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“e學(xué)習(xí)”環(huán)境中的高中語文古詩詞教學(xué)

2018-11-10 08:30:50王赟
文教資料 2018年19期
關(guān)鍵詞:高中語文

王赟

摘 要: 古詩詞是中華民族引以為豪的文化瑰寶。學(xué)習(xí)詩詞,了解傳統(tǒng)文化,并感受古韻之美,對于高中生來說是很有必要的。但是,在傳統(tǒng)教學(xué)背景下,古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。為了扭轉(zhuǎn)這種情況,我們將 e學(xué)習(xí)引入課堂,針對學(xué)生興趣不濃厚、積累偏少、審美能力欠缺等問題各個擊破,加以改正,彌補(bǔ)教師在課時、教學(xué)方式等方面的不足。在e學(xué)習(xí)的環(huán)境下,高中古詩詞教學(xué)煥發(fā)了新的生機(jī)。

關(guān)鍵詞: e學(xué)習(xí) 高中語文 古詩詞教學(xué)

中國古詩詞作為一門精致的語言藝術(shù),在內(nèi)涵、音韻、意境方面都有著無與倫比的美感。這種美感是現(xiàn)代漢語無法復(fù)制和超越的。因此,對于高中生來說,通過學(xué)習(xí)古詩詞理解傳統(tǒng)文化并汲取營養(yǎng)是十分必要的。

首先,古詩詞中傳達(dá)出的情感內(nèi)涵有利于塑造正確的人生觀。例如:《離騷》中“香草美人”的意象體現(xiàn)出屈原的高潔人品;杜甫《三吏》《三別》中涌動的憂國憂民的思想;辛棄疾作品中激蕩的愛國情懷等。高中階段正是學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,詩人的人格魅力會感染學(xué)生,有利于培養(yǎng)其愛國情操、健全其健康人格。其次,學(xué)習(xí)古詩詞能夠提高高中生的審美能力。朱光潛認(rèn)為“美感教育其實(shí)是一種情感教育”。詩歌之美有利于陶冶性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力。日久天長的熏陶勢必會內(nèi)化為自我行為,提高審美修養(yǎng)。再次,基于現(xiàn)實(shí)因素的考量,古詩詞在高考試卷中一直占據(jù)較為重要的位置。以滿分160分的江蘇語文卷為例,其中與古詩詞直接關(guān)聯(lián)的就有18分。因此,高中古詩詞教學(xué)是十分重要的,但是教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀。

一、高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)生:閱讀積累較少,興趣度不高,審美能力欠缺。

由于古漢語和現(xiàn)代漢語差異較大,古詩詞又是高度凝練的文學(xué)樣式,語言含蓄,常常用典,對于當(dāng)代學(xué)生來說,理解確實(shí)有難度。同時,不少學(xué)生文史知識儲備不夠,很難對詩歌背景理解到位,覺得讀古詩詞更像“啃骨頭”般費(fèi)力、無趣。

另外,不少學(xué)生青睞于輕松有趣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。然而,這種不需要思考的流行文學(xué)是沒有內(nèi)涵和深度可言的,長久的“舒適性”閱讀勢必造成閱讀品位下降。長此以往只會陷入“不想讀——沒能力讀——讀不懂——更不想讀”的惡性循環(huán),勢必導(dǎo)致學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)過度依賴教師,老師把繩子牽向哪兒,學(xué)生就走向哪兒,老師走幾步,學(xué)生就跟著走幾步。

2.教師:教學(xué)方法傳統(tǒng)單一,指向性過于功利。

在古詩詞教學(xué)方面,教師也有不得已的苦衷。就以《唐詩宋詞選讀》為例,本書共包含65首詩詞,首首精品。然而,留給我們學(xué)習(xí)的時間卻很有限,按進(jìn)度,最多半個學(xué)期就要結(jié)束課程。所以,教師縱然希望能給學(xué)生多講、深講,但是不敢流連于詩情畫意,誤了行程。只好選擇一種費(fèi)時短、效率高的教學(xué)方法——一講到底。

