許艷 王磊 沈雪童
摘 要:隨著高等教育大眾化的深入,精英教育階段學(xué)生工作的理念、定位、內(nèi)容、工作方式難以適應(yīng)當(dāng)前人才培養(yǎng)的需求,“人本理念”因其具有以人為本的管理優(yōu)勢為提高學(xué)生工作的科學(xué)化水平開辟了新的途徑。
關(guān)鍵詞:人本理念 高校學(xué)生工作
隨著高等教育大眾化的推進,社會、家長和學(xué)生對高等教育、對高校提出了新的要求。學(xué)生工作作為高校人才培養(yǎng)的重要組成部分面臨著眾多新的問題,精英教育階段學(xué)生工作的理念、定位、運行模式、工作方式等受到巨大挑戰(zhàn)。黨的十八大明確提出“要推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”,并把教育放在社會建設(shè)的首位,在這樣的大背景下,樹立符合時代需求的管理理念、改進當(dāng)前的學(xué)生工作模式,提高學(xué)生工作的科學(xué)化水平,是實現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升、內(nèi)涵式發(fā)展的根本要求,也是全面加強學(xué)生工作的時代課題。
一、當(dāng)前學(xué)生工作中存在的問題
長期以來,我國高校學(xué)生工作以顯性的思想政治教育和剛性的管理為主,“管”的色彩較重,凸顯人的行為的教化,隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)的學(xué)生工作觀念開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從單一的政治教育轉(zhuǎn)向教育、管理、服務(wù)并重,從單純強調(diào)培養(yǎng)合格接班人轉(zhuǎn)向促進學(xué)生全面發(fā)展,但在具體的工作實踐中,仍然存在較大差距,主要表現(xiàn)在以下幾方面。[1]
1.學(xué)生工作理念上缺少人文性
當(dāng)前,“以生為本”的學(xué)生管理理念在學(xué)生工作的指導(dǎo)思想上已經(jīng)基本確立,但沒有得到真正落實是當(dāng)前學(xué)生工作弊端的癥結(jié)所在。主要表現(xiàn)為,在認識上還存在著較為忽視學(xué)生的差異性、層次性和主觀能動性;在具體的操作和實踐上,沒有充分重視具體的、活生生的、充滿個性的人,把學(xué)生的獨特行為和心理簡單歸結(jié)為道德和思想問題,沒有對學(xué)生的潛能和天賦進行充分的引導(dǎo)和發(fā)掘,甚至影響到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。[2]
2.學(xué)生工作內(nèi)容上比較單薄
當(dāng)前,學(xué)生工作的困境主要是教育功能弱化、管理不到位、服務(wù)質(zhì)量不高,具體表現(xiàn)在,教育的內(nèi)容上單一而枯燥,主要圍繞思想政治教育、紀律教育來開展,而涉及到大學(xué)生在價值體系中存在的突出矛盾缺少人性關(guān)懷,沒有直面各種矛盾沖突因勢利導(dǎo),使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中學(xué)會思考,學(xué)會自主判斷,形成正確的人生觀、價值觀,出現(xiàn)了教育中“人的失落”;在管理內(nèi)容上,以“問題管理”為重點,注重行為的規(guī)范和消極的防范,缺少大學(xué)生自我管理、自我教育的成分;在服務(wù)功能方面,更多的是從行政、管理者的角度進行設(shè)計,沒有以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的不同特點、不同需求進行服務(wù)項目的統(tǒng)籌,滿足學(xué)生的個性化需求。
3.學(xué)生工作方法上生硬僵化
常見的學(xué)生工作在教育方法上存在著重防堵、輕疏導(dǎo),重灌輸、輕接受,重共性、輕個性等問題,在管理方法上主要是憑借“經(jīng)驗”開展工作,將學(xué)生工作的過程簡單化;在工作模式上主要為應(yīng)對政治性、穩(wěn)定性、突發(fā)性問題,采用應(yīng)急處理式、離散隨機式,而缺少了柔性、人文性的觀察、引導(dǎo)與溝通;在工作的載體和渠道的選擇上缺少時代性,只注重顯性的、直接的教育渠道,忽視了隱性的、間接的教育渠道,針對“微時代”的特征與時俱進的開展學(xué)生工作的能力還有待提高。
二、人本理念對于學(xué)生工作的指導(dǎo)優(yōu)勢
