那一條乞丐腿

馬步升

這是一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)，家家豐衣足食，鎮(zhèn)上也從無(wú)乞丐出沒(méi)。有一天，卻來(lái)了一個(gè)乞丐，蓬頭垢面，和光鮮燦爛的小鎮(zhèn)人形成了極大的反差。人們十分煩他，每到一家門(mén)前，關(guān)著的門(mén)不會(huì)為他打開(kāi)，開(kāi)著的門(mén)則迅速關(guān)上，他一次次屈辱地離開(kāi)每一家門(mén)前。那是一個(gè)寒冷的冬天，他不幸摔斷了一條腿，有人將他送進(jìn)了醫(yī)院。鎮(zhèn)上的人為此深感內(nèi)疚，許多人前來(lái)看望他，并送來(lái)了衣服、面包和錢(qián)。這個(gè)可憐的人給妻子寫(xiě)信說(shuō)，感謝上帝，一個(gè)奇跡發(fā)生了，我跌斷了一條腿。妻子回信說(shuō)，小鎮(zhèn)上的人為何在你受傷后才幫助你，而不是幫你不要跌倒？

乞丐的妻子提出了一個(gè)重要問(wèn)題：究竟該幫助人不使人跌倒，還是在人跌倒后幫他站起來(lái)？其實(shí)人都是有同情心的，遠(yuǎn)的不說(shuō)，單說(shuō)我們中國(guó)，乞丐從古以來(lái)就是一份職業(yè)，似乎還是被官方和民間共同容忍的正當(dāng)職業(yè)。元朝曾把天下職業(yè)分為十檔，“九儒十丐”，乞丐只比讀書(shū)人差一級(jí)。乞丐就是靠討要為生的，其討要的依據(jù)和生存的前提在于人們的同情心。乞丐和小偷不一樣，雖然都有不勞而獲的嫌疑。乞丐是一種光明正大的求助行為，我伸手求助，你視手頭方便或心腸軟硬施予，多少給一點(diǎn)，謝你一聲；多少都不給，我走我的獨(dú)木橋，你走你的陽(yáng)關(guān)道，咱們本來(lái)就是兩股道上跑的車(chē)，走的不是一條路。如此說(shuō)來(lái)，乞討與施予算得上是一種商業(yè)行為：施予者付出了同情心和物資，得到了贊美和施惠于人的道德感，求助者以人格的付出回報(bào)了施予者。可是，既然是一樁古老的“生意”，為何在今天有了難以為繼的尷尬呢，眾多的人開(kāi)始對(duì)乞丐表示著他們的質(zhì)疑、憤怒和拒絕，越來(lái)越多的城市也在明文排斥乞丐。請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)一句缺少同情心的話，在相當(dāng)大的程度上，這是乞丐在自毀職業(yè)，自絕生路。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，活在世上的任何人都有淪為乞丐的可能，哪怕眼下貴為王侯富甲天下。漢光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤，還有我們共和國(guó)的好幾位開(kāi)國(guó)將領(lǐng)在身陷危地時(shí)，不也是靠求助和別人的慷慨施予才擺脫困境嗎？這說(shuō)明了一個(gè)樸素的道理，人活在世上，總會(huì)有手頭不方便的時(shí)候，總是需要人扶助的。道理人人都懂，可眼下的乞丐為何會(huì)引起人們普遍而空前的厭煩和憤怒呢，這就是大家曾討論過(guò)的問(wèn)題：騙子挑戰(zhàn)人們的同情心。假乞丐借乞討之名行蒙騙之實(shí)，傷害的是人們的同情心、尊嚴(yán)和道德感；不僅傷害了扶助他的人，而且損害了真乞丐的利益。可以看出，小鎮(zhèn)上那位乞丐并非遇到了缺乏同情心的人，而是當(dāng)人們證實(shí)他是真乞丐以后，才施予了同情。話說(shuō)到這份上，竊以為，排斥乞丐應(yīng)針對(duì)假的，而非所有乞丐，正如一家或許多家企業(yè)造假，不應(yīng)牽連所有企業(yè)一樣。