鄉(xiāng)村建筑更新的理論研究與實(shí)踐

喻里遙

[摘 要] 社會(huì)的高速發(fā)展促進(jìn)了城鎮(zhèn)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，而城鄉(xiāng)一體化倡議的提出，使得城市的快速發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村格局發(fā)生了巨大變革，其中最主要的體現(xiàn)就是鄉(xiāng)村建筑的更新發(fā)展。近些年來，鄉(xiāng)村建設(shè)的迅速更新使得鄉(xiāng)村風(fēng)貌發(fā)生著極大的改變，統(tǒng)一規(guī)劃模式下鄉(xiāng)村的面貌煥然一新，其中的發(fā)展理論值得深入研究。基于此，本文主要淺談鄉(xiāng)村建筑更新的原因，分析鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)與更新存在的問題，并結(jié)合實(shí)例從建筑學(xué)專業(yè)的視角剖析當(dāng)代鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)中的理論方法。

[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村建筑；更新設(shè)計(jì)；理論

[中圖分類號] TU241.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-7909（2018）14-123-2

近些年來，國家大力倡導(dǎo)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村大改造。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)對鄉(xiāng)村的整體面貌產(chǎn)生了潛移默化的影響，人們對生活品質(zhì)的追求越來越高，自給自足的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村發(fā)展模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)代農(nóng)村人的需要，將城鎮(zhèn)化的建設(shè)理念引入鄉(xiāng)村建設(shè)中成為越來越普遍的現(xiàn)象。但由于缺少統(tǒng)一管理以及對城鄉(xiāng)的認(rèn)識存在誤區(qū)，不僅導(dǎo)致了現(xiàn)在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村面貌的逐漸消失，而且出現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑風(fēng)貌混亂的現(xiàn)象。

地方政府一味地提倡鄉(xiāng)村改造，卻忽略了鄉(xiāng)村人文氣息的重要性，對于城鄉(xiāng)觀念認(rèn)識的局限性使得在鄉(xiāng)村建筑的更新過程中帶來的更多是鄉(xiāng)村原貌的破壞，歸根結(jié)底是對于理論的認(rèn)知不充足以及不能很好地與實(shí)際相結(jié)合，缺少原發(fā)性的研究。

1 鄉(xiāng)村建筑更新的原因

鄉(xiāng)村建筑呈現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)狀的原因主要是理論與方法的局限性所致，從建筑學(xué)角度來看，主要是鄉(xiāng)村管理者過分地夸大了現(xiàn)代建筑理論與建筑設(shè)計(jì)的作用，認(rèn)為將城鎮(zhèn)化的現(xiàn)代建筑理論應(yīng)用到鄉(xiāng)村建設(shè)中，就能推動(dòng)鄉(xiāng)村的城市化進(jìn)程。另外，建筑師對于鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)沒有足夠的認(rèn)知，僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)將現(xiàn)代建筑理論直接覆蓋到鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)理論上，導(dǎo)致鄉(xiāng)村建筑更新出現(xiàn)了過多的設(shè)計(jì)不合理之處。

1.1 城鄉(xiāng)觀念的認(rèn)識誤區(qū)

自古以來，城鄉(xiāng)觀念就有著極大的反差，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村總會(huì)給人一種幽靜淡然的印象，其發(fā)展是相對靜止的，與當(dāng)代城市的快節(jié)奏生活形成了極大的對比，在城市發(fā)展的人感受到城市的快節(jié)奏生活壓力后，希望有一天能回歸鄉(xiāng)下體驗(yàn)鄉(xiāng)土氣息。但對于鄉(xiāng)村里的人來說，他們更加渴望擁有像城鎮(zhèn)那樣便利的交通、流行的文化、舒適整潔的綠化，期待鄉(xiāng)村建筑面貌的大改變。從某種角度來說，這兩種認(rèn)識都對鄉(xiāng)村建設(shè)產(chǎn)生了一定的影響。

