文明與家園

湖北省天門市干驛初級(jí)中學(xué)李洪祥

【學(xué)習(xí)要求】

1.感受個(gè)人成長與民族文化和國家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。

2.學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)。

3.知道我國的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

【考點(diǎn)梳理】

1.為什么要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？

①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。②源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

2.源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化的主要組成部分有哪些？

獨(dú)具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)等。

3.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?

中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

4.新時(shí)代我們應(yīng)該怎樣傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化?

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。

5.為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?

①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

6.中國人民的文化自信來自于哪些方面？

①中國人民的文化自信不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，更來自于當(dāng)今中國特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)，來自于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的光明前景。②文化的優(yōu)秀、國家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣，是文化自信的水之源木之本。

7.為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?

①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是世代相傳的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神力量。②中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深。經(jīng)過長期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因，也是五千多年中華文明的精華所在。③美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。

8.青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?

①推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國、忠于人民，青少年必須身體力行。

9.為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神？

①民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神，沒有堅(jiān)定的民族志向和理想，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就難以屹立于世界民族之林。②偉大的民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的牢固精神紐帶，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

10.在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了怎樣的偉大民族精神？它有什么特點(diǎn)？(或中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?)

(1)在五千多年的發(fā)展歷程中,中國人民形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

(2)中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。

11.在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及在改革開放時(shí)期形成的哪些精神體現(xiàn)了中華民族精神？

①新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等。②社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等。③改革開放時(shí)期：抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。

12.傳承和弘揚(yáng)民族精神主要表現(xiàn)在哪些方面？(或我們應(yīng)該如何傳承和弘揚(yáng)民族精神？)

在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼；在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)關(guān)鍵時(shí)刻能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)；在日常學(xué)習(xí)工作中勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)；等等。

13.我們?yōu)槭裁匆岢秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

①中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情，注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國特色的價(jià)值觀。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí)，而且吸收了世界文明的有益成果，是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。④社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體中國人民共同的價(jià)值追求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

14.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則分別是什么？(或社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？)它們分別回答了什么重大問題？

(1)富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

(2)它們分別回答了要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。

15.青少年應(yīng)該怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來，做到落細(xì)、落小、落實(shí)。②青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考，注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐，明辨是非、善于選擇，認(rèn)真做事、踏實(shí)做人。

16.我國為什么要重視發(fā)展中的人口問題?

①人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題，成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。②人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力，也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。③人口問題始終是我國面臨的全局性、長期性、戰(zhàn)略性問題。

17.我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)和新特點(diǎn)分別有哪些？

(1)基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，人口素質(zhì)偏低。

(2)新特點(diǎn)：增速趨緩、出生率低、老齡化加劇、男女性別比失衡、城鄉(xiāng)分布不均衡、“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等。

18.我國的資源現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)?(或我國的資源現(xiàn)狀是怎樣的？或?yàn)槭裁凑f我國的資源形勢(shì)嚴(yán)峻？)

①我國自然資源豐富，總量大，種類多，但人均資源占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。②長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出，由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。

19.要解決我國的資源、環(huán)境問題，我們必須堅(jiān)持哪些發(fā)展理念？

綠色發(fā)展；人與自然和諧共生；綠水青山就是金山銀山；等等。

20.為什么要關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境?

①環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，威脅著人民的生命安全和身體健康。②生態(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。③人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生，漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。

21.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生？

①追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。②自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；人類作為自然的一部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。③人與自然相互依存、共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致，“紛亂”中的有序。

22.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展?

①要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。②堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新。③堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

23.堅(jiān)持綠色發(fā)展道路,我國應(yīng)該如何做?

