做好雜技團政治思想教育工作的有效途徑

徐磊

摘 要：在我國文化事業(yè)發(fā)展水平提升的背景下，傳統(tǒng)的雜技團也面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展，在這一過程中，加強政治思想教育工作，可以產(chǎn)生積極影響。本文首先對當前國內(nèi)雜技團成員的政治思想意識水平，進行了簡單概述，分析了文化底蘊、抗壓能力和集體意識等方面存在的問題；其次，以此為基礎(chǔ)，進一步分析了雜技團成員政治思想教育工作發(fā)展的有效途徑，旨在為關(guān)注這一領(lǐng)域的人士，提供一些參考意見。

關(guān)鍵詞：雜技團；政治思想教育；文化底蘊；抗壓能力

隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展，以及人民生活水平的提高，社會各界對于我國雜技團的建設(shè)和管理，特別是雜技團內(nèi)部的政治思想教育工作方面，關(guān)注程度不斷提升。對于雜技團的管理人員來說，如何采取科學有效的政治思想教育模式，根據(jù)雜技團的發(fā)展需求和團隊成員的實際情況，組織合理的政治思想教育工作，并以此為契機，推動雜技團管理效率和發(fā)展水平進一步提升，成為了日常工作重點內(nèi)容。

1 雜技團成員政治思想意識發(fā)展水平

從目前我國雜技藝術(shù)表演事業(yè)的發(fā)展情況來看，雜技團內(nèi)部的成員，在實際的工作和表演中，政治思想意識仍存在以下幾個方面的不足。

1.1 專業(yè)技能強但文化底蘊不足

一般來說，從事雜技藝術(shù)表演的文藝工作者，大多在年紀很小的時候就進入到雜技團參加訓練。在高強度的專業(yè)技能培訓工作當中，雜技團的成員們很少有機會和時間，參與系統(tǒng)的文化知識教學活動。很多學員從基礎(chǔ)教育階段開始，就忽視了文化課程的重要性，未能重視起人文科學素養(yǎng)和文化知識的積累。僅僅將文化課程的學習同文化知識測驗和考試聯(lián)系起來，并沒有意識到，文化底蘊對今后表演事業(yè)的重要價值。所以，國內(nèi)大部分的雜技團成員，都集中體現(xiàn)出專業(yè)技能較強，但是文化內(nèi)涵嚴重缺失的情況，對政治思想教育工作的開展，產(chǎn)生了嚴重的阻力[1]。

1.2 感性特征明顯但抗壓能力較差

雜技團成員的年齡普遍較低，就目前國內(nèi)雜技藝術(shù)團的成員組成情況來看，“90后”和“00后”年輕群體所占的比重較大。年輕群體在家中大部分為獨生子女，缺乏一定的獨立生活技能。在遇到問題時，不能積極主動地尋求解決辦法，而是轉(zhuǎn)向求助他人。這一特征導致了，年輕成員們在參與到集體生活，以及在面臨高強度訓練任務時，感性特征會集中爆發(fā)，抗壓能力差的特征會逐漸顯現(xiàn)出來。此外，還有部分成員在遇到突發(fā)緊急事件時，不能冷靜從容地處理，情緒化嚴重，缺乏社會生活經(jīng)驗。

1.3 自我意識高但集體意識不強

作為一項文藝工作事業(yè)，雜技團的表演活動，要求了團隊成員們具有良好的創(chuàng)新發(fā)展意識。所以，在日常工作中，成員們往往表現(xiàn)出較強的自我意識，不論是在訓練還是在生活中，都力圖標新立異，強調(diào)個性化發(fā)展。但是，與其他類型的表演藝術(shù)工作不同的是，雜技團的表演在突出藝術(shù)欣賞性的同時，更加強調(diào)的是團隊成員們之間的配合和默契。許多高難度的動作，要求成員們之間相互信任，互相幫助。若成員們之間不能形成團隊協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，不僅不能達到表演動作設(shè)計的效果，而且還可能造成動作失誤導致受傷。

2 雜技團成員政治思想教育工作的有效途徑

通過前文的分析和論述，可以看出當前國內(nèi)的雜技團成員，政治思想層面的發(fā)展水平較低，因此，有關(guān)部門的工作人員和雜技團領(lǐng)導，要加強對內(nèi)部成員的管理和教育，采取多種方法，提高成員們的政治思想水平。

