元稹：由心書曲直，不使當世觀

○朵頤

說到跟云有關的詩句，不得不提到唐代詩人元稹的那句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。我們都知道，元稹是唐朝中期的大詩人，他與白居易齊名。元稹，字微之，生于唐代宗大歷十四年。他八歲喪父，失去經濟來源的一家人只能靠著母親外出乞討維持生活。元稹看到母親為了自己能繼續讀書而天天外出乞討，心里非常難過，便要求放棄學業，跟母親一起外出乞討。母親聽后失聲痛哭，并對元稹說：“元氏的振興全靠你讀書了，倘若你也去討飯，就沒有將來了。”母親的一番話對元稹起了極大的激勵作用，他流著淚說：“母親，我發誓一定好好讀書，考取功名，讓您過上好日子。”

從此，元稹便以“三更燈火五更雞”的精神苦讀詩書。有位姓齊的先生曾與元稹的父親相識，見元稹立志苦讀，便答應借書給他讀。于是，元稹每日行走十幾里到齊先生家借書。在苦讀的日子里，元稹精力高度集中，幾乎達到“兩耳不親窗外事，一心只讀圣賢書”的境界。

從元稹九歲時寫的文章中就能看出他的才華橫溢，而到了十五歲，他寫詩作文已達到得心應手的境界。十五歲進京考進士時，他名列第一，被封為左拾遺。公元822年又升任宰相。

元稹苦讀，不僅當上了宰相，還成了詩人，他一生中創作了很多優秀的作品，如《元氏長慶集》一百卷，《元氏類集》三百卷。他的傳奇小說《鶯鶯傳》還被王實甫改編成雜劇《西廂記》，并成了歷史名篇，被后世廣為傳頌。

元稹少年英俊，九歲能做文章，十五歲通達兩經得到拔舉，二十四歲已成為朝廷秘書省校書郎，制舉后元稹正式進入官場。據《舊唐書·元稹傳》中記載，元稹是在唐憲宗元和元年應制舉，此時的元稹二十八歲。同年，白居易也一起應制舉，元稹獲第一名，白居易則居第四，兩人相識相交。

白居易比元稹大五歲，在一定程度上對元稹有引導作用，譬如白居易喜歡喝茶，元稹后來的飲茶習慣極大程度上是因為白居易的影響。

元稹出身寒門，卻不墜青云之志，值得稱贊。他的才情，更是毋庸置疑，其創作的《行宮》就表現了唐末詩人的興衰之感：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”寥寥數語卻道出了一代人的哀怨和一個朝代的興衰。寥落的舊宮，寂寞的紅花，白頭的宮女，逝去的玄宗，每句的意象雖然不同，但是都帶著同樣的頹敗色彩，讀后就像是在翻閱一張張黑白照片，帶著些歷史的厚重感。

《離思五首》是元稹為了懷念妻子韋叢而作。韋叢知書達禮、賢良淑惠，二十歲時嫁給了元稹。婚后她放下手中的女紅，拾起鍋鏟，從此過著貧苦的生活。元稹在詩中寫道:“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”可是紅顏薄命，韋叢默默地陪著元稹度過了他人生的低谷，在元稹快要平步青云之時，韋叢卻成了斷香殘魂，未能陪他享受成功的喜悅。他在《遣悲懷》中娓娓不倦地記錄了他們日常生活的場景。全詩雖無一字說情，卻字字含情。

關于元稹的人品，千百年來，眾說紛紜。有人說他癡情，也有人說他薄幸；有人說他憂國憂民，也有人說他心術不正。斯人已去，蓋棺卻未定論。后世對元稹的任何評價都只是隔靴搔癢。千年來，不管世人對他如何評價，都不得不承認他的詩具有打動人心的精神力量。

元稹曾寫過一首 《和樂天贈樊著作》：“如何至近古，史氏為閑官。但令識字者，竊弄刀筆權。由心書曲直，不使當世觀。貽之千萬代，疑言相并傳。人人異所見，各各私所遍。以是曰褒貶，不如都無焉。”能有此番感悟，足見他對悠悠眾口，早已看得云淡風輕。