①處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,既要綠水青山，也要金山銀山。②堅(jiān)持綠色富國和綠色惠民，實(shí)現(xiàn)綠色富國之夢(mèng)。③走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路。④嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。⑤建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。

24.走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路必須堅(jiān)持哪些原則和倡導(dǎo)什么樣的生產(chǎn)生活方式？

堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則，倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。

【真題解析】

例1.(2018·福建)尊師是中華民族的傳統(tǒng)美德。下列成語典故體現(xiàn)這一美德的是

( )

A.程門立雪 B.負(fù)荊請(qǐng)罪 C.鑿壁偷光 D.臥薪嘗膽

【解析】本題考查考生對(duì)成語典故的理解與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)考生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。程門立雪的典故出自《宋史·楊時(shí)傳》。楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤時(shí)，程頤正在閉目養(yǎng)神。楊時(shí)、游酢二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外。等了很長時(shí)間，程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例。“負(fù)荊請(qǐng)罪”形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉；“鑿壁偷光”現(xiàn)用來形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦；“臥薪嘗膽”形容人刻苦自勵(lì)，立志雪恥圖強(qiáng)。所以本題應(yīng)選A。

例2.(2018·江西)自2018年1月1日起施行的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)稅法》是我國第一部推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的單行稅法。確立了多排多征、少排少征、不排不征和高危多征、低危少征的正向減排激勵(lì)機(jī)制。環(huán)境保護(hù)稅法的施行

( )

A.表明我國環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻

B.體現(xiàn)了我國堅(jiān)持綠色發(fā)展的環(huán)保理念

C.提高了企業(yè)的排污成本，不利于企業(yè)發(fā)展

D.說明我國把環(huán)境治理作為國家的中心工作

【解析】此題旨在考查考生對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)考生增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。施行環(huán)境保護(hù)稅法的目的是為了保護(hù)環(huán)境。環(huán)境保護(hù)稅法的施行并不能表明我國環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻，更不會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。因而A、C項(xiàng)不符合題意。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們國家的中心工作是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而不是環(huán)境治理，因而D項(xiàng)也不符合題意。環(huán)境保護(hù)稅法的實(shí)施有利于保護(hù)環(huán)境，體現(xiàn)了我國堅(jiān)持綠色發(fā)展的環(huán)保理念。所以，本題應(yīng)選B。

例3.(2018·浙江杭州)閱讀下列材料，回答問題。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是關(guān)系我國最終建成現(xiàn)代化強(qiáng)國的大事。

材料一：

(1)概括材料一的經(jīng)濟(jì)信息及內(nèi)在聯(lián)系。

材料二：文化是鄉(xiāng)村的靈魂，文化興，鄉(xiāng)村興。在大力發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，W縣緊緊圍繞①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展、②公共文化設(shè)施建設(shè)、③鄉(xiāng)村科普、④移風(fēng)易俗等四個(gè)方面，采取一系列舉措(見下表)加強(qiáng)文化建設(shè)，培育了文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，提高了鄉(xiāng)村文明程度。

(2)請(qǐng)把材料二中的代號(hào)填入下表的相應(yīng)空格中，每欄限填一項(xiàng)。

序號(hào)W縣加強(qiáng)文化建設(shè)的舉措對(duì)應(yīng)代號(hào)1在全縣中小學(xué)開展“寫家訓(xùn)、書家史”教育實(shí)踐活動(dòng)2倡導(dǎo)婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦,遏制人情攀比,破除封建迷信3邀請(qǐng)農(nóng)科專家到田間地頭進(jìn)行“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”幫扶4以“文化禮堂精神家園”為主題,建起了一批集學(xué)教、禮儀、娛樂于一體的綜合性農(nóng)村文化禮堂

(3)運(yùn)用“燦爛的中華文化”的相關(guān)知識(shí)，分析W縣加強(qiáng)文化建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)村振興的作用。

(4)從我國現(xiàn)階段基本國情的角度，簡(jiǎn)述實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義。

