音樂(lè)中的素質(zhì)教育因素

張?zhí)煊?/p>

【中圖分類號(hào)】J609.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）29-0204-02

素質(zhì)教育，是一種挖掘?qū)W生自身潛在能力，用以完善和提高學(xué)生基本素質(zhì)的一種基礎(chǔ)教育。并且，素質(zhì)教育重視學(xué)生的思想道德素質(zhì)與學(xué)生的能力培養(yǎng)同時(shí)，著重個(gè)性發(fā)展。而素質(zhì)教育的目標(biāo)則是培養(yǎng)學(xué)生成功的人格。

在基礎(chǔ)教育中，音樂(lè)教育首先作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其次也是一種基本素質(zhì)教育。音樂(lè)教育通過(guò)視聽(tīng)藝術(shù)，反應(yīng)人們的思想狀態(tài)，情感變化以及社會(huì)生活的形態(tài)。從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣，在感受能力、表現(xiàn)能力、鑒賞能力等方面得到美的感受。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知生活、感受生活。促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。因此，音樂(lè)教育和素質(zhì)教育在教育的根本目的和基本目標(biāo)上，是基本一致的。

一、音樂(lè)教育中的思想道德教育因素。

在創(chuàng)作于西漢時(shí)期的《樂(lè)記》一書中，就提到了“審樂(lè)以知政，而治道備矣。”儒家學(xué)派的荀子認(rèn)為，音樂(lè)“正身行，廣教化，美風(fēng)俗。”優(yōu)美的音樂(lè)中，蘊(yùn)含著高尚的情操，在潛移默化中培養(yǎng)人的自身素質(zhì)。而“聲情并茂”則是音樂(lè)在藝術(shù)塑造的過(guò)程中最具有突出的特點(diǎn)。從古至今，中國(guó)的藝術(shù)教育歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“善”、“美”，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育要擔(dān)負(fù)凈化心靈、陶冶情操、完善品德的重要責(zé)任。而現(xiàn)代音樂(lè)教育中，音樂(lè)教育則是思想品德教育與自律的主要工具。在培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)，能夠形成一種行為習(xí)慣和思維習(xí)慣，能夠主動(dòng)的去欣賞音樂(lè)，去表現(xiàn)音樂(lè)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)生活中的音樂(lè)，主動(dòng)嘗試創(chuàng)造音樂(lè)，將音樂(lè)與實(shí)際生活結(jié)合。音樂(lè)中不僅僅有旋律的變化，更有豐富的情感體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)，可以促進(jìn)學(xué)生在聆聽(tīng)、學(xué)唱過(guò)程中，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生求善、向善、存善。以高雅的審美情趣，將外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的人格要求，從而形成健全健康的完整人格。

二、音樂(lè)教育中的思維智慧教育因素。

現(xiàn)今社會(huì)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)重視學(xué)生左右腦同時(shí)開(kāi)發(fā)，而當(dāng)代神經(jīng)學(xué)家經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為：“人的左腦具有邏輯思維功能，右腦具有形象思維功能。右腦一般稱為‘音樂(lè)腦。音樂(lè)教育能夠平衡發(fā)展左右腦，從而提高人的智能素質(zhì)。”愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的科學(xué)成就很多是從音樂(lè)啟發(fā)而來(lái)。”音樂(lè)教育作為極具想象力的藝術(shù)課程，最重要的優(yōu)勢(shì)就是它能夠最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維。在音樂(lè)教育過(guò)程中，教師會(huì)努力營(yíng)造一種教學(xué)情境，即我們常常會(huì)說(shuō)的“情景再現(xiàn)”或每節(jié)課我們都會(huì)運(yùn)用到的“課程導(dǎo)入”。教師通過(guò)語(yǔ)言善誘，或者師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，利用角色轉(zhuǎn)換，共同合作探索等各種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，吸引學(xué)生能夠打開(kāi)自己的思維，發(fā)散“腦洞” 不斷的去想象、聯(lián)想，或者思考等等，最終能夠身心愉悅的投入到知識(shí)的學(xué)習(xí)中。在這個(gè)過(guò)程中，充分的展現(xiàn)了學(xué)生是如何形成思維，如何進(jìn)行代入式想象，如何將代入式的想象轉(zhuǎn)換成聯(lián)想。音樂(lè)學(xué)習(xí)本身就是一種形象思維的形成過(guò)程。要想學(xué)生能夠進(jìn)行自主的形象思維，首先就要對(duì)樂(lè)曲有一定的直觀感應(yīng)，也就是我們常說(shuō)的“本能反應(yīng)”。而后教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，適度的對(duì)學(xué)生給予誘導(dǎo)，就能夠驅(qū)使學(xué)生像習(xí)慣于看到樂(lè)曲的節(jié)拍、曲調(diào)、音符就像看見(jiàn)一幅圖片一樣：簡(jiǎn)單、明了。

三、音樂(lè)教育中的創(chuàng)造力培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)。

音樂(lè)與創(chuàng)造是不可分割的，學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中，從最簡(jiǎn)單的節(jié)奏創(chuàng)編，到歌曲編創(chuàng)，再到音樂(lè)劇中根據(jù)音樂(lè)變化布設(shè)場(chǎng)景，根據(jù)音樂(lè)揣摩人物特點(diǎn)，都離不開(kāi)音樂(lè)場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)與音樂(lè)人物性格的自我表現(xiàn)。音樂(lè)教育不僅僅在于模仿，更重要的是模仿后的創(chuàng)造。而音樂(lè)創(chuàng)造中，離不開(kāi)學(xué)生的靈感與思維。因此，音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生的靈感與思維方面有積極的作用。

音樂(lè)學(xué)習(xí)離不開(kāi)時(shí)間，也離不開(kāi)實(shí)踐。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，能夠在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)下，運(yùn)用屬于自己的音樂(lè)語(yǔ)言鵝肢體語(yǔ)言等方式，去描述某種心情、某種心境，可以去嘗試運(yùn)用肢體語(yǔ)言描述場(chǎng)景或一段有內(nèi)涵有內(nèi)容的短幕劇。這樣，可以使學(xué)生的思維達(dá)到一個(gè)最活躍的狀態(tài)，有利于這種“音樂(lè)潛意識(shí)”的形成，有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人獨(dú)創(chuàng)能力。而每一次走上舞臺(tái)，都是對(duì)學(xué)生自信形成的培養(yǎng)，都是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的一種肯定，這樣就能夠使學(xué)生對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)造有了全新的認(rèn)知。從側(cè)面來(lái)講，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

綜上所述，音樂(lè)教育這一學(xué)科的教育目標(biāo)與教育特點(diǎn)與國(guó)家提出的素質(zhì)教育有很多相似之處。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育中最為重要的教育方面之一，注重想象，注重聯(lián)想，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，注重學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生的行為習(xí)慣、品德思想的形成同時(shí)，沒(méi)有忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自信教育，在素質(zhì)教育進(jìn)程中，音樂(lè)教育展現(xiàn)了其別具一格的育人功能。

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