洛可可風格受中國設計風格影響的原因淺析

陳輝 李珊珊

摘 要 洛可可藝術(shù)發(fā)生在十八世紀“中國熱”時期，它輕盈飄逸的風格與之前巴洛克的特點大相徑庭，這種突然逆轉(zhuǎn)的風格一直被認為是受中國設計的影響。本文將著重從背景、審美需要和設計需要三個方面解析中國設計風格能影響洛可可程度如此之深的原因。

關(guān)鍵詞 洛可可 中國設計風格 審美情趣 18世紀

中圖分類號：TU238 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.08.020

Abstract The Rococo art took place in the "Chinese fever" of the eighteenth century. Its light and elegant style is very different from the previous Baroque characteristics. This sudden reversal style has always been considered to be influenced by Chinese design. This article will focus on the background， aesthetic needs and design needs to analyze the reasons why Chinese design style can affect the extent of Rococo.

Keywords Rococo； Chinese design style； aesthetic taste； the 18th century

1 背景條件——中國熱

西方美術(shù)史經(jīng)歷了中世紀的哥特風格，文藝復興和十七世紀的巴洛克風格后，到十八世紀，一股中國熱風靡歐洲大陸，并在日后逐漸發(fā)展成為獨樹一幟的洛可可風格。輕松愉悅，優(yōu)美浪漫是這一階段的洛可可藝術(shù)風格給人帶來的第一感覺。在工藝品設計領(lǐng)域，歐洲一直對中國的瓷器和家具很感興趣，他們認為中國藝術(shù)風格影響下的產(chǎn)品有著源于自然的神秘力量。此外傳教士的書信游記很生動的記錄了中國藝術(shù)品的特點和他與生俱來的神秘感，這都加深了歐洲國家對中國藝術(shù)風格的追捧。而中國也為吸引外國興趣，促進雙方貿(mào)易作出努力。特別是在康熙年間，由于國家之間的貿(mào)易交往越來越頻繁，為了滿足歐洲本土人民喜愛的風格，很多工匠特意為歐洲生產(chǎn)工藝品，這些瓷器很大的一個特點就是布滿了很多與自然相關(guān)的景物且擁有濃厚的中國風情。他們被遠銷到其他國家，自然輕松的風格讓他們受到了很多藝術(shù)家甚至統(tǒng)治階級的喜愛，本土的設計師無論在形態(tài)和意蘊上都開始模仿中國風格，追求其中的趣味，于是，興起了一場中國熱。中國的工藝品除了在歐洲非常受歡迎，在其他國家同樣很流行，各個國家都在追捧擁有自然風格的中國設計。

有記載提到，在當時各國熱衷于追逐中國風潮流時室內(nèi)的桌、椅、玻璃窗，甚至墻上的貼紙都是中國風格；一桌一椅，一窗一格，每一個都描述著自然風光的神秘……僅觀這些史實記錄，我們可以想象當時的歐洲人對神秘東方美術(shù)的情有獨鐘。中國風和洛可可風格的盛行也被這種瘋狂的迷戀中國熱所推動。

2 人的審美情趣——東方色彩的超乎世外、柔美清逸

統(tǒng)治階級的思想和審美情趣決定著什么樣的藝術(shù)可以在本國流行。而其中，統(tǒng)治階級和法國人民對中國風設計的尊敬和喜愛為中國風提供了直接條件。

2.1 統(tǒng)治者的審美情趣

法國之前的國王路易十五是18世紀法國偉大的皇帝，他以及他的情婦蓬巴杜夫人的喜好和藝術(shù)追求深深地影響著那一時期的設計風格。尤其蓬巴杜夫人對藝術(shù)的追求更加嚴格，表現(xiàn)在她的審美趣味要求當時宮廷畫要突出表現(xiàn)嬌柔、美麗的風情女子。

“洛可可風格”同中國藝術(shù)所崇尚的超脫、純樸、想象和含蓄典雅、質(zhì)樸等這些東方的古典審美取向有著異曲同工的妙處，所以，中國的精神上飄逸輕柔并且與自然融為一體態(tài)度這一方面極大奉承路易十五和蓬巴杜夫人的好感，中國的藝術(shù)風格在他們看來是高雅的，不做作的。

2.2 法國人民的審美情趣

如果說統(tǒng)治者的審美情趣決定一個藝術(shù)風格能不能在這個國家實行，那么大眾人民的審美情趣則決定這個藝術(shù)風格能不能獲得持久的發(fā)展，在洛可可畫家的作品中，大多數(shù)保留著傳統(tǒng)寫實主義的基本特點，為了迎合路易十五時代的上層階級的審美情趣，作品中也包含了華麗、甜蜜、飄渺的曖昧情調(diào)，此外還帶有超乎世外的東方色彩、柔然清逸的情懷。而審美趣味是否上下階級相同則決定了這個國家的凝聚力是不是在一起。

