淺談學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)

摘 要：閱讀是一種個(gè)性化的行為，正所謂“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該把個(gè)性化閱讀放在重要位置，給學(xué)生提供自主的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生自由地與老師、同學(xué)交流，引導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)書海的奧妙，引導(dǎo)學(xué)生去想象、去創(chuàng)造書中的意境。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；以學(xué)定教；自選學(xué)法；拓展閱讀；放飛個(gè)性

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2018-04-08

作者簡介：王曉玲（1980—），女，福建泉州人，福建省泉州市東門實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教研組長，一級(jí)教師，本科。

隨著新課改的不斷深入，現(xiàn)有的小學(xué)閱讀教學(xué)還是死板地“讀教材”，并沒有從真正意義上實(shí)現(xiàn)教材能發(fā)揮的最大價(jià)值。這樣的課堂聽多了，學(xué)生的主觀能動(dòng)性不僅沒被調(diào)動(dòng)，反而還被抹殺，學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)造性不被激發(fā)，反而被埋沒，哪里還會(huì)有學(xué)生個(gè)性的發(fā)展呢？因此，閱讀應(yīng)該這樣教：教師把個(gè)性化閱讀放在重要位置，通過個(gè)性化閱讀，不斷萌發(fā)、生長學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。

一、以學(xué)生個(gè)體的特征決定教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“以學(xué)定教，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究的學(xué)習(xí)方式，又使學(xué)生在個(gè)性化的、多角度的、有創(chuàng)意的閱讀中樹立正確的理想、信念，提高精神境界和審美情趣，讓學(xué)生的個(gè)性真正飛揚(yáng)起來。”筆者曾經(jīng)聽過兩節(jié)截然不同的課，課中教師在對(duì)待學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的個(gè)性化解讀給予了不同的反應(yīng)。一節(jié)是《狐假虎威》，學(xué)完課文，教師讓學(xué)生談?wù)剰闹袑W(xué)到了什么。一位學(xué)生說狐貍很狡猾，它假借老虎的威風(fēng)來欺騙別人。教師聽了很滿意，給予及時(shí)的肯定。可那位學(xué)生又說：“我還覺得狐貍很聰明，它能在危險(xiǎn)的時(shí)候，想出了騙老虎的辦法，保住了自己的性命。”顯然這是與前面一種理解相對(duì)立的，也不在教學(xué)參考書和教師的備課之中。此時(shí)，教師并沒有感到驚喜，而是對(duì)這位學(xué)生說：“你認(rèn)為一篇文章能有兩種意思嗎？一篇文章只能有一種意思！”學(xué)生聽了茫然，只好坐下。在這個(gè)案例中，教師心中已有自認(rèn)為滿意的答案，提問學(xué)生也只是想聽到他想聽的答案，而不重視來自學(xué)生個(gè)性化的理解。這種教學(xué)思維必將導(dǎo)致教條，教條主義也必將同化個(gè)性，把創(chuàng)新“殺死”在搖籃里。

另一節(jié)課是《狐貍和烏鴉》，課中教師同樣拋出問題：“說說你對(duì)狐貍的感受。”同樣，大部分學(xué)生說不喜歡，因?yàn)楹偤芙苹？墒沁€是有學(xué)生說喜歡狐貍，因?yàn)樗斆鳌＿@時(shí)教師沒有否定喜歡狐貍的學(xué)生，而是讓所有喜歡狐貍的學(xué)生都站起來，并及時(shí)地改變教學(xué)策略，將學(xué)生們分成“正”“反”兩方進(jìn)行辯論。兩方學(xué)生都從課文的相關(guān)語句中尋找支撐自己觀點(diǎn)的“證據(jù)”，通過“找—讀—悟”的方式讓學(xué)生最終領(lǐng)悟了狐貍是為了滿足自己那顆貪婪又懶惰的心才動(dòng)腦筋想方設(shè)法把別人的食物騙到手的，存在欺騙的行為，這不應(yīng)該贊美它，因?yàn)檫@不是真正的聰明，而是狡猾；真正的聰明應(yīng)該用在為人類造福、為人民服務(wù)上。到此，辯論有了結(jié)果，大家統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。這一節(jié)課，教師鼓勵(lì)學(xué)生要有獨(dú)特的見解，這體現(xiàn)了閱讀是個(gè)性化的行為，同時(shí)，課中教師能尊重學(xué)生在閱讀中的求異思維和獨(dú)特體驗(yàn)，著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和思維能力、道德判斷能力，達(dá)到了教師以學(xué)定教的目的。

二、自選學(xué)法，挖掘?qū)W生個(gè)性潛能

學(xué)生長期按教師的指令學(xué)習(xí)，這種同步化的教學(xué)讓學(xué)習(xí)變得更枯燥，難免會(huì)讓有個(gè)性的學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，進(jìn)而學(xué)生的個(gè)性發(fā)展也被耽誤了。要想從根本上改變這樣的不良狀況，教師在教學(xué)中需要尊重學(xué)生的個(gè)性，包容學(xué)生去選擇自己感興趣的學(xué)習(xí)方式。

