真實的記錄與理性的思考
——淺析紀錄片《高考》

蘇明哲 遼寧大學新聞與傳播學院

一．選材獨到

（一）典型樣本

衡水中學是一所有著傳奇般升學率的學校，實行嚴格的管理制度，全方位無死角規定了學生們每天的生活學習。何時上課，何時用餐，何時休息，具體時間精確到每一分鐘，其獨創的“跑操”也被全國其它學校競相模仿。

毛坦廠中學位于安徽省六安市，被譽為“高考工廠”的這所學校擁有2.4萬名學生，其中復讀生占百分之三十以上，每年參加高考的人數在1.2萬左右。與衡水中學類似，毛坦廠中學的學生同樣爭分奪秒，甚至連每天吃飯的時間都只有短短10幾分鐘，被老師監管和責罰也是家常便飯。由于考生眾多且集中，毛坦廠附近常年居住著千記陪讀家庭，形成了一所獨特的“高考鎮”。

（二）典型人物

優秀人物能催生出優秀的紀錄片，以《毛坦廠的日與夜》為例，片中有兩對主人公，一對是復讀班班主任程曉東與他的學生何飛，另一對是學校的保安吳俊和他的兒子吳世康，他們之間的關系分別是師生和父子。

程曉東老師身上的獨特性與典型性在于，他會時刻與學生斗智斗勇，如看監控，叫學生家長來談話等，何飛曾多次因為成績上不去壓力大等原因壓力極大，甚至情緒崩潰哭泣，程曉東也想盡各種辦法對其進行開導。而吳俊與吳世康父子之間，則代表了如今中國大多數平民階層家庭的現狀，父親吳俊為了兒子高考而來到毛坦廠中學當保安，全家人把希望寄托在了吳世康身上，為了就是他考上一所理想的大學，吳世康成績的一度下滑也讓吳俊焦急萬分。《高考》通過記錄和描繪這些人的語言，動作和神態，使這些細節很容易使觀眾產生代入感，極具獨特個性和情感，這是這部片子做的十分成功的地方。

二．表現手法

（一）紀實表現手法

《高考》作為一部紀實型紀錄片，在藝術創作上，也呈現出無與倫比的審美造詣和價值。五集系列片中，均采用了集體形象和個體形像相結合和記錄手法，即每一部分中，影片都會選取一個特定的敘事角度，通過這個角度每個被拍攝者聚集起來共同構成的被拍攝集合，同時又會在這個敘事角度內選取具有典型性和代表性的單個被拍攝者來具體敘述他們的故事，以集體的“群像”為影片豐富敘事線索和鋪陳背景基調，以個體發展來闡述主題思想和引領故事進展。

（二）“白描”表現手法

《高考》中最具特色之處便是通過如飲白水一般平淡直白的敘事方式，用真實的畫面記錄配以人物同期聲將真實的廣大高考學子現狀展現出來，直白的敘述方式卻十分震撼人心，具有非凡的藝術效果。

三．藝術特色

（一）真實性

系列紀錄片《高考》與其他同類題材作品所不同的是，每集都講述了不同社會層面關于高考的故事。開始的毛坦廠復讀班是高考中的特殊群體—復讀生。由于復讀生大部分都是高考的失利者，因此，他們的心境與應屆高考生有著微妙和復雜的差別；而久牽的孩子們代表的是農民工隨遷子女群體，面對高考，他們最大的挑戰就是自我選擇：是離開從小生活的上海回鄉高考，還是放棄學歷留在上海打工，抑或是接受更加具有突破性的挑戰——申請UWC留學，這些都是他們所要面臨的問題。大山里的孩子代表著中國的貧困群體，劉洋洋的叔叔為其大學學費四處奔波，而劉洋洋高考的最大動力就是擺脫貧困、改變命運；留學群體放棄高考的舉措，代表著中國高薪人群時下最潮流的選擇；泉源高中實驗班試圖用非同尋常的教育方式挑戰高考；北大附中校長的改革也面臨困難；創下衡水高中神奇升學率的校長更希望以“激情教育”模式在石家莊精英中學再創高考輝煌。

四．結論

紀實性紀錄片《高考》，無論是從選題選材，拍攝角度還是藝術表現手法，都可以稱得上是近年來我國電視紀錄片的上乘之作。其成功不僅在于主創團隊的辛勤調研，更在于其獨到的創造力和理解力，將“高考”這一極富爭議性的話題賦予新的時代內涵，從而引發觀眾的強烈共鳴和深刻思考。