基于景觀基因理論的湘南地區現代鄉村規劃建設研究*

趙先超 袁 超 向婉怡

0 引 言

近年來，我國鄉村規劃進入蓬勃發展的高潮階段，集中涌現出城中村改造規劃、中心村規劃和生態村規劃等主要類型，但受自上而下的規劃基本模式限定，較多呈現城市取向，暴露出空間尺度過大、缺乏地域特色、環境破壞等一些問題。隨著美麗鄉村建設和“鄉村振興”戰略的推進，“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”的鄉村生活越來越成為廣大鄉村居民的精神價值期許。當前國內外學者通過鄉村生態旅游規劃[1-2]、精明增長[3]、農村社區[4]等理論致力于解決農村規劃建設問題并取得一定成效，但缺乏鄉土適宜性和歷史傳承、千村一面仍然是現代鄉村規劃建設的突出問題。針對鄉村規劃建設中地域精神文化的斷層問題，試圖應用景觀基因理論為其找到一條適宜發展的道路。

基于國家973計劃的重點開拓領域之一“地學信息圖譜”工程的推進，我國學者提出“傳統聚落景觀基因圖譜”的概念并應用于古村落保護工作[5]。本文在此基礎上進行創新性研究，與現代規劃建設技術相結合，發掘其在現代型村莊建設中的作用。在大量案例因子的實踐積累中，通過一系列嚴密的流程分析，進行基因外在與內在兩個層面的元素提取，歸納總結其地區傳統典型表征要素，剖析本土文化尤其是規劃建筑和居住附屬文化內涵，對地方文化進行整合歸納進而應用于規劃建設實踐當中，指導村莊風貌的統一協調適宜與本土精神內核的保護傳承。

1 景觀基因理論概述與研究方法

1.1 景觀基因的內涵與指標體系

景觀基因是仿生物學的概念，是指將聚落構成單元看作生物信息遺傳的載體——基因，即在內外環境的時空影響下，通過復制或變異傳遞本族本區聚落景觀特性，并使之延續傳承的基本影響因子。不同地域的景觀基因具有不同的表現特性和發展規律，從而形成該地域特定的景觀基因圖譜。聚落景觀基因按其作用大小分為主體基因、附著基因、混合基因、變異基因等類型[6]。

研究以村域規劃與單體民居建筑為單位，按照傳統聚落景觀基因的四項原則（內在唯一性原則、外在唯一性原則、局部唯一性原則、總體優勢性原則）進行解構式基因提取，在原有分類上進行拓展創新，分解為選址要素、整體布局、街巷空間、公共環境、平面形態、屋頂造型、山墻造型、屋臉形式、門窗形態、細部裝飾、建筑用材、建筑色彩等十二個方面為基本指標[7]進行提取研究，并深入整合調整指標作為湘南現代鄉村規劃建設的基本指導方向。

1.2 研究方法和技術路線

研究通過田野調查法、訪談調查法、文獻資料法、整合分析法等多種調查研究方法為湘南傳統建筑景觀基因提取與解讀、鄉村規劃方法應用提供了資料來源與技術支持，通過景觀基因理論建立的主體基因提取法、元素提取法、圖案提取法、結構提取法、含義提取法等[7]1518-1524對湘南民居景觀基因進行了進一步系統解構，有效地完成聚落民居基因數據的歸類整合。

2 湘南地區傳統景觀基因萃取

2.1 傳統因子樣本的選擇

以三批中國傳統村落名錄為標準，選取湘南地區衡陽、郴州、永州三市全部入選的21座古村落和部分有歷史價值的古鎮為傳統因子樣本[8]（圖1，表1）。

圖1 湘南國家傳統村落分布圖Fig.1 southern Hunan national traditional village distribution

2.2 宏觀規劃層面的基因萃取

2.2.1 選址要素

選址要素主要受地形、氣候、生產力水平、政策和文化等其他因素影響較多。湘南傳統聚落大多生存在山環水抱的獨立狹小地理單位之內，因而人類生存與居所建造更多受到自然環境影響，加之脆弱的小農經濟生產方式和傳統禮教，使人們更多地依附環境并善于利用環境，形成聚族而居、聚居而建的聚集規模。脆弱的生存生態環境也使得傳統居民更多地將風水學說應用于聚落建造中，村落的選址都有極大考究?？傮w來看，背山面水、負陰抱陽、鄰水生長的山水因子選址格局是湘南鄉村最理想也是最常見的布局模式（圖2）。