在那個時代，提及時尚，中國人的品味和取向就是時尚指南。在法國人眼中，模仿和學習中國人的生活方式就是追求時尚的不二選擇。他們的迷戀和學習，甚至深入到中國人講話的腔調(diào)，如此事實的確引人好奇及深思，為什么會這樣？歸其原因：

其一是統(tǒng)治階級的要求，順應統(tǒng)治階級即上流社會的的審美需求，通過自己對中國藝術(shù)品藝術(shù)風格的追求，來體現(xiàn)自己是上流社會的一員。否則，偏愛反統(tǒng)治的設計風格，這無疑會給自己招來其他人的不解嘲笑，甚至政府的打擊。

其二是由于對中國的好奇心，因為他們不熟悉又很少見到中國，這讓中國在他們眼中很獨特高貴。并且當時許多的歐洲知識分子和社會學家都并未親自到過中國來體驗，理想國度只是他們通過自己想象為民眾編造的一個假象。因此中國的文化藝術(shù)才會在法國人眼中擁有極高的身價，啟蒙主義思想家大力推崇也對中國熱的盛行起了推動作用。曾有國外社會學家認為，當我們還處于野蠻人的時候，中國這個民族就已有高度的文明了。正是在這種背景下，中國的文化被接受并且開始產(chǎn)生影響，這不僅促成了中國藝術(shù)同洛可可藝術(shù)的關(guān)系，而且促使“中國熱”在整個歐洲盛行。

3 藝術(shù)作品對中國設計風格的迫切需要——強大的東方情懷

在之前的巴洛克設計風格中，過于復雜的裝飾，沉重的雕刻，以及偏深色系的作品，給人的心理上帶來莫名的壓抑。人們需要一種舒適，輕盈，曖昧，與自然密切聯(lián)系的設計風格，當時的法國藝術(shù)要想發(fā)展必然需要新的風格來帶動。而發(fā)展在世界最前沿的中國風風格，正好滿足法國設計風格的需要。根據(jù)中國的設計，中國式繪畫、家具、瓷器紅極一時。

外國著名畫家布歇的作品畫面中的場景：一位白發(fā)的老翁正在悠閑釣魚，老者的肩膀被一位嬌美女子托腮倚靠，而在其左側(cè)左側(cè)是一位幼童正在專注著給老者撐傘，他光頭扎著小髻，穿著連身衣裙，而老者身著長袍，頭發(fā)扎髻，少女的服飾則是上著衫襖下著褲，上下衣不連屬。從這種風格來看一眼便看出有中國畫的特點，自由，怡然自得（圖1）。

家具方面，中國的藝術(shù)風格同樣給法國洛可可帶來啟發(fā)。圖2是一款洛可可家具，但明顯，其上面的鳥獸以及數(shù)目，樓臺，都有古香古色的中國風，像是一個帶有“色彩”的水墨。中國國畫講究的留白在其中也體現(xiàn)得較為明顯，才擺脫法國之前鋪天蓋地令人喘不過氣的過于復雜的繪畫和裝飾。

西方人是中國瓷器為日常生活中不可缺少的器皿，因為它拋棄了其他陶瓷厚重，粗糙的特點，反而更加細膩淡雅。由圖3和圖4可見，洛可可風格瓷器在配色上采用紅黃藍的色彩以及部分花草鳥獸紋案均與中國瓷器有相似之處。中國與法國的文化碰撞與融合便隨著兩國瓷器交往而不斷發(fā)展，這也使的巴洛克向洛可可風格的轉(zhuǎn)變。由此可見，中西瓷器的交流為中歐的文化經(jīng)濟做出了巨大的歷史貢獻。此外，瓷器剛開始在歐洲傳播時有可以治病解毒之說，而中國飲食文化十分悠久，以色香味俱全為本色，足見瓷器在歐洲人心目中的地位。中國作為當時最發(fā)達的制造精美瓷器的國家，其工藝無疑對法國瓷器制造發(fā)展有著重要指導作用。綜上可見，在很多藝術(shù)品加工方面，法國都需要中國的藝術(shù)風格作為指導或者借鑒，才可以給法國帶來新的藝術(shù)活力。

正是在中國熱的深刻背景下，影響到了包括統(tǒng)治階級以及大眾人民在內(nèi)的審美，使得洛可可風格在各方面藝術(shù)品中吸取中國風格設計風格的養(yǎng)分，以全新面貌風靡全球。

4 在借鑒中吸收發(fā)展

在結(jié)合本國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)并且融合中國優(yōu)秀的設計風格情況下，洛可可風格才開始發(fā)展起來，它以其裝飾、極度奢華的風格同十八世紀清朝的審美趣味有著異曲同工的妙處，這也正是東西方帝國同處于封建王朝即將結(jié)束時期的相似之處，也正因如此，洛可可風格才被那一時代法國宮廷深深的喜愛并賦予其至高的地位。而中國風格真正影響洛可可的原因在于在包括繪畫、陶瓷、家具制作多種藝術(shù)領(lǐng)域，中國的藝術(shù)設計風格都有著強大的底蘊可供給洛可可作為參考借鑒。

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