解析：本題精心選擇素材，巧妙設(shè)計(jì)，多角度考查考生的綜合素質(zhì)，具有較強(qiáng)的思想性和綜合性。第(1)題主要考查考生的信息提取能力和分析能力。解答此小題，應(yīng)仔細(xì)觀察和分析材料一的圖表，將圖表中的兩條曲線所反映的信息概括出來,然后分析這些信息之間的內(nèi)在聯(lián)系。第(2)題主要考查考生的歸納能力。解答此小題，應(yīng)仔細(xì)分析表格中的舉措，分別歸納出它們屬于哪方面的舉措。第(3)題主要考查考生的綜合分析能力。解答此小題，可先列舉中華文化的作用，然后指出W縣加強(qiáng)文化建設(shè)的舉措對(duì)于鄉(xiāng)村振興的作用。第(4)題主要考查考生的綜合分析能力。解答此小題，可從促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕、全面建成小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等方面作答。

參考答案：(1)①2013—2017年，W縣鄉(xiāng)村旅游年收入與農(nóng)村居民人均收入逐年提高，且鄉(xiāng)村旅游年收入增長率高于農(nóng)村居民人均年收入增長率。②鄉(xiāng)村旅游年收入的快速增長促進(jìn)了農(nóng)村居民人均年收入的增長(或農(nóng)村居民人均年收入快速增長帶動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展)。

(2)序號(hào)1——①；序號(hào)2——④；序號(hào)3——③；序號(hào)4——②。

(3)①文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中；中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力，是中華民族共有的精神家園。②W縣建設(shè)文化禮堂，開展“寫家訓(xùn)、書家史”教育實(shí)踐活動(dòng)等舉措促進(jìn)了農(nóng)民價(jià)值觀念、生活方式的改變，推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興。

(4)我國現(xiàn)階段的基本國情是處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展，有利于縮小城鄉(xiāng)差距，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕，有利于全面建成小康社會(huì)，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

【高效演練】

一、單項(xiàng)選擇題

1.秦漢時(shí)期，中醫(yī)藥就傳播到朝鮮、日本；20世紀(jì)中葉起，全球先后掀起針灸熱、中藥熱。未病先防、天人相應(yīng)、陰陽調(diào)和等理念引領(lǐng)著人類健康發(fā)展方向。這反映了

( )

①中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)②中華文化是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵②中華文化是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的動(dòng)力④中華文化對(duì)世界文化發(fā)展的深刻影響

A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

2.北京市將一些國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類課程納入初中的開放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，如《香道合香——神奇的配方》、《非遺絹人——原來你是穿越千年的“芭比”》、《創(chuàng)意剪紙，巧手天工》等。它們均是依托國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的課程，具有深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的民族特色。學(xué)生參加這些課程

( )

A.能感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力

B.能學(xué)到技能，但無助于道德素質(zhì)的提高

C.能夠成為技藝高超的非遺傳承人

D.主要是為了增強(qiáng)對(duì)中國現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)

3.為認(rèn)真貫徹落實(shí)中宣部、教育部、財(cái)政部、文化部出臺(tái)的《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》，各地中小學(xué)紛紛開展了戲曲知識(shí)進(jìn)課堂活動(dòng)，戲曲進(jìn)校園的氛圍日漸濃厚。戲曲進(jìn)校園

( )

①目的是為了提高學(xué)生的考試成績(jī)②有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感③有利于保持傳統(tǒng)文化一成不變④有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

A.①③ B.②④ C.①④ D.②③

4．截至目前，我國已有平遙古城、福建土樓等10處歷史古建筑群入選世界文化遺產(chǎn)。對(duì)此有人認(rèn)為,這些歷史古建筑群造型古怪，破舊落伍,與現(xiàn)代建筑格格不入，既沒有多大使用價(jià)值，也沒有什么文化價(jià)值，沒有保留的必要。如果請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn),下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是

( )

A．文化平等、文化差異、文化交融

B．文化影響、文化傳承、文化自信

C．文化借鑒、文化包容、文化繁榮

D．文化傳播、文化市場(chǎng)、文化自覺

5.2018年5月25日，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于開展2018年“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)的通知》。之所以要廣泛開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動(dòng)，是因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)美德是

