《沁園春·長沙》賞析

向明

1.萬山紅遍，一派壯麗秋景

從美學上講，崇高美表現于外在方面，體現為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學家康德把崇高分為兩類：數學的崇高，如高山的體積；力學的崇高，如暴風雨的氣勢。俄國文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯系起來，贊嘆：“大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。”這種巍峨博大、壯闊的崇高美，在毛澤東詩詞中，以對山川景物的描繪體現得最為鮮明。

2.風華正茂，一段崢嶸歲月

崇高美表現于內在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下片著重抒情，正是其內心情感的流露、抒發，這種抒發，首先是通過回憶引出的。

“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。”作者想起當年曾和同學、朋友，在橘子洲一帶散步、游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。

3.中流擊水，一腔拿云心事

“少年心事當拏云。”（李賀《致酒行》）詩人和同伴們的心事，從“攜來百侶曾游”到“糞土當年萬戶侯”，可以說是直抒胸臆，盡情傾吐，如長江大河，氣勢磅礴，痛快淋漓。在結尾“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采用象征手法，形象地表達了一代革命青年的凌云壯志。

“中流擊水，浪遏飛舟。”一種解釋認為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進的船舶。《晉書·祖逖傳》：祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”后來“中流擊楫”就成了立誓復興祖國的代詞。在這里正表示詩人要在新時代的大潮里，乘風破浪，鼓槳前進，立誓振興中華的壯志豪情，使人讀后仿佛聽到了一顆愛國愛民的赤子之心在怦怦跳動，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。

我國古典詩詞的藝術表現手法，很講究情與景的交融。《沁園春·長沙》較好地達到了情景交融的境界。

1.在這首寫秋景的詞中，詞人表達了怎樣的思想情懷？

2.這首詞的融情入景、情景交融的特點是怎樣體現出來的？

3.這首詞的語言極富表現力，具體表現在哪里？