2.2.2 整體布局

整體布局主要有集聚向心式、街巷式、組團式三大類（表2）。

集聚向心式。湘南村落大多以同宗族或同姓氏為聚居單位，家族性強，中心區一般都建有族人先祖祠堂。為了宗族的集體利益，村民需要按照整體意識布置建造房屋，總體具有向心性。民居的規模樣式也同樣如此，一般住宅規模不會超過祠堂，村落建筑形式及裝飾風格也總體統一。集聚向心式分為整體集聚向心和組團集聚向心兩種布局形態。沙井老屋村以家族祠堂為原始核心建筑，其他居民圍繞其擴張生長，呈現較為緊密的集中向心模式。

街巷式。由大街小巷結構性組成的街巷式布局，也是湘南古民居布局的典型樣式，有利于合理公平利用公共資源。這種布居既能預防盜匪、相互照應，又相對保持獨立，維護家庭單位利益。外沙村總體呈現較為規整的街巷方格網式，街巷道路基本呈正南正北走向。

表1 湘南地區國家傳統村落名錄Tab.1 southern Hunan traditional village directory

圖2 大灣村（a）和夏浦村（b）山水因素理想選址Fig.2 Dawan Village (a) and Xia Pu Village (b) landscape factors ideal site

表2 整體布局類型表Tab.2 overall layout type table

表3 湘南民居部分平面形態簡表Tab.3 southern Hunan residential part of the plane form

組團式。表現為聚居點的自由分布，是一定區域的塊狀分散布局，分散在一定范圍空間且彼此聯系較弱，組團模式規模較大，單個組團往往內聚性強，多由宗族聚居發展所致，居住關系相對緊密。小桃源村以鄉道為紐帶，線性衍生出四塊居民點組團，受地形和交通雙重影響呈現線性組團布局模式。

2.2.3 街巷空間

街巷空間為傳統聚落景觀基因理論中“胞—鏈—形”表達層面中“鏈”環節，是傳統聚落中聯系人物交通的主要途徑。湘南傳統村落中街巷受使用需求和地形限制，隨建筑排布多狹長彎曲，D/H比值約為1/3，并存在一定高差；村內主干道較為寬闊，D/H比值約為1，道路硬化較好，道旁有明渠排水設施。街巷總體布局形態作為村莊骨架與整村布局基本相一致，呈現放射式、圓周式、棋盤式、魚骨式等。

2.2.4 公共環境

公共環境是鄉村的實用中心和精神核心，多由宗祠、廟宇、碼頭、井泉廣場、水塘等組成，多為居民日?；顒泳奂c休閑之所。湘南鄉村以祠堂為典型的公共空間，視村莊規模大小與宗族興旺程度的不同而規模不一，小到一開間房屋，大到二三進院落不等，基本都位于村莊居民區中心位置。湘南公共空間注重風水環境打造，周邊環境應用也融入風水塘林的概念，伐竹取木等人類活動注重符合自然規律調節。湘南傳統村莊專門的景觀構造較少，多出現在望族大戶的私家庭院。村內一般以牌樓景觀界定范圍入口。

2.3 微觀建設層面的基因萃取

2.3.1 平面形態

湘南地區民居建筑主要有單座式和院落式兩種。單座式一般是一開間，即一臥室加一廚房（后堂），為一戶，是組成院落的基本細胞。單座一般會串聯組合，形成“一”字形、“L”形 、“T”形或“┌”形[9]。院落式由單間式發展而形成，在使用和構圖上均形成較為完整的平面。在湘南農村民居院落中，三間式的三合院落最為典型,也有多座三間式院落并聯的情況，在集聚住宅和地方鄉紳官中，建造規模更為龐大的多家共居五開間、多進院和花園庭院等住宅也成為當時特別的民居形式（表3）。

2.3.2 屋頂造型

圖3 高田村田壟大屋民居屋臉形式Fig.3 Gaotian residential house face form

屋頂造型以懸山頂和硬山頂最為普遍，硬山大部分配合封火山墻修建。坡面傾角坡度一般較為緩和，以三十度坡為基本標準，加蓋清灰薄瓦，瓦下多無苫背。瓦片敷設層疊密度較大，自上而下依次鋪疊，底瓦寬端朝上，蓋瓦窄端朝下，以利排水，防止滲漏[10]。

