二十四節氣

于鵬翔

我們現在經常把節氣當作一個詞，但在古代，中國人是將節和氣區分使用的。農歷與陽歷一樣，一年也是12個月，每個月中都有一個“節”和一個“氣”，古人稱位于月初的為節令，位于月中的為中氣，合起來才是我們所說的節氣。比如：在農歷正月里，立春就是節令，而雨水就是中氣。除了這樣的劃分外，從每年立春開始，每五天為一候，于是每一個節氣（一個節氣約15天）可以分為三候。而所謂的“候”就是自然界動物、植物的變化或一種自然現象。以立春為例：“一候，東風解凍；二候，蟄（zhé）蟲始振；三候，魚陟（zhì）負冰。”也就是說，立春出現的第一個自然現象就是春風吹拂，冰雪融化：第二個自然現象就是冬眠蟄伏的昆蟲開始活動；第三個自然現象是水底的魚開始游向水面，盡管河面還有一層薄薄的冰。

“候”是更加精確和具體的對農業生產的指導，也是先人智慧的體現。

“五日為一候、三候為一氣、六氣為一時、四時為一歲”，這樣一來，一年就被分成了四季、二十四節氣和七十二候。我們就在這樣充滿智慧又實用的歷法中度過了一年又一年。

驚蟄

驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣。每年農歷二月初一前后（公歷3月5日—3月6日之間），太陽到達黃經345度時為“驚蟄”。所謂“驚”就是驚醒，而“蟄”指的是動物，尤其是昆蟲們藏起來越冬不食不動的狀態。所以“驚蟄”就是把這些冬眠的動物驚醒出來活動的意思。那是什么把這些動物驚醒的呢？古人認為是春天那轟隆隆的雷聲。春天，天氣轉暖，冰雪融化，大量溫暖濕潤的空氣向上升，偶爾還會有暖濕空氣從南方向北方吹來，如此一來降水便增多。又因為春天氣溫時冷時熱，天氣非常不穩定，于是這些暖濕空氣便時不時地與高空的冷空氣相遇，加劇的大氣活動使得強對流雷雨天氣時常發生。

不過，我國幅員遼闊，南北跨度大，氣候差異也很大，所以在云南、廣西等地，一月底、二月初的時候就會有雷聲陣陣，但是北方地區，如北京、天津一帶經常要等到四月下旬才能偶聞雷聲，而能夠在三月初遇到雷雨天氣的是我國的長江中下游一帶。

對于農業來說，驚蟄是一個指示農業生產的重要節氣。因為冬天蟄伏的昆蟲們其實是聽不到天上的陣陣雷聲的，真正把它們喚醒的是逐漸升高的氣溫和慢慢松動的土壤。除東北、西北地區外，驚蟄的時候我國大部分地區平均氣溫已經升到0℃以上，華北地區日平均氣溫在3～6℃之間，江南地區能夠達到8℃以上，而西南和華南地區基本上能夠達到10～15℃，天氣一暖，雨水一來，農民伯伯就要開始翻土種植了！有一種說法是：“雷打驚蟄前，高山好種田”。這樣說來，要是驚蟄前后沒有什么雷聲，這一年的春天很可能降雨較少，農民們就要謹防干旱了。

而在驚蟄前后還有一個很有意思的民間傳統節日叫作“二月二”。民間流傳著“二月二，龍抬頭：大倉滿，小倉流”的俗語，人們認為這一天是主管云雨的龍抬頭的日子，所以這一天也象征著春回大地，萬物復蘇。在“二月二”這天，南北方也會有不同的習俗。北方人稱這一天為“龍抬頭”，人們要剃頭換洗，洗去冬日的塵土。

在天津，還有“二月二吃燜子”的習俗，燜子就是一種以綠豆粉或紅薯粉制成的小吃，晶瑩剔透，煎炸之后蘸上作料，別有一番滋味。南方則稱這一天為“社日”，要祭社神。社神就是土地神，大家在這一天要祭拜大地，祈求新一年風調雨順、五谷豐登。

春分

過了驚蟄，就到了春分。每年3月21日或者22日，當太陽到達黃經0度時即為春分。這一天陽光直射赤道，晝夜長短平均。此時正值春季九十日之半，故稱“春分”。在春分之后，太陽直射點會逐漸北移，北半球各地（如我國）白晝的時長逐漸大于黑夜。而以北極點為中心，北極圈附近（如北歐國家）開始出現極晝現象（一天24小時都是白晝）。在二十四節氣中，春分是一個非常重要的節氣，因為自這一天起，氣溫開始穩步回升，尤其華北地區和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的長江中下游地區同時升至10℃以上，一步跨進了陽光明媚的春季。我國古代將春分分為三候：“一候，玄鳥至；二候，雷乃發聲；三候，始電。”說的就是春分后，燕子便從南方飛回來，眾多在南方過冬的候鳥也紛紛飛回北方，與此同時，再下雨時天空就會伴隨著電閃雷鳴。

春分時太陽光照示意圖

雖說此時我國大部分地區已經進入春天，但是在我們北方的蒙古西伯利亞地區，冷空氣余威尚存，時不時還會南下搞一搞“突襲”，于是在我國就出現了“倒春寒”的天氣。這樣的天氣，不僅我們要穿暖，農田里的作物也要加強保護，防止新播種的幼苗被冷空氣傷害。此外，春分過后，北方的大風和隨之而來的揚沙天氣也開始多了起來，同學們要注意保護呼吸道的健康。

除了農業生產，春分那天還有很多豐富的民俗活動。其中最有意思的是一種叫作豎蛋的活動。這項活動需要我們選擇一個光滑勻稱的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。如果成功了就預示著新年會有好運氣。有些地方還會有隆重的春祭活動，在春分的時候去拜祭祖先，祈求平安，而這種祭拜有時會一直延續到清明時分。