城鄉(xiāng)觀念的巨大差異導(dǎo)致了如今兩極化的發(fā)展，我國社會(huì)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)性矛盾尤為突出。在城市，無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是公共環(huán)境建設(shè)都發(fā)展得較為迅速，而鄉(xiāng)村建設(shè)卻一直處于較為落后的狀態(tài)。相比于西方發(fā)達(dá)國家的鄉(xiāng)村建設(shè)，那里的建設(shè)十分接近于現(xiàn)代化，但又保存著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，交通便利、環(huán)境優(yōu)美是當(dāng)代農(nóng)民最向往的理想生活模式。因此，必須要走出城鄉(xiāng)觀念的認(rèn)知誤區(qū)，使鄉(xiāng)村建筑也能與時(shí)俱進(jìn)地更新發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的潮流。

1.2 受到城市建筑設(shè)計(jì)理論與方法的影響

我國的城市建筑業(yè)發(fā)展較西方國家稍有遲緩，因此，建筑設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐方法大多是建立在西方國家的建筑理論基礎(chǔ)之上的。然而，西方發(fā)達(dá)國家的鄉(xiāng)村環(huán)境、生活條件與我國存在很大的區(qū)別，因此在將城市建筑理論應(yīng)用到鄉(xiāng)村建筑上時(shí)表現(xiàn)出了極大的不適應(yīng)性。

1.3 鄉(xiāng)村建筑實(shí)踐中理論與方法的錯(cuò)位

先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新使得人們對于建筑結(jié)構(gòu)的改造能力越來越強(qiáng)，無論是城市居民還是鄉(xiāng)村住戶都希望用先進(jìn)的科學(xué)理念與方法來改造自己當(dāng)前的生活環(huán)境。因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展一直呈現(xiàn)出多元化與時(shí)尚化，所以改造建設(shè)效果較為明顯。而受到鄉(xiāng)村基礎(chǔ)環(huán)境與地域面貌的限制，在進(jìn)行建筑更新時(shí)面臨著各種各樣的問題。

從進(jìn)行鄉(xiāng)村面貌改造伊始，鄉(xiāng)村的規(guī)劃管理者和建筑師就沒有真正深入地了解過鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)現(xiàn)狀，往往以自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)作為理論支撐去追求快速的建設(shè)更新，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)面貌大規(guī)模被破壞，給后期鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展帶來了更大的困難。造成這種現(xiàn)象的原因主要是在鄉(xiāng)村建筑實(shí)踐中，建筑的理論與方法之間出現(xiàn)了錯(cuò)位，理論不能結(jié)合實(shí)踐，方法在實(shí)際中不具有通用性，不能準(zhǔn)確地把握鄉(xiāng)村風(fēng)貌的人文氣息和鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)特點(diǎn)，超出鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展的水平進(jìn)行強(qiáng)制建設(shè)更新，只能實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的保護(hù)和傳承，卻忽略了鄉(xiāng)村文化的繼承與發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)與更新存在的問題

2.1 鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)

鄉(xiāng)村建筑具有明顯的鄉(xiāng)村人文氣息特色，是物質(zhì)與精神的高度集中體現(xiàn)。建筑作為一種表現(xiàn)化的概念，是反映一個(gè)地區(qū)的生活面貌及發(fā)展現(xiàn)狀的最好體現(xiàn)。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活模式，總是與淳樸、靜謐相聯(lián)系，其不是由設(shè)計(jì)師統(tǒng)一規(guī)劃而成的，而是在大自然的發(fā)展變化中，隨著時(shí)間的流逝有序統(tǒng)一自發(fā)形成的，因此極具鄉(xiāng)村氣息的獨(dú)特風(fēng)貌。在整個(gè)過程中，居住者本身充當(dāng)了最主要的設(shè)計(jì)師角色，會(huì)根據(jù)地理環(huán)境的差異性，協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的各種矛盾，無論是建筑格局還是建筑方法上都是與鄉(xiāng)村環(huán)境相適應(yīng)的。

研究表明，鄉(xiāng)村建筑受地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件限制情況較為明顯，因此，鄉(xiāng)村地區(qū)的建筑普遍呈現(xiàn)單一性，而且很容易受外界自然環(huán)境等客觀因素的影響。因此，在建筑更新過程中，設(shè)計(jì)方案的制訂必須考慮建筑與所處的自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧共存才是鄉(xiāng)村建筑的本質(zhì)所在[1]。