2.3.3 山墻造型

山墻造型一般有階梯形、人字形與馬鞍形三種形式。階梯形一般稱為馬頭墻，隨坡屋頂斜度作成有一跌、三跌、五跌等形制，其跌脊均有一定弧度，在脊尾起翹并有一定裝飾雕刻彩繪，頂脊中央也會有鏤空裝飾；人字形較為簡便，基本與屋頂面側面弧度重合，屋脊突出墻面，裝飾較少；馬鞍形一定程度上可視為由人字形變形而來，最大變化在于突出放大了屋脊側面的形態，在人字形基礎上頂端出現較大弧度，完全遮擋了屋脊側面。

2.3.4 屋臉形式

屋臉是指建筑正立面的具體形態，湘南民居屋臉形式一般較為規整統一，二層住宅較為常見，屋面高度約5～6 m。在屋臉構成的門窗洞要素中，狹小的天井院窄臨街面為立面面積考慮很少開窗，僅有一內退的門洞，也是院門所在；間數較闊的組合院落沿街山墻面開窗較多（圖3）；單座建筑通常開在正立面向兩側偏移；較為大型的三開間單座民居房門開至中央，窗戶較多且左右對稱甚至上下兩層；在標準二層建筑中，二樓一般是桿欄式屋臉形式。

2.3.5 門窗形態

在湘南民居中，按位置分有院門、邊門、正門和房門。一般人家門窗均為木質。最簡單的為門斗大門，即院門向內凹退，形成簡單方體空間；一般民居也常常采用門罩，在門洞上方突挑腳線并作青磚修飾；門廊即在門罩的基礎上加以立柱并修飾，構成廊柱邊線空間；門樓是較大的廊柱空間上加以榫卯結構和屋面坡頂，雕梁畫棟，以示奢豪[11]。大部分院門都會設有臺基，因位置和功能不同各有高低。

窗戶基本統一為小尺度豎長方形，分有平開窗和支開窗，但是窗格和附屬裝飾多有差異，最簡單也最普遍的為直欞窗，由上下兩橫木和數條豎木構成；另一種為花窗，有工藝鏤刻之美，利用權條間相互樺結拼聯組織各種造型精美的圖案，圖案大致形態有規整式窗格、破碎式窗格和自由式窗格。

2.3.6 細部裝飾

細部裝飾由于其形象性程度高，往往成為蘊含景觀基因最豐富最直觀的研究對象，也是指導現代建筑建設中最直接的借鑒之處。湘南民居細部裝飾大致分為雕、刻、畫、匾聯四大種類，分布于建筑各處。湘南民居建筑裝飾，一般以青磚黛瓦素木簡棟配以精致素雅的藝術雕畫，帶有南方的清新雅致的藝術格調[12-13]。

2.3.7 建筑用材

湘南民居建筑一般就地取材，以當地盛產的土、木、磚、瓦、石為主要建材。土一般用于地基地面的填實夯基與夯土墻、土坯墻的建造，成本低廉，冬暖夏涼；木材用于屋宇的梁柱與門窗材質；磚材最常用于外墻尤其是山墻；瓦用于屋頂、屋脊、門樓、窗眉和其他細節修飾；石材以大型石塊為主做鋪地石、臺基、臺階、抱柱石等。湘南建筑結構以木結構為主，民居廳堂等主要居室局部會采用抬梁式構架，大部分住宅采用穿斗式構架。

2.3.8 建筑色彩

湘南傳統民居色彩總體較為濃重深厚，主要是由當地青磚、灰瓦、紅土及木料所決定的，整體色彩也與自然環境形成良好的協調呼應。主要呈現灰黑色、褐黃色和少部分的磚紅色這三種色調，其中屋頂均為青灰瓦色彩，屋頂山墻檐口有較為普遍的白料勾邊。黑灰色彩主要是青磚色彩，整體精致厚重，內部性和防御性強（圖4）；褐黃色基本表現為黏土磚墻和夯土墻以及桿欄式木料色彩，鄉土氛圍較為濃厚，在整個湘南環境中也較為普遍（圖5）；磚紅色較為少見，主要是特殊地區土質原因和采用紅磚所致。

