新疆少數民族家風對高校學生思想教育的影響與對策研究

摘要：在當前新疆各民族大團結的社會穩定發展進程中，少數民族家風不僅是培育學生德育的基礎力量，更是改變學生不良觀念和行為的重要根源。因此，處于負責學生思想教育頂層的高校，應該從少數民族家庭教育、社會觀念以及學校引導三者有機結合的角度對少數民族家風進行解讀和研究。探求新疆高校學生思想教育目標的基礎傳授知識，并通過樹立培養規范公民的意識，弘揚優秀中華民族傳統文化，注重家風示范引領，鞏固高校學生思想教育的陣地，抵御不良家風的負面影響，切實提升高校學生思想教育實效。

關鍵詞：家風；少數民族；思想教育

現代社會，大學生對高校教師的尊敬不知是何原因，慢慢弱化，有些學生失了應有的禮節，個別教師反映進入學生宿舍后幾乎沒有學生愿意看自己一眼，學生們更多地是關注自己手機或電腦上的游戲，要不就是在看奇幻小說，沒有時間向教師問好。這是典型的家風家教問題，因為從小父母就開始教育我們見到人要問好，尊稱禮貌最重要，而現在高校的大學生是怎么了？作為新疆高校的輔導員，發現新疆的少數民族學生見到教師基本都會問好致敬，并主動握手以示禮貌。這是家風教育養成的習慣，值得研究借鑒。

1.前言

習近平總書記2016年12月12日在會見第一屆全國文明家庭代表時的講到，家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風。廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。特別是各級領導干部要帶頭抓好家風?！抖Y記·大學》中說：“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。”領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風?！凹绎L”一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規范家庭成員的風尚和作風。家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現[1]。家風是家庭成員道德水平的集中體現。家風作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發展。

圍繞新疆“民族團結一家親”活動，結合新疆教育工委“三進兩聯一交友”工作要求，通過家訪學生家庭和駐村入戶走訪調研，發現很多優秀的家風、家訓一直在保護著大學生的思想不被宗教思想所蒙蔽，這些良好的家風影響著大學生的一言一行。

2.少數民族家風的特點

家風是與任何一個家庭的生活狀況、社會影響力沒有什么關系的，它是一個家庭精氣神，是中華民族千百年來的精神寄托。新疆少數民族的家風嚴格而形式多樣，傳承思想精髓是家風的本質要求。

2.1注重傳承

新疆南部地區的少數民族家庭都十分注重禮節，無論什么時候見到任何人，都會彎腰點頭以示尊敬，尤其是過路的陌生人都會行此禮節；但凡是熟人，大家每天見面時都會握手問好，若是許久未見的人，大家還會進行貼臉禮問好。調研中，驚奇地發現就連3歲左右的孩童見到人都會積極主動的與你握手，這顯然是很好的傳承著祖輩留下的優秀家風禮節，是最好的家風繼承表現。

2.2注重儀式

新疆北部地區的哈薩克族在待客時，會先將羊肉中最好的羊臉肉分給客人，以示獻給最尊敬的客人，還會一邊唱歌一邊割肉，雙手將羊肉遞至客人手中；南北疆的蒙古族會在敬酒時邊唱邊敬，歌聲結束時客人行敬酒禮干下一碗酒，這些都是少數民族家風中注重儀式的體現。在新疆的部分少數民族中，孩子們的成人禮比較隆重，父親會請親朋好友見證孩子這個成人禮，舉行隆重的儀式進行慶賀，儀式感非常強，現在很多中學也會在高三畢業前舉行成人禮祝賀學生。通過自治區“民族團結一家親”結親住戶發現，少數民族主人家中即便在貧窮，都會為親朋好友準備一桌豐盛的晚餐，讓遠道而來的客人感受到熱情，這份真摯的熱情就是一代代家風思想傳承下來的。

