摘要:任何時代,任何國家都有各自的核心價值觀念,而在當代中國,我們的國家和民族應該堅守什么樣的核心價值觀,可以說這個問題關乎著國家的前途命運和人民生活的和諧幸福。一個國家或民族如果沒有一個共同的核心價值觀,就沒有凝聚力,就會喪失前進的動力,就會止步不前,甚至落后挨打。
關鍵詞:核心價值觀;三個倡導
任何時代,任何國家都有各自的核心價值觀念,中國封建社會的核心價值觀歸納起來是仁、義、禮、智、信,資本主義社會的核心價值觀是自由、平等、博愛。而在當代中國,我們的國家和民族應該堅守什么樣的核心價值觀,黨的十八大提出了“三個倡導”,即在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧;在社會層面倡導自由、平等、公正、法治;在個人層面倡導愛國、敬業、誠信、友善。它實際回答了我們要建設什么樣的國家、構建什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大課題。
一、國家精神文化的發展方向
在國家層面倡導富強、民主、文明、和諧,指明了國家精神文化的發展方向。
富強是我國在經濟建設方面追求的價值目標,是國家層面價值目標的基礎。因為沒有經濟作基礎,其他價值目標就無從實現。富強既包括國家的富裕和強大,也包括人民的富裕和權利的強大,但最終體現為人民生活水平的提高。
民主的內涵是人民當家做主。它作為政治價值觀,是社會主義的本質要求,也是我國政治體制改革的目標。而民主的本質則是集思廣益、群策群力,不是一個人說了算,而是大家的事情大家共同商量。
文明對國家來說,意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神;對社會來說,文明意味著良好的秩序、優美的環境、淳樸的風氣、人與人之間的誠信友善;對個人來說,文明意味著較高的文化和道德修養。
和諧是在社會和建設方面追求的價值目標。作為國家主導的價值觀,它意味著最終要實現的是一種人與人、人與社會、人與自然以及人與自身之間全面和諧的狀態。
新時代實現全面建成小康社會和社會主義現代化的宏偉目標,從價值追求角度來說就是要達到“富強、民主、文明、和諧”,也就是說經濟上要越來越富強,政治上要越來越民主,文化上要越來越文明,生態上要越來越和諧。
二、中國特色社會主義社會建設的目標
社會主義核心價值觀把自由、平等、公正、法治作為社會層面的價值取向,實際上指出了中國特色社會主義社會應當是一種什么樣的社會,從而指明了我國社會建設的目標。
自由就是尊重自由、追求自由、保護自由、讓個人實現自由全面的發展。自由不能被理解為隨心所欲、為所欲為,想做什么就做什么,想怎么做就怎么做。你可以按照自己的意愿生活,但你不能妨害他人和社會的利益,不能影響和妨害他人的正當權益。
平等指的是對每個人人格和權利的尊重。每個人在尊嚴和權利面前都是平等的,都享有與生俱來的不可剝奪的生命、健康、自由和財產的權利。但平等并不等于平均主義,它是一個相對的概念,而且平等也不能只享有權利,它更要求履行義務。只享受權利而不履行義務是不勞而獲,只要求履行義務而享受不到權利是勞而不獲,二者都不是真正的平等。
公正就是公平正義,它是社會主義制度的首要價值。公平主要指權利公平、機會公平、規則公平以及分配公平等。正義主要指制度正義、形式正義以及程序正義等。公正不僅是社會主義和諧社會的基本要義,也是人類追求美好社會的永恒主題。
法治是社會保障之盾,也是現代政治文明的核心。我們倡導的法治,不是片面強調司法獨立,不是西方國家所謂的三權分立,更不是對資本主義法治理念的照抄照搬,而是立足中國社會主義初級階段的基本國情和文化傳統,堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。
三、當代社會公民的價值準則和道德規范
愛國、敬業、誠信、友善是中華民族的傳統美德,自古以來就備受推崇。今天,社會主義核心價值觀把愛國、敬業、誠信、友善作為公民個人層面的價值準則和道德規范,不僅表明中國共產黨是中華民族優秀傳統文化的繼承者,也表明中國共產黨對當代社會公民的基本要求。
愛國是中華民族深沉的文化基因,也是社會主義核心價值觀的核心。我們倡導的愛國,就是把個人價值的實現同推動國家的繁榮發展相對接,認同祖國的歷史、文化、英雄、偉人,不斷增強做中國人的骨氣和底氣;讓個人夢想與國家夢想緊密結合,把國家建設好,把民族團結好。
敬業是公民愛國的基本要求。從精神層面講,敬業就是要尊重自己的本職工作,并積極地提高自己的工作質量,以之為榮;從務實層面講,敬業就是要干一行愛一行,兢兢業業,一絲不茍,在工作中完成自己對社會應盡的義務,體現自己的社會價值。敬業是每一個公民的愛國情懷在工作生活中的具體表現形式,它是民族復興和國家強盛的基石。
誠信就是誠實守信。“人無信不立”,商家歷來都信守“貨真價實,童叟無欺”的行規;老百姓也講究“好借好還,再借不難”的借貸慣例;國家的治理也信奉“取信于民”的教誨。誠信是做人做事的基本要求,是一個人的立身之本,也是公民與公民、公民與組織、公民與政府之間在一切社會事務活動中應當嚴格遵守的道德底線。
友善就是友愛、善良,是愛心的外化,與物為善,善待親友、他人、自然等等。友善能產生親和力和凝聚力,是成就事業的基礎和條件,正如古語所說“天時不如地利,地利不如人和”,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”。“己所不欲,勿施于人”,人人為我,我為人人,廣聚愛心,樂善好施。“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”,讓世界充滿愛,是友善的理想境界。
作者簡介:
許艷平(1983年—),女,漢族,河南周口人,講師,碩士,河南中共周口市委黨校,研究方向:哲學、文學。