驚艷緬甸沉湎佛光的低調(diào)鄰居

據(jù)說，在緬甸67萬平方公里的國(guó)土上，建有各式各樣的大小佛塔330多萬座，堪稱世界上佛塔最多的國(guó)家。在眾多的佛塔中，尤以緬甸最大城市仰光的大金塔規(guī)模最雄偉，歷史最悠久。

仰光大金塔：看看你的生肖守護(hù)神

金碧輝煌的仰光大金塔，始建于2500多年前，經(jīng)過歷代王朝的不斷修建，仰光大金塔現(xiàn)在塔身高112米，底部周長(zhǎng)427米。佛塔由磚砌成，塔身貼上了重達(dá)七八噸的黃金，塔頂還罩著一個(gè)5米高、1.25噸重的金屬寶傘，傘尖頂還有一個(gè)直徑27厘米的金球，球上鑲嵌著五千多顆鉆石及兩千多顆寶石。在大金塔的周圍，還有68個(gè)大大小小的金塔，使這一組建筑成為世界上最大的金塔建筑群之一。

天還沒亮，我就來到大金塔，繞著金塔走一圈，處處可見信徒們?cè)诙Y佛、誦經(jīng)、靜坐或貼金。在大金塔的底部平臺(tái)四周，還立有緬甸人用來計(jì)算出生生肖的八種動(dòng)物的雕像，每個(gè)動(dòng)物的后面有一尊佛像，佛像下面是一壇清水。前來朝拜的信男善女或是觀光的游人會(huì)把鮮花編成的花環(huán)掛在佛像的頸上，然后再用勺子舀水淋在佛像的身上和頭上。相傳這樣浴佛可以洗去自己身上的晦氣，并給自己和家人帶來好運(yùn)。

緬甸有自己的生肖，不過，緬甸的生肖共有八個(gè)，按照星期來劃分，一個(gè)星期不是只有七天嗎，為什么會(huì)有八個(gè)生肖？原來星期三的上午和下午被劃分成不同的生肖，而不同的生肖，也象征著不同的性格。

星期一出生的人屬老虎，做事仔細(xì)，要求較高，是個(gè)完美主義者。 星期二出生的人屬獅子，自尊心比較強(qiáng)。星期三上午出生的人屬有一對(duì)門牙的象，性格溫和。星期三下午出生的人屬?zèng)]門牙的象，脾氣較為暴躁。星期四出生的人屬老鼠，較為老實(shí)。星期五出生的人屬天竺鼠，很喜歡說話。星期六出生的人屬龍，有點(diǎn)暴躁，但自己很快就忘記不開心的事情。星期天出生的人屬妙翅鳥，比較權(quán)威。

蒲甘：多少煙云佛塔中

蒲甘是緬甸最早統(tǒng)一的王朝蒲甘王朝的京都，意為“勝利者的都城”。蒲甘王朝的建塔規(guī)模之宏偉，堪稱緬甸建塔歷史上的頂峰，建塔藝術(shù)幾乎集緬甸建筑藝術(shù)之大成，使蒲甘城成為當(dāng)時(shí)緬甸文化、宗教的中心，迄今依然保持著緬甸宗教圣地的地位。時(shí)光在悄悄流逝，如今當(dāng)年的王朝早已灰飛煙滅，漫步在約25平方公里面積的古城蒲甘，處處可見大小不一的佛塔。數(shù)百年來，雖歷經(jīng)戰(zhàn)火兵災(zāi)和1975年的大地震，蒲甘仍存有2700多座不同時(shí)期建造的，具有不同建筑風(fēng)格的佛塔。它們的存在使蒲甘成為同柬埔寨的吳哥窟、印尼的婆羅浮屠齊名的東南亞三大佛教奇跡之一，吸引了無數(shù)游客前來朝拜。有人將蒲甘古城說成是緬甸甚至亞洲之旅的終極目的地。

到緬甸的理由，很大部分是因?yàn)槠迅使袍E。曾經(jīng)看過一張蒲甘的日出照片，那種古典的華麗光澤永遠(yuǎn)記得。清晨我騎車出發(fā)，抵達(dá)旅行指南書上推薦的“日出佛塔”，爬上佛塔最高處，天邊開始露出曙光。旅行圣經(jīng)Lonely Planet中寫道，在蒲甘可以看到全東南亞最為壯觀的日出和日落，一點(diǎn)都不言過其實(shí)。我坐在萬千佛塔中的一座，看著火紅的太陽慢慢升起。對(duì)我而言，能看到這樣的美景，便不枉蒲甘之行了。

