『抄襲』高手黃庭堅(jiān)

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每到作文時(shí)，老師的第一條要求便是不得抄襲，不能抄，腦子里又沒(méi)貨，于是“作文難，難于上青天”便成了一眾被作文奴隸的同學(xué)們的“座右銘”。抄襲容易，原創(chuàng)不易。但是要“向經(jīng)典致敬”其實(shí)也不是不可以，主要看你怎么做。

今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)人——黃庭堅(jiān)。他是北宋著名的文學(xué)家，曾與蘇軾齊名，被稱為“蘇黃”。不過(guò)有趣的是，他的詩(shī)幾乎每一句都給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，但又有自己原創(chuàng)的小心思，簡(jiǎn)直就是借鑒界的清流！

黃庭堅(jiān)從小就是個(gè)耿直Boy，即使是“致敬經(jīng)典”，他也絕不偷偷摸摸。他帶領(lǐng)“江西詩(shī)派”專業(yè)致敬二十年，沉迷于把前人詩(shī)詞中那些已經(jīng)用過(guò)的句子改頭換面，翻出新意后用進(jìn)自己的詩(shī)中。不僅“抄”得人盡皆知，還“抄”得理直氣壯！

黃庭堅(jiān)曾在《答洪駒父書(shū)》中發(fā)表過(guò)一個(gè)堪稱抄襲者福音的“點(diǎn)鐵成金”論：“自作語(yǔ)最難，老杜作詩(shī)，退之作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處。蓋后人讀書(shū)少，故謂韓、杜自作此語(yǔ)耳。古之能為文章者，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也。”俗話說(shuō)得好，天下文章一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄。你看看人家杜甫作詩(shī)，韓愈作文，幾乎沒(méi)有一句是沒(méi)有出處的。只是我們書(shū)讀得太少，以為是韓愈、杜甫自己寫(xiě)出這樣的句子罷了。而且讀書(shū)人的事，能算偷么？這得叫“點(diǎn)鐵成金”啊！

那么現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看，“致敬界”的扛把子黃老師到底是如何“奪胎換骨”，寫(xiě)了一手好詩(shī)的吧！

友情詩(shī)

我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能

作為一名多愁善感的男生，黃老師也有很多關(guān)系不錯(cuò)的男同學(xué)。那么如果要表達(dá)“他離開(kāi)的第一天就想他”，要怎么寫(xiě)呢？

同樣是寫(xiě)給好友，王勃一句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”大氣磅礴；李白一句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”簡(jiǎn)直酥炸了。強(qiáng)手在前，黃老師略有壓力，于是他把壓箱底的書(shū)都翻遍了，最后寫(xiě)了一首《寄黃幾復(fù)》。

我居北海君南海，

寄雁傳書(shū)謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，

江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，

治病不蘄三折肱。

想得讀書(shū)頭已白，

隔溪猿哭瘴溪滕。

第一句就讓人聞到了濃濃的致敬味道。“我居北海君南海”化用的是《左傳》中的“君處北海，寡人處南海”。兩人都相隔甚遠(yuǎn)，只是《左傳》中要表達(dá)的是撇清關(guān)系——“唯是風(fēng)馬牛不相及也”，而黃老師是想表達(dá)對(duì)好友的思念——“寄雁傳書(shū)謝不能”。“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”更厲害，一口氣連用了三句古詩(shī)！“桃李春風(fēng)”出自白居易的“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”；“一杯酒”讓人想起了王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；“江湖夜雨”又化用了李商隱的 “君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”。三句糅雜成一句，把那種對(duì)往昔美好時(shí)光的不舍之情表達(dá)得恰到好處。但黃老師并不滿足于此！“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”，話鋒一轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的處境，先用《史記·司馬相如列傳》中“家徒四壁立”的典故強(qiáng)調(diào)貧寒，再反用《左傳》定公十三年中的“三折肱，知為良醫(yī)”，吐槽郁郁不得志的心塞之情。

親情詩(shī)

兄弟燈前家萬(wàn)里，相看如夢(mèng)寐

對(duì)朋友一往情深的黃老師，對(duì)弟弟的同胞之情也是感天動(dòng)地。宋哲宗紹圣三年，弟弟遠(yuǎn)謫，經(jīng)過(guò)楚尾。兩兄弟異鄉(xiāng)相見(jiàn)，感慨萬(wàn)分。黃老師寫(xiě)下了一首《謁金門(mén)·示知命弟》：

山又水，行盡吳頭楚尾。兄弟燈前家萬(wàn)里，相看如夢(mèng)寐。君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厭歲寒無(wú)氣味，余生今已矣。

其中的“兄弟燈前家萬(wàn)里，相看如夢(mèng)寐”怎么看都跟杜甫《羌村》里的“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”撞臉，只不過(guò)杜甫是跟他老婆相對(duì)如夢(mèng)寐，而黃老師則把它換成跟弟弟相看如夢(mèng)寐了。反正愛(ài)情親情都是情，詩(shī)句當(dāng)然也能通用了。而接下來(lái)的“君似成蹊桃李”巧用典故把弟弟夸贊一番，這是引用司馬遷《史記·李將軍傳》的“桃李不言，下自成蹊”，以此贊弟弟為人正直，吸粉無(wú)數(shù)！