人本理念以管理控制論為理念基礎(chǔ),凸顯人文關(guān)懷,以“人”為中心。在人本理念的視角下,學(xué)校要從“學(xué)生”出發(fā),創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生多樣化發(fā)展的環(huán)境,遵循學(xué)生成長成才規(guī)律,進行因材施教。這賦予了學(xué)生工作更加科學(xué)的內(nèi)涵,為破解當(dāng)前學(xué)生工作中的難題提供了解決的途徑。
1.人本理念對于學(xué)生工作認識上的指導(dǎo)優(yōu)勢
人本理念的核心是以人為本,肯定人的發(fā)展的主動性。柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中記載了郭橐駝的種樹絕技,提出要“順木之天,以致其性”,意思是種樹者要尊重樹木的本性、天性,相信每一粒樹種、每一棵樹苗都有長成參天大樹的潛質(zhì),順應(yīng)樹木生長的客觀規(guī)律,使得樹木的本性得以健康的實現(xiàn),而不要“好煩其令”,就是不要以主觀意志對樹木生長進行人為的干擾。所謂“十年樹木,百年樹人”,育人如同種樹。人本理念視野下的學(xué)生工作就是要尊重學(xué)生的自我成長能力,相信每一個學(xué)生都有自我實現(xiàn)的需要,也有實現(xiàn)這種需要的潛能,對待學(xué)生既要開發(fā)學(xué)生的潛力又要保護、發(fā)展學(xué)生的個性,具體表現(xiàn)為:
一是尊重學(xué)生的主體地位。破除將學(xué)生當(dāng)作被動的“受教育者”的育人觀,改變傳統(tǒng)“以教師為中心”、“以管理為本位”的思維定勢;尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,尊重差異,一視同仁的扶持每位學(xué)生成長發(fā)展,循循善誘的引導(dǎo)每個學(xué)生自覺成才。
二是尊重學(xué)生的個性。人的多元智能理論認為,人類有七種智慧和能力,這七種能力各有強弱,這一理論提示我們不是所有學(xué)生都能學(xué)好我們教的任何東西,而我們所要做的是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)最擅長的能力,進行因材施教,使其能力發(fā)揮最大化。我們要認真發(fā)現(xiàn)、真正關(guān)心學(xué)生的興趣、需要,耐心激發(fā)、倍加珍惜學(xué)生的潛力,同時,要為大學(xué)生個性健康充分的發(fā)展創(chuàng)造寬容和善待個性的環(huán)境與條件,多一些求同存異,少一些整齊劃一;多一點兼容并包,少一些求全責(zé)備,使學(xué)生創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)。
三是堅持學(xué)生全面發(fā)展的理念。愛因斯坦曾說過“學(xué)校應(yīng)該確立這樣的目標,學(xué)生離開學(xué)校以后,不是成為一個專家,而是成為一個和諧的人。”要把人的發(fā)展作為教育的中心和目的,改變以往學(xué)校培養(yǎng)單純的依賴思想進步、過分看重智育發(fā)展、過分強調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的片面“知識觀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭姘l(fā)展”觀,加強對學(xué)生的心理、信念、價值觀、情緒、個性需求等方面和“人”密切聯(lián)系的重視程度,使學(xué)生的發(fā)展與社會進步相協(xié)調(diào)。
2.人本理念對于學(xué)生工作方法的指導(dǎo)優(yōu)勢
人本理念強調(diào)管理行為符合規(guī)律,能發(fā)揮自組織、及時調(diào)控的作用,使學(xué)生工作體系中各個環(huán)節(jié)能夠圍繞“學(xué)生”這一中心,科學(xué)決策、合理設(shè)計工作內(nèi)容、精心選擇工作方法,使管理行為行之有效。