( )

①中華文化的精髓，蘊(yùn)含了豐富的道德資源②中華民族精神的核心和主要內(nèi)容③世代相傳、世世發(fā)展的民族智慧④實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

6．某中學(xué)在全校開展了節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電活動(dòng)，并開辟了“道歉墻”，引導(dǎo)師生反思自己的不當(dāng)行為。這些做法

( )

①旨在限制和約束師生的行為②能從根本上改變師生的價(jià)值觀③有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德④有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

A.①② B.①④ C.③④ D．②③

7.某博物館舉辦的“英雄史詩不朽豐碑——紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利82周年主題展覽”，通過大量珍貴的圖片和實(shí)物，全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是

( )

A.繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神

B.營造文化氛圍，促進(jìn)文化創(chuàng)新

C.傳承歷史文化，展現(xiàn)時(shí)代精神

D.堅(jiān)定理想信念，推動(dòng)文藝繁榮

8.從2018年開始，中國正式開始禁止廢棄塑料、廢紙、廢棄爐渣、廢棄紡織品等24種不同類型的垃圾入境。對(duì)洋垃圾說“不”，契合了以下理念

( )

A.既要金山銀山，也要綠水青山

B.保護(hù)環(huán)境就應(yīng)該減少貨物進(jìn)口

C.保護(hù)環(huán)境就要降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度

D.對(duì)外開放要謹(jǐn)慎，不能全方位開放

9.一個(gè)菜一個(gè)包裝盒,配料也要單獨(dú)包裝，放上一次性餐具和紙巾,外面再加個(gè)塑料袋，如此“標(biāo)配”的外賣包裝帶來大量垃圾。對(duì)此，消費(fèi)者應(yīng)該

( )

①對(duì)外賣包裝盡量進(jìn)行二次使用②對(duì)過度包裝的外賣企業(yè)予以罰款③號(hào)召人們堅(jiān)決抵制外賣④建議商家用環(huán)保材料包裝食品

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

10.某班學(xué)生要以“尊重自然,關(guān)愛生命,共生共存”為主題設(shè)計(jì)板報(bào)。同學(xué)們收集到的以下資料中，不符合板報(bào)主題的是

( )

A.中國實(shí)施《中國野生虎恢復(fù)計(jì)劃》，全面禁止虎骨貿(mào)易和虎骨入藥

B.王某進(jìn)山打獵，將捕獲的野生動(dòng)物做成食物，供家人和朋友食用

C.退休干部郝元付返鄉(xiāng)承包荒山，植樹造林，要將荒山變金山銀山

D.1998年以來，湖南省實(shí)施退田還湖，洞庭湖蓄洪能力明顯增強(qiáng)

11．下面的漫畫諷刺了社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象。為了避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象，我們必須

( )

A.以主人自居，向大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令

B.尊重和保護(hù)大自然，禁止開發(fā)利用自然資源

C.對(duì)破壞、污染環(huán)境的行為一律給予法律制裁

D.樹立尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的理念

二、材料分析題

12.近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到外國友人的熱捧。2018年7月16日，參加“2018第44屆武漢渡江節(jié)”的46位外國友人走進(jìn)社區(qū)，感受武漢城市魅力，品味中國傳統(tǒng)文化。在互動(dòng)環(huán)節(jié)，幾位金發(fā)碧眼的外國女孩穿上了旗袍，跟著社區(qū)中老年旗袍隊(duì)跳起旗袍舞，讓現(xiàn)場(chǎng)充滿歡呼聲。社區(qū)志愿者的太極扇表演也令外國友人目不轉(zhuǎn)睛，太極扇每次打開，都令他們叫好。之后，外國友人參加了包餃子、學(xué)書畫、制作香包等興趣小組，在動(dòng)手參與中體會(huì)文化魅力。