1.自選學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)展個(gè)性

每個(gè)學(xué)生的原生家庭環(huán)境不同，所擁有的知識(shí)經(jīng)歷也不盡相同，愛好也自然會(huì)有差別，教師們自然不能規(guī)定學(xué)生喜歡學(xué)什么、不喜歡學(xué)什么。在完成既定的教學(xué)任務(wù)的前提下，在可實(shí)現(xiàn)的范圍內(nèi)，讓學(xué)生自己選擇愿意學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣就能使學(xué)生的個(gè)性得到盡可能多的發(fā)展。如在教學(xué)《大自然的語言》這篇詩歌時(shí)，筆者就讓學(xué)生自由選擇自己感興趣的小節(jié)反復(fù)朗讀、研究，一旦學(xué)生把注意力聚集到自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就會(huì)不由自主地學(xué)得更久，想了解更多。其他內(nèi)容則通過交流與互相考問的環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，最后我結(jié)合多媒體播放相關(guān)的知識(shí)、圖片加深學(xué)生對(duì)文本的理解。由于學(xué)生研讀的是自己喜歡的內(nèi)容，個(gè)個(gè)都十分投入，學(xué)習(xí)效果非常好。

2.自選學(xué)習(xí)方法，發(fā)展個(gè)性

根據(jù)加德納的多元智能理論所述，人的智力是多元化的，類似于相同的基因在不同組合下會(huì)表現(xiàn)出不同的性狀，智力之間的不同組合也會(huì)表現(xiàn)出不同的智力性狀。只要能完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生就可以用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)。學(xué)生的知識(shí)水平、興趣愛好不同，直觀反映為個(gè)性的不同。因此，在教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，包容學(xué)生自己認(rèn)為最佳的學(xué)習(xí)方法，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，此結(jié)果會(huì)事半功倍。如教學(xué)《西門豹治鄴》這篇課文，在小組合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行匯報(bào)交流時(shí)，筆者讓學(xué)生用自己最喜歡的方式表現(xiàn)故事發(fā)生的經(jīng)過，擅長畫畫的學(xué)生就選擇了畫連環(huán)畫，擅長表演的學(xué)生則選擇了演課本劇，擅長口語表達(dá)的學(xué)生則選擇了講故事。學(xué)生們?cè)谧灾鲄⑴c、匯報(bào)交流的過程中，才能得到充分的展示。這樣把選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利還給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供土壤，給予學(xué)生來自教師、家長的充分的尊重、信任，往往會(huì)讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績也會(huì)越來越好。

三、拓展閱讀，放飛學(xué)生個(gè)性

教師在閱讀教學(xué)中開展相關(guān)的活動(dòng)，使學(xué)生不僅能建構(gòu)知識(shí)、提高語言能力，而且通過大量的閱讀，學(xué)生能更早感知世界、體驗(yàn)世界，進(jìn)而主動(dòng)去實(shí)踐、去參與；能讓學(xué)生越學(xué)越好，越好就越有成就感，越有成就感就會(huì)越愿意學(xué)，進(jìn)入良性循環(huán)就形成了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

1.在自由活動(dòng)中飛揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

閱讀教學(xué)不應(yīng)局限于課堂，應(yīng)注重個(gè)性化活動(dòng)的開展。在自由的活動(dòng)中，學(xué)生更容易感知到閱讀所帶來的更快樂、更精彩、更有價(jià)值的世界。如學(xué)習(xí)《失蹤的森林王國》后，筆者讓學(xué)生去調(diào)查我們身邊一些破壞環(huán)境的行為、每年家鄉(xiāng)植樹的情況或者家鄉(xiāng)人民環(huán)境保護(hù)意識(shí)的狀況。通過調(diào)查、取證到總結(jié)、撰寫調(diào)查報(bào)告、提出倡議等一系列活動(dòng)，學(xué)生不僅對(duì)課文理解更多了，而且自身的環(huán)保意識(shí)更強(qiáng)了，閱讀教學(xué)的自由活動(dòng)成為學(xué)生展示個(gè)性的大舞臺(tái)和提高個(gè)人道德修養(yǎng)的平臺(tái)。

2.在課外閱讀中凸顯學(xué)生個(gè)性

眾多語文實(shí)踐表明，只有學(xué)生喜歡讀的內(nèi)容才容易與他們產(chǎn)生情感共鳴，才能讓他們不由自主地想讀下去，想記下所讀到又讓自己喜歡的東西。語言和精神才能在廣闊的心靈中同構(gòu)共生，語言的積累也只有在這種“同構(gòu)共生”中才能真正地實(shí)現(xiàn)。那如何才能真正幫助學(xué)生主動(dòng)去讀更多的書呢？一方面，教師應(yīng)為學(xué)生提供盡可能全面的閱讀素材，擴(kuò)大他們的閱讀面，讓學(xué)生了解到有意思的書還有很多，而且比他們所能想象的更有意思。另一方面，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，到書的海洋里去遨游、去探索。例如，有的學(xué)生愛突發(fā)奇想，就引導(dǎo)他把這種行為從學(xué)習(xí)擴(kuò)大到生活，動(dòng)手去實(shí)踐自己的想法，并向他推薦《魯濱遜漂流記》《冒險(xiǎn)王》一類的書籍；有的學(xué)生凡事愛問為什么，教師就應(yīng)滿足他們的需要，建議他們多看《十萬個(gè)為什么》《中國少年兒童百科全書》等；對(duì)于那些喜歡寫作的“小作家”，則應(yīng)多提供他們喜歡的文學(xué)作品，并指導(dǎo)他們善于捕捉來自生活的每一個(gè)靈感……

綜上所述，個(gè)性化可以有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)而使學(xué)生的視野更為開闊，興趣更加廣泛，這樣就形成了良性循環(huán)，學(xué)生的全面素質(zhì)也就得到了很好的發(fā)展。因此，教師要時(shí)刻提醒自己保持一顆包容的心去發(fā)現(xiàn)、去珍視那些有個(gè)性的“不一樣”，并創(chuàng)造可以讓學(xué)生盡情地表達(dá)見解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在包容的環(huán)境下勇敢自信地展示才華，讓學(xué)生乘著理想的翅膀自由翱翔、搏擊長空。

參考文獻(xiàn)：

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