旅行詩(shī)

問(wèn)我去何之，君行到自知

想必黃老師可能是杜甫的忠誠(chéng)粉絲，各種詩(shī)詞里都能找到杜甫的影子。最典型的就是那首黃老師在說(shuō)走就走的旅行中寫(xiě)下的《菩薩蠻》，一口氣一字不改地用了四句詩(shī)致敬杜甫：

半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無(wú)人喚。疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問(wèn)我去何之，君行到自知。

“疏懶意何長(zhǎng)”摘自杜甫《西郊》“無(wú)人覺(jué)來(lái)往，疏懶意何長(zhǎng)”；“春風(fēng)花草香”摘自杜甫《絕句二首》“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”；“江山如有待”則出自杜甫《后游》“江山如有待，花柳自無(wú)私”；“此意陶潛解”也是出自杜甫《可惜》中的最后一句“此意陶潛解，吾生后汝期”。當(dāng)然黃老師并不是完全照搬，畢竟杜甫最后是留下“只有老陶你能理解我，可惜我比你生得遲”的嘆息，而黃老師又補(bǔ)了一句“問(wèn)我去何之，君行到自知”。你問(wèn)我要去哪？想知道就自己跟來(lái)吧。這么傲嬌也是沒(méi)誰(shuí)了。

黃老師另一首有名的旅行詩(shī)據(jù)說(shuō)是cosplay了陶淵明的《桃花源記》：

瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無(wú)數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。

這首《水調(diào)歌頭·游覽》前半闕可以看成一篇幻想微小說(shuō)。黃老師沿著武陵人的舊路進(jìn)了桃花源。正走到繁花深處，又怕“紅露濕人衣”。這一句是一個(gè)轉(zhuǎn)折，黃老師借鑒了王維《山中》的“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”。但畢竟這是紅紅火火的桃花林啊，所以“空翠”改成了“紅露”，形象貼切，別有一番情趣。由此可以看出，黃老師在致敬經(jīng)典時(shí)也是發(fā)揮了十二分才能的。

愛(ài)情詩(shī)

春未透，花枝瘦，正是愁時(shí)候

在夸人這件事上，黃老師也是集各家所長(zhǎng)。想當(dāng)年，黃老師看上一個(gè)姑娘，便為她寫(xiě)了一首贈(zèng)別詞，叫《驀山溪·贈(zèng)衡陽(yáng)妓陳湘》。其內(nèi)容是這樣的：

鴛鴦翡翠，小小思珍偶。眉黛斂秋波，盡湖南、山明水秀。娉娉裊裊，恰似十三馀，春未透，花枝瘦，正是愁時(shí)候。

尋花載酒，肯落誰(shuí)人后。只恐遠(yuǎn)歸來(lái)，綠成陰，青梅如豆。心期得處，每自不由人，長(zhǎng)亭柳，君知否，千里猶回首？

讀這首詩(shī)，不禁會(huì)讓人想起：杜牧的“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝”；李白的“氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后”；歐陽(yáng)修的“青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛”。所以，這又是一首致敬作品了！然而沒(méi)想到的是，這首詩(shī)里后來(lái)成為名句的竟然是黃老師原創(chuàng)的“春未透，花枝瘦，正是愁時(shí)候”。沒(méi)有用典，也沒(méi)有化用，只用“透”、“瘦”、“愁”三個(gè)字把陳湘的清麗纖巧、多愁善感全部還原了出來(lái)。

雖然，黃老師主張“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”，但是，他所取得的文學(xué)成就還是得到了認(rèn)可。后世評(píng)價(jià)，黃老師的詩(shī)是最具宋詩(shī)藝術(shù)特色的，而由黃老師開(kāi)創(chuàng)的“江西詩(shī)派”，深深影響了南宋的整個(gè)詩(shī)風(fēng)。就連蘇軾也曾評(píng)價(jià)其作品中有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人”。

抄襲雖然可恥，但是做一個(gè)有文化、有格調(diào)、有追求的“抄襲者”，還是會(huì)取得一定文學(xué)成就的，也會(huì)獲得他人及社會(huì)認(rèn)可的。所以，為了能成為一個(gè)有信仰的“抄襲”者，讓我們從讀萬(wàn)卷書(shū)開(kāi)始做起吧。

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黃庭堅(jiān)小記

黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁。他是北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、盛極一時(shí)的“江西詩(shī)派”開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀一起游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。

黃庭堅(jiān)自幼便聰穎過(guò)人，6歲便作牧童詩(shī)：“騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長(zhǎng)安名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君。”

黃庭堅(jiān)一生可謂跌宕起伏。他曾任汝州葉縣縣尉，后又被任命為《神宗實(shí)錄》檢討官。《神宗實(shí)錄》修成后，被提拔為秘書(shū)丞，提點(diǎn)明道官，兼國(guó)史編修官。宋紹圣初，黃庭堅(jiān)出任宣州知州時(shí)，深受百姓愛(ài)戴，卻屢次遭人陷害，被貶入獄。崇寧四年（1105年），客死在宜州貶所，終年六十歲。

蘇軾曾評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)：“魯直以平等觀作欹側(cè)字，以真實(shí)相出游戲法，以磊落人書(shū)細(xì)碎事。其詩(shī)超軼絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表。”