“兩學一做”學習教育的哲學思考

姚萍

摘 要：“兩學一做”學習教育，就是學習黨章黨規，學習系列講話。基礎在學，關鍵在做。做合格黨員要理論聯系實際，以知促行，以行促知，知行合一。在新形勢、新發展下，做一名合格黨員需做到“四講四有”。“兩學一做”學習教育是共產黨人的政治本色教育，秉承了一切從實際出發、實事求是的實踐立場，體現了馬克思主義的認識論，遵循了“知”“行”關系的變化規律。

關鍵詞：“兩學一做”；合格黨員；哲學思考

中圖分類號：D26 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）06-0125-02

“兩學一做”學習教育活動是黨的十八以來，加強黨的思想建設的又一重大舉措。它是在群眾路線教育實踐活動及“三嚴三實”專題教育成果基礎上的拓展，是推動全面從嚴治黨向基層延伸，面向全體黨員深化黨內教育的又一重要實踐。“兩學一做”學習教育的目的在于加強黨的先進性與純潔性，提高黨的戰斗力、凝聚力和公信力，為實現“兩個一百年”奮斗目標提供思想組織作風保障，對把我黨建設成為與時俱進的學習型政黨，有著深遠而重大的意義。

一、“兩學一做”的科學內涵

“兩學一做”學習教育，學黨章黨規、學系列講話、做合格黨員，“學”和“做”有其特有的科學內涵，其豐富的內涵體現在三個方面。

（一）學黨章黨規

學黨章黨規指明了學習的根本在黨章。黨章是立黨、治黨、管黨的總章程，是黨的根本大法和最高法典。所以學黨章是第一位的。黨規黨紀是黨章的延伸和具體化，是規范黨員行為的具體遵循。沒有規矩，不成方圓。一個政黨要有力量，必須有全體黨員共同遵守的行為規范。否則，就只能是一盤散沙。廣大黨員干部只有認真學習領會黨章黨規，才能牢記黨的宗旨，嚴守黨員標準和紀律，堅持和發揚共產黨員的政治本色，時刻以黨和人民的事業為重，把人民放在心中，充分發揮黨員先鋒模范帶頭作用。

（二）學系列講話

學系列講話就是要學習習近平總書記系列重要講話精神。習近平總書記系列重要講話以問題為導向，推動了中國特色社會主義進入新階段新境界，升華了中國共產黨對執政黨建設的認識。中心點是實現中華民族偉大復興的中國夢。習近平總書記系列重要講話內容豐富、博大精深，是一個不斷發展的、開放的理論體系。學習系列重要講話將有助于我們增強時代感、大局觀念和世界眼光，有助于我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，明確黨與時俱進的步伐。

“兩學”是對全體黨員的基本要求和時代要求的結合，學黨章、黨規是對全體黨員的基本要求，無論什么時期、什么政黨，黨員都要知道和遵守自己政黨的黨章、黨規。更重要的是：學習習近平總書記系列講話對共產黨員在新的歷史時期如何堅持黨性、承擔歷史責任、解決歷史問題等提出了新期望和新要求。因此。“兩學”是基礎，是前提。

（三）做合格黨員

做合格黨員是本次學習教育活動的出發點和落腳點，學習的目的是為了做合格黨員，必須體現在行動上。“兩學一做”明確要求在新形勢、新發展下，做一名合格的共產黨員需要做到“四講四有”：講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是做一名合格黨員的具體要求。講政治、有信念是對黨員基本的政治要求。一名合格的共產黨員，要有堅定正確的政治方向，對黨忠誠，明確理想信念，把理想信念表現為行動的力量。講規矩、有紀律是對黨員的黨性考驗，是黨員對黨忠誠度的檢驗。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。做一個合格的共產黨員，要“心中有黨”，自覺用黨章規范自己的一言一行，每一位共產黨員都要把對黨絕對忠誠放在首位。講道德、有品行是黨員的品德要求，對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴于律己、以身作則，注重道德修養。講奉獻、有作為是黨員應履行的義務。黨員必須牢記和踐行為人民服務的宗旨，敢于擔當，善于作為，吃苦在前、享受在后，把人民的利益置于最高位置，始終保持干事創業、開拓進取的精氣神。每一位黨員只有嚴格按照“四講四有”的要求塑造和修養自身，才能做一名新時代合格的共產黨員。