2.3注重思想積極向上

在新疆不同民族的家風中祖父輩的思想是必須傳承下去的。維吾爾族晚輩見到長輩時必須先伸手握手以示尊重，而西方禮儀規范中則是長輩伸手向晚輩握手時，晚輩才能伸出手。如果晚輩伸手握手時，則表示不尊重長輩。當今社會，不論國際禮儀如何變化，新疆少數民族家庭中優秀家風思想都將一直傳承下去；新疆的少數民族父母教育自己的子女必須尊重長輩，不能與長輩爭吵或置氣。因此在工作和生活中接觸他們時沒有發現少數民族學生與教師發現沖突的，或是詆毀教師的現象，更沒有見過他們與長輩發生爭吵的狀況，這些均來自實地調研所得結論，這是優秀家風思想的繼承，是一個家庭德行的體現。

3.少數民族家風對學生思想政治教育的影響

3.1對價值觀的啟示

家庭教育、學校教育和社會教育共同構成了個體德育教育的完整系統[2]。新疆高校始終處在引導教育學生的最頂層位置，學生中60%都是少數民族學生，培養各民族學生樹立正確的價值觀與各民族傳統家風所追求的教育是一致的，而高校的根本任務就是培養學生具有健全人格、促進學生德智體美全面發展。研究發現，學術界和高校對于家風對高校學生思想政治教育的作用幾乎沒有給予足夠的重視，總是把學生作為成年個體，而且認為他們已經形成了相對穩定的世界觀價值觀[3]。但恰恰相反，通過近年來新聞媒體的報道和案例，不難發現高校學生的價值觀是最需要積極引導和啟示地，通過優秀家風的教育輔助，融會貫通切入思想政治理論課，通過課上學、課下思，教師關注、同學關愛、父母關心的培養，有效地促進學生自覺踐行社會主義核心價值觀，早日成為一名合格公民。

3.2對人際交往的引導

當今高校獨生子女居多，導致學生在人際關系中不知所措。而新疆少數民族家庭中至少都有2-3個孩子，他們從小接受人際交往的教育比在學生時代學習的更加深入，所以一些優秀的少數民族家風必須也不斷融入到新疆高校思想政治教育之中?，F在新疆高校學生社區普遍實行民漢合宿生活方式，學生之間相互學習語言、學習知識，自然而然的打通人際交往的局限性。很多教師反映近一年來，去學生宿舍時，很多學生見面都打招呼，都會站起來向教師問好并主動握手以示尊敬，還會積極詢問一些學業和情感方面的問題，這說明少數民族同學的言行在不斷感染同學們。教師們反饋學生們會大方得體的交流溝通，都是良好家風潛移默化帶來的結果，其重要基礎是團結、平等、和諧的同學關系，這是學生們健康成長的必經之路。同時，細心的教師會發現，經常出現人際關系問題的學生，與他們受到不良家風影響有更為直接的關系。

3.3對傳統婚戀觀念的糾正

通過調研還發現在南疆地區少數民族的離婚率相當高。國家民政部2016年最新統計顯示：全國各省離婚率排行榜，排在第一位的是新疆，離婚率高達4.61‰，黑龍江、吉林，分別以4.08‰和4.01‰，居二三位。分析原因主要有，一是父母過多干預，二是婚姻包辦，三是宗教影響。作為新時代的大學生我們的婚戀觀念必須從在高等教育中予以糾正，不能受這種不良家風的影響。高校仍需時時刻刻教授中華民族傳統美德，堅定政治立場，教授先進知識和法律法規等理念，教育學生確立正確的人生觀和婚戀觀。新疆高校有這份責任，指出少數民族家風中帶有的不良影響，糾正壞風氣，結合思想政治教育理論學習和法律基礎學習，引導學生有一個正確的婚戀觀念，祝福其幸福生活相伴一生。

