根植于香山文化的小學作文教學

曹娟

摘要： 語文作為重要的基礎課程，傳承文化，對學生成長的作用極大.地方文化可以說是最親近的母語，在課程資源開發和利用中具有獨特的優勢，是生成作文最優質的資源.因此，我引導學生關注香山文化，熱愛生活，表達真情實感，將作文教學置于香山文化的背景、學生的生命活動之中，使學生樂寫、會寫、善寫，使習作充滿生活的陽光，具有時代氣息、充滿靈性。

關鍵詞： 香山文化小學作文作文教學

“一方水土養育一方人”，香山文化具有明顯的地域文化色彩，“博愛、創新、包容、和諧”是其現代詮釋。因此，引導學生關注香山文化，熱愛生活，表達真情實感，將作文教學置于香山文化的背景、學生的生命活動之中，使學生樂寫、會寫、善寫，使習作充滿生活的陽光，具有時代氣息、充滿靈性。而且，作文材料來源于生活，學生習作應當與香山文化緊密聯系在一起，真實而富有個性地寫出對生活的觀察、體驗與理解，使作文與做人一起進步。

一、讓學生走進香山，培養發現事物的能力

陶行知說：“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。同樣，作文中沒有生活作為素材，這樣的作文是僵硬的、呆板的、空洞的，沒有靈氣的。”可見，作文教學與生活有著密不可分的聯系，小學生習作也離不開生活，生活充實，學生語言表達才會有源頭。就要讓學生走出課堂，走進生活，參與生活，體驗生活，產生“不吐不快”的欲望，讓寫作成為學生的生活需要。利用香山這得天獨厚的資源，讓學生走出課堂、走出學校，到鳥語花香的香山中去“呼吸新鮮的空氣”，去體驗生活。有了豐富的生活體驗，個性化的習作表達就有了堅實的基礎。從生活中來，把握個性之源，真實才最美，真實才最具魅力，寫作也是如此。“言為心聲”，“文貴求真”，求真是作文之本，個性之源。

二、引導學生寫出真實的生活，抒發真摯的情感

讓學生有材料可寫就要有意識地激發學生對生活的熱情，啟發學生對生活的觀察思考，通過各種活動，引導學生去感受生活，品味生活，使學生形成對生活的獨特感悟，這樣學生才能嚼出生活的真味道來。上學期，我帶領學生走進香山，通過香山的綠樹紅花、青山綠水優美的環境陶冶學生的心靈。以大自然鐘靈毓秀的天性之美去洗滌學生的心靈，開展寫一寫“香山美“，尋找香山的秀美內蘊，在活動中潛移默化地受到熏陶，得到鍛煉。學生獲得豐富多彩的屬于自己的具有生活氣息、時代氣息的寫作材料。

三、生活休驗，激發寫作興趣

讓生活走進作文。學生有了生活，并不等于他們在每次作文訓練中，都會獲取和選擇恰當、典型的材料。他們還會感到“沒啥寫”。其中主要原因是學生缺乏認識生活和語文表達的能力。我國著名教育家陶行知先生曾提出：“學校教育要通過各種活動喚起學生心中美好的情感。”因此，在生活作文教學中，我通過優化教學訓練過程，引導學生對所經歷的生活深化認識、強化感受。如在寫春景的習作前，我帶領學生到香山開展尋找春天的活動，讓喜歡畫畫的學生去寫生，會攝影的學生去照相，、會寫詩的同學寫首詩讓他們去野外觀賞一番明媚的春色，以增加直觀感受。接著讓孩子們誦春詩、話春景、品春趣，介紹《早春》、《春筍圖》、《花滿溪》、《春到香山》等攝影、寫生作品的含義，促進生活體驗的內化。最后才進行寫作，可謂“水到渠成”。學生的習作充滿生活氣息，跳動著時代的脈搏，折射出時代的光輝，題材之廣，構思之新，表達之巧，真讓人有“雛鳳清于老鳳聲”的欣喜。

四、指導學生對生活的獨特感悟

學生對生活的觀察和感悟是作文呈現個性化的基礎。每個學生個性不同，對生活的體驗必然不同。指導學生作文，要引導學生發揮各自的創造性，用自己的聲音和性格說話，寫出自己獨特的生活和感悟。如組織學生到香山上一次春游活動，可以寫景，可以寫春游的快樂，也可以寫在春游中發生的事。允許學生對同一題材，有不同的立意；同一中心，有不同的選材；同一內容，有不同的表達。這樣，學生的作文就會呈現“橫看成嶺側成峰”、“濃妝淡抹總相宜”的生動局面。生活是多彩的，生活是浩瀚的大海，是連綿的群山，是遼闊的高原，是無邊的沙漠。讓我們共同努力，讓我們的孩子沐浴著生活的陽光，在參與生活、體驗生活、表達生活中學作文、用作文，愛上作文，會寫作文，用自己的筆去描繪豐富多彩的生活，在感悟中寫作，表達真情實感，充分展現自我，寫出貼近生活和充滿真情的習作來。因此，在作文教學中，我不斷組織各種活動，讓學生在活動中感受到快樂，有了快樂的體驗，才有了交流的沖動，學生在交流中回味快樂，才會有再現快樂的欲望，產生寫作的興趣。正是有這樣不同的體驗，不同的個性，真實的感受，才有了一篇篇生動的、富有個性的文章。

“最原始的、最基本的、最唯物的教材就是鄉土教材”。香山文化經過歷史和時間的積淀有著豐富的內涵。讓學生走進香山，積累寫作材料，讓學生的作文在自由個性化的空間里發展，讓學生的心靈自由地放飛。這樣，學生寫作的百花園才會百花齊放，爭奇斗艷，寫出一片新天地來。