曼德勒：沉湎佛光的烏本橋

所有去過曼德勒的人，大多都愿意用最大的激情去表達(dá)和演繹烏本橋。這座建于1851年的木橋，式樣簡(jiǎn)單樸實(shí)，1200米長(zhǎng)的大橋，用了1086根巨大的實(shí)心柚木，來回走一趟至少也要花上半小時(shí)。100多年悠悠地過去了，木橋以堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地，經(jīng)歷風(fēng)雨的侵蝕，依然佇立在湖面上。烏本橋還被稱為“愛情橋”，因?yàn)橛深^到尾橋上建了六座亭子作避雨和歇腳之用，因緬甸人民篤信佛教，認(rèn)為六個(gè)亭子正好代表佛教的“六和精神”（即身和同居、口和同語、心和同志、德和同守、利和共享、見和共進(jìn)），乃相愛相處之道。所以熱戀的男女，不論住在那里，總會(huì)來到這愛情橋上走一趟，沉湎于長(zhǎng)相廝守，愛情永固的美麗憧憬。對(duì)我而言，烏本橋還有著極美的落日，黃昏時(shí)分，眼前是那么靜謐而夢(mèng)幻的畫面，在暗紅的色彩中暈染，橋上來來回回有坐著有走著的和尚，是畫面里最極致的和音，心頓時(shí)化掉了。

如果說蒲甘是緬甸佛教文明的過去式，那么曼德勒就是緬甸佛教文明的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。據(jù)說曼德勒是全緬甸聚居僧人最多的城市，有一半的和尚生活在這里。到了曼德勒，我才真正見識(shí)了當(dāng)下緬甸人的佛教生活。烏本橋附近便是擁有全國(guó)最多僧人的馬哈剛大勇佛學(xué)院，眾和尚每天在黎明時(shí)集體外出托缽（化緣），再將托缽回來的食物集中，10點(diǎn)一到，和尚們排隊(duì)依序進(jìn)入食堂，按等級(jí)坐位，由服務(wù)僧分派食物，集體用餐。僧院內(nèi)年齡從12歲的小沙彌到65歲的大住持，每日餐食均由信徒供奉。由于眾僧中午之后便不再進(jìn)食，因此對(duì)于這一餐他們充滿虔敬之心，珍惜咀嚼的每一口食物。

因萊湖：一方凈土桃花源

初到因萊湖，我便迫不及待的在碼頭包了一條帶有馬達(dá)的木舟沿著運(yùn)河向湖駛?cè)ァ＜s莫20分鐘的船程，前面豁然開朗，因萊湖優(yōu)美的身姿展現(xiàn)在眼前。整個(gè)湖區(qū)被蒼翠的山巒環(huán)抱，湖水湛藍(lán)清澈見底，天空也是明媚的藍(lán)色，團(tuán)團(tuán)的白云中還有彩云若隱若現(xiàn)。

因萊湖一帶有一萬多戶居民，大部分屬于茵達(dá)族，散居于湖邊的180多個(gè)村落中。由于常年生活在水上，他們練就了單腳劃船的絕技，如果不是親眼所見，真是難以相信竟有如此高超技法。船夫單腳站在船尾，用另一只腳勾住船槳把槳葉插入水中，靈巧地將身子一低在水中旋轉(zhuǎn)槳葉，船便會(huì)順著這力道往前行駛，然后船夫再用腳把槳帶離水面，槳在空中會(huì)停滯幾秒再被放入水中，周而復(fù)始，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是在湖上跳芭蕾舞。

茵達(dá)族人都住在吊腳樓里，穿過窄窄的水巷就到了他們的家。他們靠在湖心的浮地上種植小西紅柿，在湖里捕魚為生。比較有趣的就是他們的卷煙作坊，年輕的女子把煙絲卷在沒有烤過的綠葉內(nèi)，剪刀一剪就制成當(dāng)?shù)氐耐翢煟€要貼上“555”的小商標(biāo)，高級(jí)“雪茄”幾分鐘就做成了。湖邊還可以看到長(zhǎng)頸族，婦女從小便用閃亮的銅圈繞頸，隨著年齡的增長(zhǎng)，銅圈也跟著增加，將脖子盡量拉長(zhǎng)，突出那種畸形美。

傍晚時(shí)分，看漁民們?cè)诤喜遏~。扁舟上擺著一個(gè)圓錐狀的大竹籠，那就是捕魚工具——罩魚籠。他們根據(jù)魚換氣時(shí)冒出的水泡斷定魚的大小，看準(zhǔn)后便將魚籠插下去，若有震動(dòng)的手感，再將魚叉從魚籠上端的孔中伸進(jìn)去，把罩內(nèi)的大魚叉上來。漸漸西沉的夕陽把湖面染紅，湖面上泛著金光，同小舟、漁夫一道組成一幅唯美的畫，久久留在我心間。

編輯 朱國(guó)偉