2.4 景觀基因圖譜構建

根據以上對景觀基因的挖掘萃取，重點梳理以下總體意象特征（表4），完成對湘南民居基因圖譜的總體構建。

3 基于景觀基因理論的湘南現代鄉村規劃建設應用

針對現代村莊規劃建設中出現的問題，通過對傳統聚落景觀基因的萃取與提煉，用于彌補現代鄉村規劃建設中精神風貌與歷史文化內核的缺失，對規劃理念與建設觀念提出指導性補充。隨著時代發展的要求，現代鄉村不可能以純仿古建筑取得長效發展。景觀基因的作用在于為鄉村現代化大視角下注入傳統生活文化內涵，基因的變異過程就是傳統因子與現代要素相匹配的過程，傳統基因移植的科學性與適應性決定鄉村發展的可持續性與其在鄉土環境的影響力[14]。

3.1 指導原則

人本原則。景觀基因方法論對現代村莊規劃建設進行綜合條件與風貌提升，不應犧牲居民正常的生活需求、破壞居民已有的生活方式，要把以人為本的思想貫穿到指導應用的始終，做到處處規劃建設改造為居民著想，為民居服務，使居民便利。

人文原則。在保障居民生活舒適便捷的前提下，積極汲取鄉村傳統建設文化內涵和方式技藝，為現代規劃建設與景觀打造注入傳統文化的精華因子，在鄉村現代化建設中保留自己的精神內核，避免鄉村發展在大流中迷失自己的個性特色[15]。

表4 湘南地區景觀基因圖譜梳理Tab.4 southern Hunan landscape genetic map carding

發展原則。基于景觀基因理論的規劃建設要有利于村莊的長遠發展，有助于鄉村產業生長與經濟發展，并為村莊今后的規劃建設留有余地與彈性。

3.2 基本思路

基于景觀基因理論的指導，現代化鄉村規劃建設要注重歷史傳統景觀的變異與移植應用，構建“因子整合—可行性篩選—科學性變異—移植結合”的基本應用思路。

3.2.1 因子整合—可行性篩選

規劃建設應在對地區傳統文化特征充分研究的基礎上進行，從中提煉精華元素作為景觀基因的單位個體。通過前節梳理歸納，以湘南為例萃取出傳統村落中規劃與建筑建設兩個層面的基本因子整合，作為湘南地區普通村莊規劃建設的元素樣本進行指導（表5）。本著“取其精華，棄其糟粕”的理念，以其基因萃取的選取原則與意象特征為標準進行現代化留存篩選，如封建風水思想裝飾、封建鬼神觀念建筑、封建尊卑理念布置模式等應該淡化剔除，符合當代社會價值觀念意識形態和符合居民生活生產要求的應給予保留發揚，如積極向上的民間文藝裝飾構建、有實用功效的規劃思想和建筑材料工程、提升鄉村景觀的環境構造和保護理念等。

3.2.2 科學性變異—移植結合

變異移植要求在整合篩選后將傳統思想元素與現代規劃理念有機結合，該過程既發揮傳統文化表現與內核，又在一定意義上通過現代化的技術理念為其注入新的生長活力、拓展新的發展空間、塑造新的人居環境，將傳統因子賦予現代建設高度契合性。避免對部分原有建設因子不加改善地照搬照抄和盲目傳承，造成建設風貌不倫不類，甚至盲目結合不適宜當地實情的建設因子造成的風貌破壞和應用障礙。科學性變異和移植結合的重點在于在促進傳統基因傳承的基礎上完善居民生活與生產條件，提升居民生存空間質量，促進鄉村生態、美麗、富有內涵的發展品質。

圖5 夏浦村整體色彩為灰褐色Fig.5 the overall color of Xiapu Village is taupe

表5 湘南民居建設因子整合Tab.5 southern Hunan residential construction factor integration

3.3 應用機制

3.3.1 規劃選址：傳承總體生態觀優勢

傳統規劃選址布局既有風水堪輿思想，也包含一定的科學人居環境觀和防御實用觀?，F代規劃可對山水文脈中理念有一定的變異應用，并積極汲取前人利用選址布局優化的取暖隔熱、采光照明、生態涵養、旱澇消防等工程智慧結晶。隨著現代工程技術水平的提高，選址布局受到自然條件的影響總體減小，但環境污染、市場經濟沖擊等問題，更需要現代規劃選址避免處于可能的污染影響輻射范圍內，同時避免由于生態脆弱性造成的生存性自然破壞，要積極利用地理信息技術（GIS）等現代技術手段完善對周邊山體、林地、水體、產業等環境的分析（圖6），結合傳統智慧科學選擇適宜的居民點建設地點；注重保留傳統的田園鄉土布局環境，有選擇地與市場經濟發展融合，避免一味地迎合靠近市場取向。