2.1 促進個性和共性融合

當前雜技團的青年演員，具有開放性、獨創(chuàng)性、敏銳性和批判性的共性特征，在組織成員們參與到業(yè)務培訓和文藝表演的過程中，要將共性優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。此外，成員們各自的成長背景、家庭環(huán)境、年齡層次、性格特征和文化素養(yǎng)又有著明顯的差異，所以個性特征也較為明顯。因此，在組織雜技團成員們參與到政治思想教育活動中時，教職員工要秉承著因材施教的發(fā)展理念，促進個性和共性的融合。比如，深入到年輕成員內(nèi)部，進行全面系統(tǒng)深刻地調(diào)查。對于年齡較小的成員，重點關(guān)注進行品格塑造；對于年齡較大成員，加強教育內(nèi)容的深度和內(nèi)涵，將政治思想教育落實到位[2]。

2.2 推動思想和業(yè)務發(fā)展

雜技團的并不是對年輕群體進行政治思想教育的專門機構(gòu)，雜技團的主要工作任務，仍舊是創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品，豐富廣大群眾的文化生活，提高欣賞水平。因此，在組織政治思想教育工作時，領(lǐng)導團隊和思政教職員工，要與業(yè)務培訓相互結(jié)合，達到相互促進共同發(fā)展的目標。比如，我國某地區(qū)的雜技團政治思想教育工作人員，針對雜技團內(nèi)成員們年輕化且求知欲旺盛的特征，合理地應用了現(xiàn)代化移動通訊設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，在網(wǎng)絡平臺中，發(fā)布了業(yè)務培訓影像資料，同時將政治思想教育的內(nèi)容貫穿其中。這樣一來，成員們在學習業(yè)務的同時便可以接受到良好的思政教育，幫助成員們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并以此為基礎(chǔ)，進一步提升自身的表演水平。

2.3 實現(xiàn)約束和放手結(jié)合

在對雜技團成員進行政治思想教育的過程中，領(lǐng)導層的管理人員，要明確政治思想教育工作的目的，從現(xiàn)實生活中，尋找教育工作的突破點。在各項工作的組織和落實中，探尋其中的發(fā)展規(guī)律。作為雜技團政治思想教育工作的引導和實施者，要明確雜技團與其他領(lǐng)域，以及同領(lǐng)域其他行業(yè)組織管理的特殊性，不斷地調(diào)整教育和管理方法，實現(xiàn)收放自如。比如，我國某地區(qū)的雜技團在對內(nèi)部成員進行管理的過程中，頒布了“十四條禁令”，主要針對成員們在日常起居、行為舉止、文化課與專業(yè)課、紀律作風等政治思想方面，進行了集中約束和監(jiān)管。對于違反者，采取公開批評和經(jīng)濟處罰的管理模式。與此同時，為了適應新時期思想意識不斷開放的時代特征，在“十四條禁令”的基礎(chǔ)上，還給予了成員們自我約束和自我管理的空間，采取疏導和關(guān)愛的教育理念，為雜技團成員們營造了良好的發(fā)展空間。

2.4 推動劇團和家庭合作

作為社會活動的成員，雜技團成員的政治思想教育不僅要依靠雜技團管理人員的組織和管理，而且還要家庭和社會各方共同參與。將家庭納入到雜技團成員的政治思想教育工作當中，可以形成良好的教育管理網(wǎng)絡，達成全面教育。家庭是雜技演員成長過程中，最初接受教育的場所。家庭對他們的成長和發(fā)展，會產(chǎn)生十分深遠的影響。劇團在對成員進行政治思想教育時，要與家庭教育步調(diào)基本保持一致，并且與家長保持長期穩(wěn)定的聯(lián)系溝通。家長也要以身作則，配合雜技團科學的培養(yǎng)方法，耐心細心地幫助子女，確保子女可以在藝術(shù)道路上茁壯成長。

3 總結(jié)

綜上所述，從事雜技表演的工作人員，在日常工作中，都面臨著巨大的壓力。不僅有來自專業(yè)技能方面的壓力，而且還有公眾對節(jié)目認可程度方面的壓力。在面臨新媒體和新興藝術(shù)的沖擊和影響下，雜技團內(nèi)部的工作人員，要始終堅持科學發(fā)展道路。管理者不僅要關(guān)注到團隊成員們的專業(yè)技能發(fā)展，而且還要重視成員們的心理健康和政治思想認知水平，采取科學的教育管理模式，提高我國雜技團發(fā)展水平。

參考文獻

[1]李駿，黨波濤.公共藝術(shù)課程融入高校“大思政”教育創(chuàng)新體系研究[J].中國高等教育，2018（01）：30-32.

[2]張祖明，張旗.把握立德樹人工作目標 做好溯源紅色“課程思政”——北京聯(lián)合大學藝術(shù)學院“課程思政”的探索與實踐[J].北京教育（德育），2017（12）：54-57.