《大學》里的班級管理智慧

劉書捷

《大學》作為儒家經典“四書”之首，千百年來始終是文人學子的必讀書目。它所包含的“明明德”“止于至善”“格物致知”等人生準則和治學態度早已深入讀書人的靈魂，成為中華文人風骨和氣質的一部分。

眾所周知，經典的魅力正是在于它的歷久彌新，無論人們何時去讀，都能從中得到不同的觀照和啟發。因此，當我用一種教育人的眼光去重溫《大學》，我不僅看到了它提倡的“修身、齊家、治國、平天下”的君子大義，更驚覺其中竟然蘊含著豐富的班級管理智慧。

一、立德樹人，加強德育建設

中華文明中緣起于堯舜時期的“德文化”一直是世人的至高精神追求，也是中國人立身處世的標準之一?！洞髮W》一書便系統地論述了儒家以倫理道德為本位的思想。開篇“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”就為全書奠定了三大綱領，“明明德”為其首?！洞髮W》中亦有論述：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”可見，“達人”之前必先“達己”，“達己”又在于修養品德、端正內心。

教育是傳播文化的事業，“德文化”在教育實踐中最好的體現即為學校開展德育建設，始終把立德樹人作為學校教育的根本任務。在這一大方向的引領下，作為班級管理者，應該把“以德育人”作為班級工作的目標，積極進行班級德育建設。

班級德育工作與學校開展的德育工作不盡相同，因此，班主任在開展班級德育工作前，必須首先明確自己工作的定位———班級德育應是學校德育的有益補充和配合；又因為班主任與學生朝夕相處，所以班級德育工作具有長期性和直接性。

明確定位之后，班主任可以通過多種方式開展班級德育工作，如：配合學校的德育目標，開展主題化、專業化的主題班會活動，以活動增強學生對德育的理解和認識；量化班級管理形式，促進學生的自我管理和教育，從細節著手，培養學生良好的行為習慣，以達到提高學生德育素質的目的；營造良好的班級學習環境和健康向上的文化氛圍，培養學生的求知欲和上進意識，塑造學生良好的心理狀態；班主任應持之以恒地言傳身教，依靠自己淵博的學識、深厚的修養和強大的人格魅力在學生中樹立威信，為學生提供效仿的榜樣，這樣既能直接影響學生，也能使教師自身收獲教育的成就感和幸福感。

百行德為先。班主任在日常管理中需要牢記德育的重要性，巧妙抓住德育時機，用心、用腦做好德育工作，真正實現“以德育人”的教育目標。

二、格物致知，走進孩子內心

“格物致知”是《大學》中提倡的一種認知事物的智慧，一種嚴謹的治學態度。即在對事物的探索和研究中認識事物。出自《大學》中的“欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠”。事實上，格物致知在教育中的應用并不僅限于治學和求知，對于教育工作者來說，格物致知的工作態度還可以幫助我們走進孩子內心，傾聽孩子訴求，建立起良好的師生關系，更好地服務于教育實踐。

小徐是班里讓人頭疼的“調皮鬼”，幾乎所有科任老師都向班主任反映過小徐在課堂上的頑劣表現，同學們也不喜歡和他交往。班主任曾多次將小徐叫到辦公室試圖談心，可小徐始終冷著一張臉，問什么都不說。班主任嘗試著聯系家長，也聯系不上。無奈之下，班主任決定去小徐家里家訪。到了小徐家里，班主任終于明白了小徐為何叛逆如斯。原來，小徐父母早已離異，父親常年在外打工，他只能跟著年邁的爺爺生活。從小父愛和母愛的缺失讓他極度缺乏安全感，只能像一只小刺猬一樣緊緊地把自己包裹起來，用尖銳的性格對待外界。發現這一點后，班主任便拿出十足的耐心來關注小徐，經常鼓勵、表揚他，還時不時邀請他上自己家吃飯，在輕松愉快的氛圍里和他交流、談心。慢慢地，小徐開始向班主任敞開心扉，變得遵守紀律、活潑開朗了，老師和同學們紛紛夸贊小徐的進步。

試想一下，如果班主任在多次談心未遂、聯系家長未果后，選擇了聽之任之、任由小徐發展，那么小徐絕不會成為眾人口中夸贊的對象。小徐的改變，正是來源于班主任所具有的格物致知的管理態度。每一個孩子都具有向善向上的天性，在成長的過程中，可能會因為不同的原因，致使一些孩子走上彎路。對于他們，老師不能停留在簡單的說教、懲罰上，甚至任其發展，而是應該弄清背后的原因，找到問題的癥結，從而用合適的“鑰匙”，打開孩子心靈世界的大門。

教育是心與心的交流，只有老師秉承著格物致知的態度，努力走進孩子內心，才能讓師生的心靈互相碰撞，孕育美好。

三、與時俱進，創新班級管理

中國自古便是一個重視創新、具有創新精神的國家?！对娊洝酚醒浴爸茈m舊邦，其日惟新”，《大學》里也有“茍日新，日日新，又日新”的經典論述。創新是進步的源泉，這不僅適用于一個國家、民族的發展，也同樣適用于個人和班集體的發展。作為班主任，在班級日常管理中，也應堅持“茍日新，日日新，又日新”的創新態度，不斷創新班級管理形式，而不是固守成規，憑經驗做事。

張老師新學期接手了一個新班級。作為資深班主任，張老師起初信心滿滿，她相信自己肯定可以把這個全校聞名的“難教”班級帶好。然而，半個月后，張老師不禁有些懷疑起來，自己往常的經驗怎么都不起作用了呢？這個班成績并不差，只是學生非常有個性，總是挑戰老師，不遵守紀律。該怎么讓班級變得和諧起來？張老師冥思苦想后，決定放手一次，既然學生這么有個性、有想法，那么就讓他們來做主，管理班級。于是，在以后的班級管理中，她會充分考慮到學生的主體性，讓學生能夠與教師一起選擇、設計和完成多種教育活動，不再像以前一樣，由自己和少數班干部來做決定。很快，學生的轉變讓張老師驚喜不已。他們不再和班級紀律對著干，而是主動參與制定新的紀律條例，發揮自己的創意為班級獻言獻策。如今，即使老師偶爾“偷偷懶”，班級也能在學生的民主管理下保持著井井有條的狀態。

顯然，經驗對教育工作者來說雖然重要，但老師絕不能完全按照經驗行事。“盡信書，則不如無書。”經驗亦如此。作為班主任，所有的決策和管理方式都應該符合學生的個性、符合時代的發展。時代在變，學生在變，如果班主任還是一成不變，那就不會辦出好的教育。唯有班主任在日常工作中與時俱進、不斷創新，教育才能“活”起來、“動”起來。

行文至此，我不禁感嘆，教育果然是一脈相承的。《大學》中所蘊含的班級管理智慧，即使在今天，也依然是一線教育工作者應該堅持和學習的工作準則。重溫經典，道不遠人，沐浴著圣賢的光芒，我們定會不斷成長，創造出美好的教育。

（作者單位：長安大學文學藝術與傳播學院）