3.3.2 居民點布局規劃：完善傳統肌理形態

圖6 永州市周塘營村現代規劃采用地理信息技術（GIS）分析居民點布局山體生態適宜性Fig.6 modern planning of Zhoutangying Village in Yongzhou City applying Geographic Information Technology (GIS) to analyze residential ecological distribution

圖7 永州市水古廟村（a）和雞公山村（b）居民點傳統肌理修補Fig.7 Shuigumiao (a) and Jigongshan (b) settlements in Yongzhou

圖8 湘南現代村莊街巷空間中機動車道（a）和宅間步行空間（b）尺度樣式Fig.8 contemporary village lanes in southern Hunan motorway (a) and house walking space (b) scale style

圖9 衡陽市江里村現代景觀規劃設計中注重鄉土景觀營造（a）和水體景觀保護（b）Fig.9 Jiangli Village, Hengyang City, modern landscape planning and design focusing on the creation of local landscape (a)and landscape protection (b)

總體遵循傳統居民點的組織模式和構成形態，維護現有空間格局肌理，維系固有的家族聯系和鄰坊關系，尊重原有鄉土生活的場景氛圍。湘南現代鄉村規劃應避免盲目采用城市居民區的規劃模式套用于鄉村建設，科學性變異的思路要求在原鄉村居民點布局現狀的基礎上進行科學的梳理整合，刪除或整治規劃中不安全不合理的單體分布，并合理填充居民區內荒空灰地，疏通現有通道和關鍵節點的連貫性，健全完善原有肌理形態，解決布局格局中出現的硬性問題和居民日常生活困擾。如圖7，永州市水古廟村和雞公山村在規劃中就注重尊重原有肌理，結合既有現狀和發展態勢進行整體織補性布置，并充分開發利用內部灰地開發公共空間；在新址新建的居民點布局中，注重規劃科學性的同時，也要注重居民生活空間的營造和地方傳統生存方式的注入。

3.3.3 街巷與公共空間規劃：維護空間尺度和人文氛圍

相比目前規劃中貪多求大的城鎮化思想，傳統街巷空間與公共場所的宜人尺度更加適合居民生活品質的提升，其街道布局走勢、鋪面與高差等處理手法也體現了因地制宜的指導思想。湘南鄉村的街巷的設計與布置，既要滿足現今機動車的通行要求，又要保留傳統適宜人行的街道感，結合慢行交通的理念完善村莊步行空間（圖8），并保留傳統街巷基本走勢與特殊地形的處理手法（如階地石板路）?，F代公共空間的規劃以村民廣場、文化活動中心和宗祠居多，要注重保留傳統聚集空間的記憶感和場地氛圍，結合村落人口數量和需求程度，公共空間尺度和空間變化也有必要從傳統使用中尋找其舒適性布局要點。

3.3.4 景觀規劃：突出鄉土景觀原生性和實用性

湘南地區的現代規劃開始注重完善鄉村人居景觀環境規劃，但很多整治停留在“穿衣戴帽、刷墻種樹”的表象整治，雖然在一定程度上起到統一村貌的作用，卻不能真正滿足居民生活品質需求甚至對單體建筑造成風貌破壞。舊村改造和新村建設中景觀規劃多以城市景觀打造為藍本，建設廣場種植景觀綠帶，卻忽視了農村的原生性種植業景觀內涵。景觀配置中要多考慮農業生產生活需求，既美化村莊環境又具有方便居民生活的景觀特色，既要用菜園換草坪，又要提升景觀檔次，打造小節點景觀，完善房前屋后綠化工作，增加村莊綠化覆蓋率，同時應用現代藝術表達當地特色傳統內涵；要保護鄉村原有河流水系與水塘，注重水系水質保護規劃與水體自然性景觀打造，建設美麗村莊（圖9）。