正如前文所說,真正能夠在課外主動了解詩人、詩作的學(xué)生是不多的,很多作品都是與學(xué)生初次相逢,他們也說不出所以然,教師必須進(jìn)行大量補(bǔ)充介紹。久而久之,一些教師們也習(xí)慣于“滿堂灌”。甚至?xí)颜n堂變成一節(jié)詩歌賞析題的分析課,拋去所有詩歌韻味,大談做題技巧。這種功利性的指向無疑是不利于古詩詞學(xué)習(xí)的。

面對“難學(xué)”、“難教”的現(xiàn)狀,我們真的就無能為力了嗎?不。在e學(xué)習(xí)的支持下,我們完全可以利用新科技扭轉(zhuǎn)局面。正如何克抗所說的:“e-Learning充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)提供的、具有全新溝通機(jī)制與豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)一種全新的學(xué)習(xí)方式;這種學(xué)習(xí)方式將改變傳統(tǒng)教學(xué)中教師的作用和師生之間的關(guān)系,從而根本改變教學(xué)結(jié)構(gòu)和教育本質(zhì)。”下面我們針對存在的問題談?wù)別學(xué)習(xí)環(huán)境下高中古詩詞教學(xué)實(shí)踐研究。

二、e學(xué)習(xí)在高中古詩詞教學(xué)中的實(shí)踐探索

1.夯實(shí)基礎(chǔ)知識,開闊思維眼界。

針對學(xué)生古詩詞知識積累薄弱的問題,我們可以利用e學(xué)習(xí)資源庫進(jìn)行彌補(bǔ)。e學(xué)習(xí)資源庫含有極為豐富的信息化學(xué)習(xí)素材,包括與古詩詞相關(guān)的文檔、課件、圖片、視頻、網(wǎng)絡(luò)鏈接等。這些素材可以幫助他們在預(yù)習(xí)階段了解相關(guān)文史知識,拓展思維。例如,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中提到五個典故:孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝曹操;劉裕北伐,氣勢如虎,所向披靡;劉義隆北伐,草草出征,鎩羽而歸;拓跋燾擊敗宋文帝;老將廉頗,仍思報國。這些典故時間跨度大,而且相對來說比較生僻。但是學(xué)生完全可以通過文本庫找到相關(guān)史料,加以了解。教師也可以制作一些介紹劉裕、劉義隆父子和拓跋燾的微視頻,放進(jìn)影像庫中,供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。這些資料無疑是對文化知識的補(bǔ)充,把史實(shí)更加客觀地呈現(xiàn)給學(xué)生。由于知識是觸類旁通的,長此以往,學(xué)生的基礎(chǔ)知識一定會得以夯實(shí)。

2.營造詩歌氛圍,還原詩歌意境。

古詩詞是作者在當(dāng)時特定環(huán)境下將當(dāng)年之情訴諸筆端,壓縮成凝練的文字流傳后世。這些扁平、有限的文字就像密碼一樣,后世讀者要想讀懂當(dāng)年的詩歌,就需要把壓縮的文字解密,化扁平文字為立體情境,并走入作者營造的立體氛圍中。

很多同學(xué)的困惑就在于:無法營造氛圍、還原詩歌意境。然而e學(xué)習(xí)通過借助信息手段很容易實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。例如講解《赤壁懷古》時,學(xué)生不禁想“驚濤擺岸,卷起千堆雪”究竟是怎樣的情景?周瑜又是怎樣的“雄姿英發(fā)”?蘇軾為何“早生華發(fā)”?可以在一開場播放歌曲《滾滾長江東逝水》,并播放長江波濤滾滾的紀(jì)錄片。面對寬廣的大江,聆聽著深沉的歌曲,更能把我們帶回歷史中。再把周瑜少年得志的經(jīng)歷和蘇軾“烏臺詩案”后的處境通過圖片、影視資料(如:從《三國演義》等影視作品中截取一部分),以對比的形式呈現(xiàn)出來。更能讓我們直觀看到周瑜早立功業(yè)的成就,更鮮明地反襯作者功業(yè)未成的憂憤。同時,二人的形象相當(dāng)立體生動地在學(xué)生的腦海里扎根。在這樣的背景下,不難理解蘇軾憑吊古戰(zhàn)場、抒發(fā)悲傷心情的原因。