3.4對成長成才的影響

我國的傳統家訓隨著文明的誕生而產生，有著悠久的歷史。古人云：修身，齊家，治國，平天下。在中華民族的傳統文化中，家風敦厚尤為重要。少數民族家風形式簡單，內容較少，但語言言簡意賅，方便大家學習接受溝通[3]。新疆很多少數民族家風教育自己的子女，不論怎樣都要守衛好新疆這片沃土，好好學習，通過知識來建設美好的新疆，在新疆還有一批特殊的人-兵團人，他們的家風就是不畏艱難，踏實開墾，駐守邊疆，奉獻自己的青春年華。這樣優秀傳統的家風是與主流教育理念相一致的，就是給當代大學生傳遞堅定的意志品質，甘于奉獻的精神追求，這是新時代大學生成長成才的動力源泉，素質教育以生活教育為來源，總結歸納通俗易懂之理，施以思想教育之實踐，是當今高校大學生成長成才的必修課。

4.形式多樣宣傳發揚優秀少數民族家風

4.1道德講堂講，主題團日課和班會學

目前全國各地都開辦有道德講堂，新疆高校結合實際，將少數民族優秀家風不斷融入道德講堂，樹立典型，深入學習榜樣。利用高校中每周的主題團日課和班會積極學習，提倡同學之間主動交流，發掘自己身邊的優秀家風，互相學習，相互借鑒，從而推選出班級的學風。

4.2利用辯論賽、知識競賽和宿舍文化開放日寓教于樂

高校學生服務管理部門，應利用各類課余時間，組織一些喜聞樂見且能廣泛調動同學們積極性的活動，弘揚正能量宣傳少數民族優秀家風家訓。例如定期舉辦2場家風風俗辯論賽，家教家訓古訓知識競賽；將民漢合宿中表現突出的宿舍列舉出來，組織大家參觀交流學習，讓同學們自己相互學習，相互認識，相互溝通交流，將優秀家風潛移默化地體現在宿舍、課堂、校園內的各個角落，形成寓教于樂。

4.3結合自媒體廣泛宣傳

新時代新技術，宣傳手段更先進，范圍更廣泛。運用高校微信公眾號、校園網絡、論壇貼吧等自媒體，邀請優秀少數民族同學用實例講解優秀家風帶給自己的成功秘訣，給少數民族學生一個表現自己的機會，同時也讓很多內地來的同學更加地了解少數民族同學和這個民族，這些同學會以真實的故事自豪講述自己家族優秀的傳統家風。

5.結語

家風是一種重要的教育資源，對大學生的影響是全方位的。家風教育作為學校教育的補充助力，是高校思想政治教育工作不可或缺的組成部分[5]。新疆是一個民族團結的大家庭，各民族都有優秀的家風民風，高校可以通過借鑒優秀的少數民族家風，依托國家對思想政治教育的重視，積極研發宣傳，充分發揮特色示范引領作用，將優秀的少數民族家風融入到新疆高校乃至內地高校、內高班的思想政治教育工作方法之中。借助此良機有效地發揮少數民族傳統家風家訓的育人作用，培養出有理想有道德的合格接班人，始終堅守住新疆高校思想政治教育陣地，為新疆的繁榮美麗貢獻青春活力。

參考文獻：

[1]鄭運佳.傳統家風的內涵與現代意義[J].山東農業工程學院學報，2014-09-15.

[2]郭銀.優良家風與大學精神一脈相傳[N].光明日報，2014-02-19.

[3]黃禮峰，王雄杰，王寧寧.家風對高校學生德育的影響與對策[J].浙江理工大學學報（社會科學版），2015（6）第34卷，第3期，251-254.

[4]白海燕.好家風融入大學生思想政治教育的探索[J].河南教育（高校版），2015（12）：60-61.

[5]朱蒙玲.好家風在大學生思想政治教育中的應用研究[J].綠色科技，2016（13）：258-260.

[6]孫蘭英，盧婉婷.家風家教是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎[J].思想教育研究，2014（12）：80-83.

[7]習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話.新華網.2016年12月12日刊登.

作者簡介：

黃林輝（1987年—），男，山東東明人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育方面。

基金項目：

新疆師范大學管理服務工作科研項目基金資助（XJNUGF201738）