3.3.5 建筑平面——演化傳統形制中可借鑒的庭院空間設計元素

現代鄉村建筑是對傳統景觀基因的典型體現，戶型設計也是鄉村建設中重要的部分。隨著時代發展和生活水平的提高，湘南地區家族群居的“一明兩暗”的天井院平面體系逐漸減少，小家庭獨棟式多層式住宅成為鄉村居民建設的熱寵，但“前堂后寢”、“中堂側寢”的平面布局理念在現代民居中也多有體現，為湘南傳統家族宗祖思想的傳承?，F代發展建設中民居建筑已不可避免地淡化家族群居的縱橫多進的天井院落形態，但仍可以在民居建筑設計中汲取傳統天井院落的采光、散熱等功能優勢和匯水排水等景觀性能以及宗族文化創造廳堂布局和小院落設計，創造良好的室內人居空間（圖10）；對于公共建筑的設計，要積極保留并借鑒原有建筑如祠堂的平面空間，打造適宜居民集聚的空間感、認知感和向心性。另外，要充分考慮現代功能空間相對于傳統使用的異變性，合理增加布置如車庫、大型農機庫等新空間，并在布局手法處理中與傳統空間要求達成協調。

圖10 基于景觀基因理論的湘南現代民居平面改造樣式Fig.10 landscape reconstruction of modern residential buildings in southern Hunan based on the gene theory of landscape

圖11 湘南現代民居整體造型效果改造參考Fig.11 transformation of the overall shape of modern residential buildings reference

3.3.6 建筑外立面造型：提取傳統外形特征因子和現代化使用需求相結合

結合新中式建筑風格，重點要因地制宜結合當地傳統鄉土文化基因而非照般雜糅。建筑山墻、屋臉、屋頂等外立面基因的變異要繁簡有秩，在移植融合成整體建筑后協調美觀，體現當地文化精髓與鄉愁記憶，既要傳承地區文化因子符號和美學思想，又要繼承并發揚其科學性思維和工程智慧。山墻作為最具代表性的建筑元素，在現代建設中可積極轉化應用和抽象概括，保留其經典寓意手法和景觀造型；屋臉形式則更多借鑒傳統門窗洞位置并結合現代審美適當變化其尺寸，內屋二層桿欄式可變異于現代出挑式露臺，豐富現代民居立面傳統型特征景觀與使用（圖11）；屋頂基本采用原有形態與細節保留，并采用現代低碳性屋瓦材料。

3.3.7 建筑構件與材質色彩：抽象概括融合現代審美與性能改進

湘南傳統建筑構件主要指門窗樣式和細部裝飾，現代民居建筑可保留原先院門房門樣式和位置格局以及不同類型窗戶的花紋圖案，并將其藝術性簡化應用于現代門窗功能結構與藝術樣式，賦予傳統組件和紋飾以現代化審美風格與使用價值；裝飾藝術也同樣要保留其傳統文化精華，凝練其視覺藝術形象，與現代社會價值觀念相承接，應用于村莊文化藝術標識與精神文明建設。傳統建筑用材如土磚具有節能環保和經濟性優勢等，但又要結合現代技術改造其易燃性、易腐性等缺點，使其更加適宜現代建設所用；建筑色彩宜結合原有白黑和灰褐色彩原色進行現代美學處理，并與周圍環境相適應，與現代鄉土審美相結合，杜絕村莊自建房屋瓷磚貼面導致的色彩隨意凌亂的現狀。

4 小 結

鄉村是人類生存與社會文化發展最為原始的物質載體，是我國各地方特色地域文化的深刻凝結，是國民情感的“鄉愁”所在，具有極為普遍的研究意義[16]。通過景觀基因理論和類型學方法，將傳統規劃建設因子進行提取梳理，應用于現代化普通型或傳統型村莊規劃指導思想，將有助于現代規劃設計思想體系的進一步豐富，也在一定范圍內為湖南南部地區傳統民居建筑文化提供有益的特色研究概括和風貌設計借鑒，避免在新一輪的發展浪潮中丟失傳統民居建筑的精華，更好地推動湘南村落的可持續性發展，提高鄉村居民生活和精神文化內核質量。

圖表來源：

圖1-2,4-5：作者繪制

圖3：根據《衡南古民居研究》改繪

圖6-11：根據相關規劃項目改繪

表1-5：作者繪制