3.創(chuàng)新教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生興趣。

“以講代學(xué)”的滿堂灌早已是陳舊的教學(xué)方式,學(xué)生看似俯首帖耳,但是興趣也在沉默的聽講中磨滅殆盡。在e學(xué)習(xí)課程中,每位同學(xué)都有一個平板電腦,既是黑板又是大家的作業(yè)本,我們可以充分利用這個平臺激發(fā)學(xué)生的興趣。如我校作為千年府學(xué),每年都有“登泰山”的人文之旅活動,旅行歸來可以問問學(xué)生:“當(dāng)你登上泰山又有怎樣的思緒呢?是否也會‘蕩胸生層云,決眥入歸鳥呢?”鼓勵他們大膽創(chuàng)作或仿作登高詩。這會大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲,創(chuàng)作完成后,相互分享、欣賞,再從大屏幕上選擇幾首全班點(diǎn)評。通過自己寫詩、評詩,才能發(fā)現(xiàn)詩歌創(chuàng)作之難。再度分析名家之作,更有一種深刻理解和發(fā)自心底的嘆服,這種理解是自己悟到的,遠(yuǎn)比老師說的更加印象深刻。幾次實(shí)踐下來,對于詩歌手法、平仄、用典等知識的理解更上一層樓,在無形中對于應(yīng)試內(nèi)容輕松掌握。

4.鼓勵自主學(xué)習(xí),發(fā)掘?qū)W生潛力。

在e學(xué)習(xí)背景下,信息技術(shù)為學(xué)生提供了更多自主學(xué)習(xí)機(jī)會。以李煜《浪淘沙令》為例,教師可以點(diǎn)出一些重要的思考點(diǎn),比如本文背景如何?為何采用倒敘手法?(正常語序是“夢歡”——“春寒”——“夢醒”,詞中卻為“春寒”——“夢醒”——“夢歡”)比如,有的學(xué)生會利用平板電腦或電子書包里的資源理解,有的學(xué)生可能會在知乎、豆瓣等平臺上發(fā)起話題討論,有的學(xué)生會加入古詩詞相關(guān)微信公眾號尋找答案,或在有一定想法之后和同學(xué)們在QQ組討論并交換意見。在這種開發(fā)多元的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生有了更多的自學(xué)機(jī)會。實(shí)現(xiàn)了從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,主觀能動性大大增加。同時,解決了教師課時緊張、無法鋪陳講解的遺憾。

三、結(jié)語

利用e學(xué)習(xí)這個平臺,我們可以更加形象生動、輕松高效地應(yīng)對古詩詞教學(xué),學(xué)生夯實(shí)了基礎(chǔ)、提高了興趣,教師從苦于應(yīng)試、苦于講解的桎梏中解放出來。不過,e學(xué)習(xí)只是工具和手段。正如學(xué)者亞歷山大所說:“僅依靠信息技術(shù)本身,并不能改變學(xué)習(xí)。真正的改革在于學(xué)習(xí)和教師理念的變革。”因此,我們在利用它之前,首先要改進(jìn)思想和觀念,真正做到思想的與時俱進(jìn),才能真正把e學(xué)習(xí)的作用發(fā)揮到最大,才能讓高中古詩詞教學(xué)按照應(yīng)有的樣子健康穩(wěn)步地發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]何克抗.建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1997(5).

[2]宋國學(xué).國外e學(xué)習(xí)的研究綜述[J].外國教育研究,2006(2).

[3]王國權(quán).信息化教學(xué)在中職語文詩歌教學(xué)中的實(shí)踐探索[J].職業(yè),2017(4).

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