二、關于“兩學一做”學習教育活動的哲學思考

（一）“兩學一做”學習教育是共產黨人的政治本色教育

共產黨人的政治本色，根源于馬克思主義政黨組織的黨性、宗旨和奮斗目標。最早體現在中共一大通過的《中國共產黨的第一個綱領》和《中國共產黨的第一個決議》中。綱領和決議表明，中國共產黨從她誕生的那天起，就是一個完全新型的、以共產主義為奮斗目標的、以馬克思主義為行動指南的、統一的工人階級政黨，這從根本上決定了共產黨人政治本色的基本含義。在我們黨九十多年的革命、建設、改革的奮斗過程中，在推進中華民族偉大復興的社會實踐中，鑄就了中國共產黨人的政治本色。它集中體現為：堅定理想信念、服務人民群眾、務實有為進取等精神特質。第一，堅定理想信念是關鍵。理想信念是共產黨人的命脈和靈魂。信仰馬克思主義、樹立共產主義理想是共產黨人政治本色的根本內容。在當前文化價值多元、誘惑多樣的社會環境下，一些黨員定力不足，理想信念發生動搖。理念信念動搖就可能變質變色，是最危險的。所以，我們必須牢固樹立共產主義的遠大理想和馬克思主義的信仰，補足精神之鈣，加固思想之堤，鑄就信仰之魂，以理想之光照亮前行之路。第二，全心全意為人民服務是根基。群眾的觀點是唯物史觀的根本觀點。黨的性質決定了我們黨開展一切活動都必須以人民群眾的最大利益為出發點。植根于人民、服務于人民、造福于人民是中國共產黨區別其于他政黨的本質特征。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾。在和平建設時期，黨執政后的最大危險就是脫離群眾。因此，在任何時代，與人民群眾同呼吸、共命運的立場不能變，為人民服務的宗旨不能忘，人民群眾是歷史的創造者的觀點不能丟。第三，堅持務實有為積極進取是根本。空談誤國，實干興邦。理論聯系實際是中國共產黨的一個顯著特征。我們黨九十多年的奮斗史表明：只有堅持務實有為、積極進取，才能使我們的黨充滿活力，使黨和人民的事業興旺發達。當前，改革開放進入關鍵期，面臨許多新情況新問題，迫切需要全體黨員求真務實、積極進取。

從根本上講，“兩學一做”學習教育是在新的歷史條件下，面對世情、國情、黨情的變化，對8800多萬黨員進行政治本色教育，要求全體黨員干部學習黨章黨規、學習習近平總書記系列講話精神。通過“學”使全體黨員牢記黨性要求、熟知黨的政治本色，明理政之大道，知組織之規約，對黨紀國法有敬畏，著力解決一些黨員理想信念模糊、宗旨觀念淡薄等問題；通過“做合格共產黨員”解決黨內存在的能力貧困、道德行為不端等問題，使每個黨員都能不忘初心，回歸本真，保持共產黨人的政治本色。

（二）“兩學一做”學習教育秉承了一切從實際出發，實事求是的實踐立場

延安時期，毛澤東將一切從實際出發，實事求是確立為黨的思想路線，也就是認識路線，并在《改造我們的學習》一文中對其做了經典概括：“‘實事就是客觀存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事物的內部聯系，作為我們行動的向導。”[1]在這里，“求是”的前提是必須對“實事”，即對客觀事實有充分的認知和思考，這也是“一切從實際出發”原則的體現。一切從實際出發，實事求是是馬克思主義哲學——實踐是首要的基本觀點的中國化表述和創新，是面向實踐的行動綱領。

人類的實踐活動分為兩個方面：認識世界和改造世界。認識世界就是“看”世界，形成一定的世界觀。“看”世界也包括學習前人的認識成果，繼承前人的觀點。改造世界就是“做”事情。作為面向實踐的行動綱領，實事求是既表現為實事求是的“看”，又要實事求是的“行”“做”。實事求是既強調一切從實際出發，又強調發揮人的主觀能動性。這樣，實事求是“有三重境界：‘想、‘看、‘做。‘想是實事求是的愿望、目的，指一種態度；‘看是實事求是看問題想事情，指行為；‘做是實事求是地做事情，指行為。真正的實事求是有一個實現過程，它有一個從主觀愿望到認識再到實踐的過程，這也是從‘想到‘看再到‘做的過程”[2]。作為行動綱領，實事求是的核心目標是求實，它表現在其實現過程的三個環節。