學(xué)生工作體系決策引領(lǐng)對學(xué)生工作具有重要的引導(dǎo)和推動作用,因此,要強化源頭意識,進一步明確學(xué)生工作的性質(zhì)、使命、目的,形成正確的育人觀、質(zhì)量觀。一是要堅持立德樹人、德育為先的育人理念,黨的十八大報告明確指出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,立德樹人乃教育之本,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)用“道德是學(xué)生全面發(fā)展的光源”來強調(diào)道德的重要性,德育是學(xué)生工作的基礎(chǔ)和核心,是保證學(xué)生的健康成長和學(xué)校的各項工作順利進行的導(dǎo)向與動力;二是牢固樹立多樣化的人才質(zhì)量觀,多樣化人才觀有助于使我們的教育能夠真正遵照人的健康成長和全面發(fā)展規(guī)律,進行“因材施教”,實現(xiàn)學(xué)生的多樣化發(fā)展。
學(xué)生工作體系的管理層是學(xué)生管理制度與政策的制定者,重點要強化科學(xué)意識。要堅持實事求是,按照高等教育的發(fā)展規(guī)律、大學(xué)生成長成才規(guī)律開展工作,把大量的常規(guī)性的管理工作制度化、程序化,發(fā)揮管理的控制功能、教育功能和評價功能,使學(xué)生都能自覺規(guī)范自己的行為,使教育教學(xué)活動和服務(wù)工作都有序進行,把學(xué)校的培養(yǎng)目標與學(xué)生個體的行為有機地結(jié)合起來,形成有效的激勵和約束機制,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生工作體系的基層學(xué)生工作者是各項管理政策與制度的落實者,重點在于工作方法的創(chuàng)新。要努力轉(zhuǎn)變思維方式,要轉(zhuǎn)變工作方式,拋棄以管住學(xué)生、確保學(xué)生不出問題為目標的被動防御式的工作方式,代之以服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展、主動了解學(xué)生訴求為特征的預(yù)防在先、主動“出擊”的工作方式,善于結(jié)合實際靈活的、創(chuàng)造性地開展工作,在快速變化中找到最合適的工作方式。
3.人本理念對于統(tǒng)籌學(xué)生工作中各個指導(dǎo)要素的指導(dǎo)優(yōu)勢
人本理念強調(diào)學(xué)生工作系統(tǒng)是一個開放交融的系統(tǒng),各個要素之間是彼此聯(lián)系、互為邏輯的有機整體。在具體的學(xué)生工作中就要統(tǒng)籌各個要素,使其煥發(fā)生機和活力。
一是要統(tǒng)籌教育與自我教育的關(guān)系。有效的教育影響,只有通過主體的自我教育才能起到作用,只有通過激發(fā)去進行自我教育的教育,才是真正的教育,因此,要積極引導(dǎo)大學(xué)生注重并追求各方面的成功體驗,實現(xiàn)學(xué)生的自我教育和自我修養(yǎng),達到教育“無為而治”的最高境界。
二是要統(tǒng)籌教育、管理、服務(wù)三者之間的關(guān)系,教育是根本,要把學(xué)生工作的立足點放在教育上,在管理中發(fā)揮教育的作用,在教育中體現(xiàn)服務(wù);服務(wù)是核心,將服務(wù)作為破解傳統(tǒng)學(xué)生工作困境的切入點,在服務(wù)中感染、引導(dǎo)、發(fā)展學(xué)生,用服務(wù)的理念來管理學(xué)生;管理是基礎(chǔ),發(fā)揮管理在學(xué)生工作中的基礎(chǔ)作用和保障功能,確保教育和服務(wù)工作的有序開展。
三是統(tǒng)籌剛性管理與柔性管理之間的關(guān)系。剛性管理是管理工作的前提和基礎(chǔ),要加強制度建設(shè),通過規(guī)范化的制度來保證管理的執(zhí)行力,而柔性管理是管理工作的“潤滑劑”,是剛性管理的“升華”,通過說服溝通、關(guān)心幫助、人情感化、文化熏陶、理解、認同引導(dǎo)等進行學(xué)生管理,消解了強制性方法對人性的壓抑、對學(xué)生的自由的束縛,實現(xiàn)科學(xué)管理與人文關(guān)懷的統(tǒng)一。
三、人本理念對于改進學(xué)生工作的策略分析
人本理念下的學(xué)生工作改進,是一個全方位、多角度的系統(tǒng)工程,具體著力點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.堅持推進素質(zhì)教育
