績也被表現到了極致。在一段伴奏的緩沖之后,旋律又低落下來,感嘆在輝煌之后卻仍是“人生如夢”,由于詞人豪邁奔放的本性,最后又伴隨“一樽還酹江月”的豪情推上高音,作品也達到了最后的高潮。

綜上,此曲雖然采用的是西方的作曲技術,但表達出一種完全中國化的思想情感,體現出青主等人一直以來提倡的國樂的思想內涵,即“必須吾人自行創造”,而“不能強以西樂代庖”,并表現出強烈的愛國主義精神。從某種角度上講,人文內涵是一首歌曲的靈魂所在。

四、結語

通過上述一些淺顯的闡述和分析,不難發現,深刻的人文內涵對《大江東去》這首作品的成功產生了決定性的影響。

《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞作不朽的藝術生命力為歌曲創作的成功提供了前提和保證。青主正因其擁有深厚的文化底蘊及對宋詞的平仄韻律有深刻的研究,加上具有創造“國樂”的先進音樂思想再結合西洋的作曲技法,才能將這首千古絕唱與音樂完美地結合在一起,將其中的人文內涵表現得淋漓盡致,創作出了中國藝術歌曲中最具代表性的作品之一。

總言之,《大江東去》的成功,與其作品中所體現出的深刻的人文內涵是不可分割的。同時,深刻的人文內涵,也是一切優秀藝術作品不可或缺的重要元素。

參考文獻

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[3]呂常緯.中國民間音樂概述[M].重慶:西南師范大學出版社,1999.

[4]吳延.王光祈國樂思想管窺[J].陜西教育(高教版),2011:40-41.

作者簡介

賈仕延(1989—),性別:男;民族:漢;籍貫:四川達州萬源;現工作于四川文化產業職業學院;研究實習員職稱;大學本科學士學位。

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