青少年媒介素養(yǎng)教育對“工匠精神”傳播的推動研究

劉晨晨

摘要：青少年的世界觀、人生觀與價值觀扭曲，是阻礙中國未來發(fā)展的關鍵因素。本文簡要介紹了媒介素養(yǎng)與“工匠精神”，分析了兩者之間的聯(lián)系。基于此，重點以推動“工匠精神”傳播為目的，從媒介素養(yǎng)內容的滲透、媒介素養(yǎng)講座與實踐活動的開展，以及媒介素養(yǎng)評估等方面，對青少年媒介素養(yǎng)教育方法進行了研究。以期能夠為教師及各學校，提供有價值的參考。

關鍵詞：青少年；媒介素養(yǎng)；“工匠精神”

大數據時代的到來，使得網絡中的信息量不斷增加。基于新媒體開放性的特征，其信息內容的真實性及引導性均有待考證。由于青少年的“三觀”正在樹立中，如受不良信息的影響，青少年極容易產生犯罪行為。這對“工匠精神”這一類的正能量精神的傳播，以及青少年的發(fā)展不利。積極培養(yǎng)青少年的媒介素養(yǎng)，可有效糾正青少年的錯誤認識，提升信息甄別能力。進而達到促使青少年形成正確“三觀”，推動社會進步的目的。

一、媒介素養(yǎng)與“工匠精神”

媒介素養(yǎng)，指正確地、建設性地享用大眾傳播資源的能力[1]。“工匠精神”，則指“精益求精，力求完美”的精神[2]。兩者均屬于當今中國的主旋律，屬于人才培養(yǎng)的主要依據。就目前的情況看，我國青少年媒介素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象極其明顯。當某一信息產生時，青少年很難識別其是否正確，且缺乏對符合主流價值觀的信息進行傳播的意識。導致上述問題存在的原因，與教育領域未滲透媒介素養(yǎng)的有關知識，存在一定的聯(lián)系。長此以往，極容易導致青少年盲目模仿不良行為、失去上進心，渾渾噩噩的度過求學時期。進而對“工匠精神”的傳播，造成一定的阻礙。可見，利用青少年媒介素養(yǎng)教育推動“工匠精神”傳播較為重要。

二、利用青少年媒介素養(yǎng)教育推動“工匠精神”傳播的途徑

（一）滲透媒介素養(yǎng)內容

我國各學校可將媒介素養(yǎng)，滲透到教學過程中。使青少年的媒介素養(yǎng)，能夠在潛移默化中得到增強。

例如：某教師在課程中，曾提及了有關“快手”軟件的內容。為培養(yǎng)青少年的媒介素養(yǎng)，該教師客觀的對“快手”軟件進行了點評。指出：“快手”并非憑空出現(xiàn)，該軟件之所以盛行，與青少年媒介素養(yǎng)缺失存在一定的聯(lián)系。“楊清檸”等“網紅”的存在，在青少年間掀起了“少女產子”的熱潮。青少年在成長的過程中，需認識到不學無術的嚴重性。青少年的價值，應體現(xiàn)在精益求精、潛心學習，以及為國奉獻中，而非懷孕生子中。該教師教學完成后，青少年均若有所思，認識到了艱苦奮斗、勤勤懇懇學習的重要性。“精益求精，力求完美”的工匠精神，自此在青少年的心中扎根。且為其長遠發(fā)展，提供了充足的動力。

（二）開展媒介素養(yǎng)講座

開展媒介素養(yǎng)講座，并要求國內知名的學者，通過與青少年互動的形式，開展媒介素養(yǎng)教育，同樣有助于推動“工匠精神”的傳播。

例如：學校可以每學期一次，邀請社會學家，來校舉辦講座。講座應包括“學者講解”、“青少年提問”，以及“青少年總結”三大環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)，社會學家應為青少年分析何為媒介素養(yǎng)，以及培養(yǎng)媒介素養(yǎng)與傳播“工匠精神”的重要性。第二環(huán)節(jié)，青少年可就學習與生活中存在的問題進行提問。第三環(huán)節(jié)，青少年則需針對自身存在的問題進行提問。采用上述方式開展講座，能夠使青少年在講座中，充分獲得有關媒介素養(yǎng)與“工匠精神”的知識。長遠來看，對青少年媒介素養(yǎng)的提升，以及“工匠精神”的傳播，具有重要價值。

（三）開展教育實踐活動

開展媒介素養(yǎng)教育實踐活動，不僅能夠增強青少年的媒介素養(yǎng)，且能夠使“工匠精神”，自學校傳播到社會。對國家的發(fā)展，具有重要意義。

例如：學校可開展“知識普及小能手”活動，面向社會，對傳銷知識進行普及。知識宣傳過程中，青少年可以以3至5個人為一小組，由不同成員，分別負責“發(fā)放傳銷資料”、“講解傳銷知識”等工作。采用上述方式開展媒介素養(yǎng)教育實踐，能夠使青少年深入認識到傳銷的危害，認識到自己作為“媒介”，傳播正確價值觀的重要性。同時，使其了解到，勞動是獲得價值的主要途徑，“好逸惡勞”是為恥。進而使青少年能夠在未來的學習與生活過程中，秉承著不斷努力、不斷勞動，以及不斷鉆研的“工匠精神”解決問題，使“工匠精神”得到傳播。

（四）加強媒介素養(yǎng)評估

加強媒介素養(yǎng)評估，能夠使青少年認識到增強自身媒介素養(yǎng)的重要性。進而使其能夠在傳播正確價值觀的同時，使“工匠精神”同時得到傳播。

例如：學校可以在每學期期末，由教師根據青少年的日常表現(xiàn)，對其媒介素養(yǎng)進行評估。針對能夠積極傳播正確價值觀、勤奮學習，且能夠帶動其他青少年以“工匠精神”為基礎勤奮學習者，應適當增加其分數。期末成績評估時，教師需將“媒介素養(yǎng)”評分，加入到總分當中，提高評分的合理性。上述評估方式，可激發(fā)青少年提高自身媒介素養(yǎng)，以及傳播“工匠精神”的積極性。長遠來看，對青少年的成長，以及國家未來的進步，均能夠起到極大的推動作用。

三、結束語

綜上所述，對青少年媒介素養(yǎng)教育問題的研究，明確了導致“工匠精神”缺失的原因。同時，也為“工匠精神”的傳播，以及青少年不良行為的減少，提供了思路。對此，我國教育領域應將媒介素養(yǎng)教育，滲透到教學過程中。通過開展講座、舉辦實踐活動、加強素養(yǎng)評估等方式，使青少年的媒介素養(yǎng)得以提升。進而為“工匠精神”的傳播，奠定堅實的基礎。

參考文獻：

[1]陳珂.新媒體環(huán)境下媒介素養(yǎng)教育的探討研究——兼論媒介素養(yǎng)教育對“工匠精神”傳播的推動[J].中國報業(yè)，2018，10（02）：32-33.

[2]溫鳳鳴.農村青少年手機媒介素養(yǎng)芻議——基于高安石腦中學的調查[J].傳播與版權，2017，12（10）：113-114.