2.2 鄉(xiāng)村建筑與亟待解決的問題

鄉(xiāng)村建筑更新中最突出的問題是，小型化家庭結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)院落式院落結(jié)構(gòu)之間的不協(xié)調(diào)性，鄉(xiāng)村生活方式與城市建筑設(shè)計(jì)觀念之間的不協(xié)調(diào)性。鄉(xiāng)村居住者在期待鄉(xiāng)村建筑更新的同時(shí)會(huì)出現(xiàn)對于城市化元素的排斥現(xiàn)象，最主要的還是與本質(zhì)的鄉(xiāng)村氣息文化不相容而產(chǎn)生了極大的不適應(yīng)性。例如，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境下，新式城鎮(zhèn)化建筑的興起速度較快，進(jìn)行建設(shè)更新的地方絲毫沒有留下鄉(xiāng)村原貌的自發(fā)演化進(jìn)程痕跡，直接導(dǎo)致了鄉(xiāng)村風(fēng)貌出現(xiàn)較為突兀的建筑面貌現(xiàn)象[2]。所以，在對鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行更新時(shí)，要采取循序漸進(jìn)的演變手段，逐漸推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的城市化建設(shè)進(jìn)程。

3 鄉(xiāng)村建筑更新設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 總體概況

在國家和政府的大力支持下，國家自然科學(xué)基金研究課題組已開始在全國范圍內(nèi)進(jìn)行鄉(xiāng)村建筑更新發(fā)展的實(shí)踐探索，聚焦實(shí)際積極開展示范工程設(shè)計(jì)，推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)鄉(xiāng)村建筑面貌大改革。根據(jù)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件的特殊性，在示范工程建設(shè)前期深入調(diào)查當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，充分尊重原著居民的改造意見，最大化滿足現(xiàn)實(shí)需求。下面以寧夏回族自治區(qū)的鄉(xiāng)村建筑實(shí)踐為例進(jìn)行說明。

3.2 更新設(shè)計(jì)方法

寧夏回族自治區(qū)的地理環(huán)境特點(diǎn)是干旱少雨、荒漠化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，但光照充足，因此進(jìn)行建筑改造時(shí)考慮使用新能源供電模式。除此之外，還要考慮特殊地貌導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境脆弱、建筑質(zhì)量低劣的問題，所以，在對寧夏回族自治區(qū)鄉(xiāng)村建筑進(jìn)行更新設(shè)計(jì)時(shí)需注意以下方面：首先，為了應(yīng)對寧夏回族自治區(qū)冬季較為寒冷的現(xiàn)狀，在建筑設(shè)計(jì)上盡量選擇背風(fēng)向陽的場地，并在室內(nèi)空間設(shè)置太陽能供電取暖裝置，合理利用當(dāng)?shù)氐目稍偕Y源；其次，在應(yīng)對特殊的自然條件上，要考慮建筑的結(jié)構(gòu)安全性以及功能全面性，運(yùn)用現(xiàn)代化的建筑方法擴(kuò)大室內(nèi)空間采光面積，并可根據(jù)住戶意見采用“并行式”的建筑設(shè)計(jì)方法，使鄉(xiāng)村建筑改造后的整體面貌具有統(tǒng)一性[3]。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村建筑源于城市建筑快速發(fā)展的帶動(dòng)，但必須要明確鄉(xiāng)村面貌與城市地理環(huán)境之間的本質(zhì)性差異，要從可持續(xù)發(fā)展的角度考慮鄉(xiāng)村建筑更新現(xiàn)狀問題，根據(jù)特殊的鄉(xiāng)村自然環(huán)境和地理?xiàng)l件對鄉(xiāng)村建筑模式進(jìn)行深入研究，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑模式的成功變革，實(shí)現(xiàn)真正意義上的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]廖橙.鄉(xiāng)村建筑更新研究[D].北京：中央美術(shù)學(xué)院，2016.

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[3]王宏俠，丁奇.德國鄉(xiāng)村更新的策略與實(shí)施方法——以巴伐利亞州Velburg為例[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2016（3）：67-69.