豐富多樣化的人才培養(yǎng)的途徑與方式,培養(yǎng)并形成大學(xué)生在一定的專業(yè)知識和能力基礎(chǔ)上,全面自由發(fā)展所必需的人格素質(zhì)、適應(yīng)社會變化的心理素質(zhì)、勝任工作并有所創(chuàng)新的專業(yè)素質(zhì),使他們既能仰望星空又能腳踏實地。完善學(xué)分制,各類課程的設(shè)置和選修制度的設(shè)計充分反應(yīng)素質(zhì)教育的要求,尊重學(xué)生的興趣,促進個性發(fā)展和自主學(xué)習(xí);嘗試建立暑期學(xué)制,為學(xué)生提供科研訓(xùn)練、素質(zhì)拓展、專業(yè)深化、工程實踐的教育機會;積極引導(dǎo)學(xué)生接觸社會,大力開展大學(xué)生軍訓(xùn)、社會調(diào)查、社會實踐、就業(yè)見習(xí)、志愿者服務(wù)活動,將社會實踐學(xué)習(xí)和校內(nèi)知識學(xué)習(xí)有機結(jié)合,通過社會實踐使他們增強認知體驗,正視社會現(xiàn)實、拋棄幻想,增強對社會、國家和人民的責(zé)任感,強化社會道德意識,培養(yǎng)理性、自主的判斷力和追求自我完善的精神,在實踐中不斷完善自己。
2.引導(dǎo)學(xué)生自我教育
引導(dǎo)學(xué)生增強自我完善的意識,使學(xué)生將外在的要求自覺內(nèi)化成自身的發(fā)展需要,要更多的去思考如何在學(xué)生成長過程中給予學(xué)生更好的觀念、方法和建議,讓學(xué)生自覺主動地把社會要求的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的自覺行為。積極開展優(yōu)秀大學(xué)生事跡宣講、學(xué)子沙龍、成長經(jīng)歷分享等朋輩交流活動,通過展示、弘揚學(xué)生榜樣可信、可見、可學(xué)的成長故事,引導(dǎo)同學(xué)們健康成長、完善自我、全面發(fā)展;完善學(xué)生參與管理的機制,充分確保學(xué)生對各類事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán),虛心聽取學(xué)生的意見、平等地與學(xué)生進行思想、信息的雙向交流,積極引導(dǎo)學(xué)生參與管理,從而提高學(xué)生的自律意識和責(zé)任感。
3.加強學(xué)生工作隊伍建設(shè)
推進學(xué)生工作隊伍專業(yè)化建設(shè)。學(xué)生工作是集理論性、知識性、實踐性、時代性、實效性為一體的致力于學(xué)生全面發(fā)展的工作,是一種專門的職業(yè),改變以往“全科式”、“經(jīng)驗式”、“單兵式”的學(xué)生工作困窘局面,向“分工合作式”、“專家會診式”的專業(yè)化隊伍改進,滿足學(xué)生多樣化、個性化發(fā)展需求;同時,還要真正關(guān)心涉及師生切身利益的事情,特別是關(guān)注青年學(xué)生工作者的生活與成長。
4.構(gòu)建現(xiàn)代化的學(xué)生工作服務(wù)平臺
要圍繞學(xué)生健康成長和順利成才,根據(jù)學(xué)生的需要和服務(wù)項目建立學(xué)生工作服務(wù)平臺,著力為學(xué)生心理健康、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)指導(dǎo)、大學(xué)生資助、大學(xué)生活動指導(dǎo)、法律援助、青年研究中心提供各種咨詢、指導(dǎo)、服務(wù),讓學(xué)生根據(jù)需要選擇個性化的服務(wù)項目,促進自身的健康成長和順利成才。確立“學(xué)生需求導(dǎo)向”的學(xué)生事務(wù)流程的理念,優(yōu)化學(xué)生事務(wù)工作流程,強調(diào)各級崗位的服務(wù)內(nèi)容和權(quán)限,減少不必要的程序,方便服務(wù)學(xué)生。
5.創(chuàng)新學(xué)生工作方式方法
積極搭建數(shù)字化平臺,為學(xué)生提供思想政治、德育、心理健康教育、學(xué)生事務(wù)、學(xué)生就業(yè)、招生等方面的信息和多層次、多樣化的服務(wù),使學(xué)生不僅可以從中接受到知識,更重要的是能學(xué)習(xí)到信息處理的方法、適應(yīng)社會的能力從而提高與外界接觸的本領(lǐng)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響,努力找準學(xué)生工作進網(wǎng)絡(luò)的立足點,拓展教書育人的新空間。
參考文獻
[1]楊叔子.堅持“以人為本”走素質(zhì)教育之路[J].中國高等教育,2010(7).
[2]董重轉(zhuǎn).以人為本:大學(xué)生思想政治教育的價值訴求[J].中國高等教育,2010(13).
作者簡介
許艷(1978.7—),女, 助理研究員,碩士,大連工業(yè)大學(xué)生物工程學(xué)院黨總支副書記, 主要從事大學(xué)生思想政治教育研究。