閱讀上述材料，回答：

(1)為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到外國友人的熱捧？

(2)有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)你對(duì)此觀點(diǎn)予以評(píng)析。

三、活動(dòng)探究題

13．某校九(2)班的同學(xué)以“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為主題開展探究活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成相關(guān)任務(wù)。

【制作表格】第一小組的同學(xué)在網(wǎng)上搜集到入選2018年7月“中國好人榜”相關(guān)“好人”的事跡并制作了以下表格。

“好人”事跡踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容你得到的啟示國防科技大學(xué)學(xué)生張咪遇見突發(fā)疾病的老人,毫不猶豫扶起老人,并將老人送往醫(yī)院救治。①②廣東殘疾青年馮計(jì)編13年努力奮斗,踐行承諾,還清為父治病欠款20余萬元。③④

(1)請(qǐng)你將上面的表格補(bǔ)充完整。

【漫畫賞析】第二小組的同學(xué)搜集到兩幅漫畫，供大家賞析。

(2)這兩幅漫畫共同反映了什么現(xiàn)象？為了減少這種現(xiàn)象我們必須大力倡導(dǎo)繼承和發(fā)揚(yáng)哪些傳統(tǒng)美德？

【價(jià)值踐行】第三小組的同學(xué)就青少年應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)表自己的看法。

(3)我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

14.2018年5月18日至19日，全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。曉德同學(xué)摘錄了講話的部分內(nèi)容，并提出了相關(guān)思考題，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)回答這些問題。

▲習(xí)近平指出，要堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。

(1)為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生？

▲習(xí)近平指出，要通過加快構(gòu)建生態(tài)文明體系，確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

(2)要實(shí)現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)必須堅(jiān)持哪些基本國策和走什么樣的發(fā)展道路？

▲習(xí)近平指出，要倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。

(3)為響應(yīng)習(xí)近平發(fā)出的倡議我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該怎樣做？

參考答案

1.A2.A3.B4.B5.C6.C7.A8.A9.B10.B

11.D

12.(1)中國的綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位日益提高；中國積極參與國際合作與交流，中華文化在合作與交流中得到傳播；中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，具有巨大的吸引力和感染力；等等。

(2)這種觀點(diǎn)具有片面性。文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，中華文化需要秉持民族特色。但是，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界博采眾長。中華文化只有在秉持民族特色的同時(shí)，積極吸取世界各國文化的長處和優(yōu)點(diǎn)，并積極主動(dòng)地參與世界文化交流，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

13．(1)①友善。②要與人為善，熱心公益，服務(wù)社會(huì)，樂于助人。③誠信。④要誠實(shí)守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，對(duì)人守信。

(2)①不合理開發(fā)利用資源，浪費(fèi)資源。②勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等。

(3)答案具有開放性，只要言之有理，均可。答案示例一：要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問；要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐；要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。答案示例二：①熱愛社會(huì)主義祖國，弘揚(yáng)愛國主義精神；努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；不說謊，考試不作弊，做一個(gè)誠實(shí)守信的人；樂于助人，當(dāng)他人遇到困難時(shí)伸出援助之手。

14.(1)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件；人類作為自然的一部分，也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。人與自然相互依存、共生共榮，這是一種動(dòng)態(tài)平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致，“紛亂”中的有序。

(2)①基本國策：計(jì)劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。②發(fā)展道路：綠色發(fā)展道路(或可持續(xù)發(fā)展道路，或生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，或綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路)。

(3)養(yǎng)成物盡其用、減少廢棄的文明行為；拒絕購買過度包裝產(chǎn)品，選購無包裝、簡(jiǎn)易包裝、大容量包裝產(chǎn)品；少用或不用一次性產(chǎn)品，選購或使用可再生材料制品；節(jié)約糧食，減少浪費(fèi)，適量點(diǎn)餐，踐行“光盤行動(dòng)”；綠色出行，盡量搭乘公共交通工具，多騎自行車；等等。