“兩學一做”學習教育活動要求全體黨員一切從實際出發，按規律辦事。“兩學一做”學習教育活動的目的和愿望在于踐行全心全意為人民服務的宗旨，保持黨的先進性和純潔性，體現了黨中央從嚴冶黨的決心，這是實事求是地“想”；“兩學”，學黨章黨規學系列講話，表現為實事求是地“看”，它能夠在一定程度上認識和把握黨員的基本要求和時代要求。“一做”，做合格黨員，就是用我們所學去發現問題并及時解決生活、工作中遇到的實際問題，表現為實事求是地“做”。它是愿望的實現，是“兩學”的具體落實。

“兩學一做”學習教育活動始終堅持一切從實際出發，以問題為導向。“學”是帶著問題學，哪里不足就補哪里。“做”是針對問題做。思想“缺鈣”就及時“補鈣”，能力不足就抓緊“充電”。唯有這樣，才能把黨的事業、國家的事業、人民的事業不斷向前推進。

（三）“兩學一做”學習教育體現了馬克思主義的認識論，遵循了“知”“行”關系的變化規律

馬克思主義認識論的根本觀點是：認識來源于實踐并在指導人們的實踐中接受檢驗。實踐是檢驗主觀認識是否符合客觀事物、是不是真理的唯一標準。現實的社會生活和工作實踐中，只有正確的真理性的認識才能給人們提供改造現實世界的力量，才能做到正確的“知”和“行”的統一。馬克思主義認識論中的“認識”與“實踐”的關系就中國古代哲學中的“知”“行”關系。當前，我們黨在全體黨員中開展的“兩學一做”學習教育，正是馬克思主義“知行”統一的體現。學是知、認識，做是行、實踐。知是行之始，行是知之成。

其一，“兩學一做”基礎在學，學的目的是解決“知”的問題。“兩學一做”不僅明確了學什么、做什么，還明確了怎么學、如何學深做好。“涵養須用敬，進學在致知”是宋朝理學家程頤說的兩句話。這兩句話完整地概括了做人和為學應保持的態度。前一句話說的是德性修養——做人的問題；后一句說的是學問取得——為學的問題。涵養德性需要用誠敬，要使學問有所進就要致知窮理。涵養與致知二者不可偏廢。“兩學一做”通過引領全體黨員以誠敬、敬畏的心態，誠心誠意地學習馬克思主義中國化最新成果——習近平總書記系列重要講話精神，學習黨章、黨規，使全體黨員不斷“進學”，提高認識，內化為信念。要想把習近平總書記系列講話精神、黨章、黨規轉化為內心信念、涵養德性，迫切需要不斷地“進學”，通過不斷地“進學”達到“致知”，由“致知”轉化為信任、信心和信念。

其二，“兩學一做”關鍵在做，做的目標是解決“行”的問題——引導黨員正確地行（做合格共產黨員）。做合格黨員，不僅要對黨的思想理論了然于胸，更要把黨章黨規、系列講話落實在行動上、體現在具體工作中。由于社會存在決定社會意識，社會意識對人的行為具有能動的反作用。在人的社會生活和工作實踐中，正確的“行”往往由正確的思想認識作指引，思想認識又往往隨著社會存在的變化而發生變化，正所謂“人心惟危，道心惟微”。在中華傳統文化中，“人心”指人的本性。“人心惟危”指人心具有很大的不確定性，難測又難以改變，遇到利益沖突或誘惑極容易走向“惡”的一面。“道心”指治國的指導思想、世間法則。“道心惟微”是說天地自然之心、世間法則幽微難明。但是，人們一旦認識到世間的法則（或真理），就會精誠懇切秉持，把它（道、法則或真理）滲透到自己的行動中，指導自己的實踐。要想讓每一個黨員涵養其“道心”、規約其“人心”，迫切需要不斷地涵養德性、強化黨性。習近平總書記說：“對領導干部而言，黨性就是最大的德。現在干部出問題，主要出在‘德上，出在黨性薄弱上。”[3]“兩學一做”強調：以知促行，以行促知，不斷讓思想自覺引導行動自覺，讓行動自覺深化思想自覺，通過學習教育，修養德性、強化黨性，就是修我們共產黨人的“道心”。

總之，要保證政黨能夠發揮出生命有機體的整體功能，發揮出遠遠大于所有黨員相加的力量，需要所有黨員能夠很好地統一思想、形成共識、會學會做，達到學與做、知與行的統一。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社.1991：801.

[2]高懿德.“實事求是”理念的三重意蘊[J].東岳論叢，2005（4）：48.

[3]習近平.在全國黨校工作會議上的講話[J].求是，2016（9）：4.