談談二次元文化的中華魂

馮飛揚

摘要：“二次元”文化也是精神文明建設的一部分。本文作者結合自身創辦《次元魂》的經歷，提出要從立足中國社會、倡導中國題材、打造中國風格、傳播中華文化正能量四個方面，為“二次元”文化注入“中國魂”。本文可供廣大喜歡“次元魂”的青少年和教育工作者閱讀參考。

關鍵詞：二次元；二次元文化；中華文化；中華魂

許多人對來源于日本的“二次元”文化存在歧視和偏見，把它跟“網癮”、“沉迷游戲”、“玩物喪志”、“ 崇洋媚外”等貶義詞聯系在一起。其實，“二次元”文化是不是正能量的東西，不在于它的形式，而取決于它的內容。我和同學在創辦高中社團（模型社）社刊時，給社刊取名《次元魂》，就是想通過正能量作品，找到“二次元”文化背后的“魂”。

那么，這個“魂”是什么？我認為，在當今中國，這個魂應該是“中華魂”。下面，我結合自己的經歷和思想過程，對“二次元”文化的“中華魂”，談一些粗淺看法。

一、“二次元”文化勢不可擋，宜疏不宜堵

通常的“二次元”是指ACGN（Animation 動漫、Comic 漫畫、Game游戲、Novel輕小說的縮寫）。“三次元”是我們所在的現實世界，“二次元”指的是虛擬世界。兩者之間，還有虛實混在一起的“2.5次元”，如Cosplay（Costume play的縮寫，角色扮演），就是由“三次元”的真人（Coser）扮演“二次元”的虛擬人物角色。由于“一次元”、“三次元”并不是主要部分，“次元”文化實際上一般指的就是“二次元”文化，上個世紀在日美歐西方國家就流行，傳入中國也十幾年了。隨著網絡寬帶和智能手機的普及，人們很容易接觸到“二次元”文化，“次元”一代人數量因此急劇增加。這群人的特點是：用動漫人物做頭像，使用許多人看不懂的“233”“666”之類的詞匯和表情包，習慣看彈幕，還在用qq群，聊天只在乎是否有共同話題，不會像微信加好友一樣終極追問“你是誰從哪里來到哪里去”。根據網上資料，到2017年中國“二次元”用戶已接近3億，且還在快速增長。最近“B站”（即Bilibili，一個以“二次元”相關內容為主的網絡社區）已經發股票上市了。“二次元”文化潮流勢不可擋。看來備受我們年輕人追捧的B站已逐漸被主流文化認可，希望“二次元”文化不再被視為“異類”。其實，東西方文化通過相互交流取長補短，可以共同推動人類文化的發展，是符合社會發展規律的，在互聯網普及的今天，沒必要一味去擋，事實上也擋不住。就象當年大禹治水一樣，疏而不堵，因勢利導地對待“二次元”文化沖擊才是正道。

二、“二次元”文化的特點與精神文明建設

“二次元”的作品、活動及產品，已經是一個產業鏈。某寶上可以網購到千奇百怪的“二次元”的東西。這些東西都是“虛擬”世界里的，是新形式的文化產品。傳統上的電影、書籍、CD等，人們只能被動去看、去聽，而“二次元”東西，如游戲（Game），人們是可以參與進虛擬世界中，與虛擬世界中的人物互動的。人們可以自由發揮自己的想象力，去創造“三次元”世界沒有的東西。我初中時玩過《我的世界》，用斧頭、方塊可以在網絡上建立自己的理想王國；高一我們成立IMA模型社，玩“敢達”、軍模、場景模型。制作模型的過程不僅鍛煉了我們的想象力，也鍛煉了我們的動手能力；參加漫展Cosplay，學會攝影技術，還親身體會到團隊協作的重要。 “次元族”天馬行空，什么魔境啊怪獸啊仙俠啊，怎么新奇怎么來。那怕面對真人，“二次元”粉絲也要為TA搞出好多個“人設”出來。這些參與感、現場感，自主創意給人帶來的吸引力，是干坐著看電影、看電視比擬不了的。“二次元”文化的題材，常常是靠想象力營造出來的 ，不是遠古過去，就是遙遠未來，反正不是現在地球上有的。2018年上半年，斯皮爾博格的《頭號玩家》風靡全球。該片酷炫、場面恢宏，堪稱奉獻給“次元族”的饕餮盛宴。 “二次元”是越來越多人，特別是我們年輕人喜歡參與的文化。創造更多更好的正能量“二次元”文化產品，應該是我們建設精神文明的一部分。這個陣地我們不去占領，西方文化就去占領。希望今后能看到中國的導演能拍出《頭號玩家》這樣的大手筆“二次元”題材電影。

三、中華魂：二次元文化中的中華文化自信

我們接觸的“二次元”多是日美歐的東西，尤其是日本的動漫，更是鋪天蓋地。皮卡丘、火影忍者、名偵探柯南、海賊王、哆啦A夢……搶了大部分中國漫迷的眼球。這些西方外來的東西其中有值得我們借鑒學習的精華，但也有資本主義腐朽沒落的糟粕，如個人主義、暴力傾向、無政府主義等。如果不加鑒別，盲目接受，會給我們社會帶來精神危害。我們應該對外來“二次元”文化取其精華，去其糟粕。習主席說，中華民族要有文化自信。我們應該用中華民族的優秀文化，給“二次元”注入“中華魂”，用中華魂占領中國的“二次元”世界。具體說，就是立足中國社會、講述中國題材、打造中國風格、傳播中華文化正能量。

（一）立足中國社會

“二次元”包括動漫、電影、真人秀、游戲、服裝、玩具、手辦、書籍等。這個產業鏈能產生多大的影響，取決于接受它的“二次元”人群數量。中國人口最多。 “二次元”人群應該也是世界第一。我們的“二次元”作品、活動和產品，首先應該立足中國社會，為廣大“二次元”人群提供豐富多彩的產品和服務。拿國漫來講，現在國內動漫作品普遍缺乏想象力，國漫迷不多。曾一度流行的《藍貓淘氣》、《精靈世紀》已很少人再關注。現代都市題材的國漫作品幾乎沒有。《喜洋洋》、“光頭強”等，只是低齡人群的卡通，大人看就有點“中二”了。中國的“二次元”文化，要立足中國社會，為廣大中國人喜愛，贏得中國市場，才能走向世界，傳播自帶中國魂的二次元文化。

（二）講述中國題材

在中國，日漫迷的數量遠超過美漫迷、國漫迷。中華民族有著上下五千年的燦爛歷史文化，是“二次元”創作題材的豐富寶藏。日漫中有很多作品取材于《三國演義》之類的中華文化歷史題材。中國歷史上，共工開天辟地、女媧補天、后羿射日、夸父逐日……每一個神話故事都是很好的“二次元”創作題材。春秋戰國，夏商周秦西東漢，三國兩晉南北朝，五代十國北南宋……歷史長河中發生過無數動人的故事，可以啟發創作的激情。目前有些國漫作品已從中國古代歷史和狐仙神怪中尋找題材。如《秦時明月》。講述中國題材，講好中國題材，應該成為建設中國魂的二次元文化的方向之一。

（三）打造中國風格

日漫之所以征服全世界漫迷，是因為他們成功塑造了自身獨特的風格。像大眼睛，身材嬌小，思想單純，很“萌”很卡哇伊的“蘿莉”形象，就受到全世界人的喜愛；而小小個子的偵探“柯南”，也吸引了大量的推理迷。還有超“燃”的《敢達seed》，都有超高的人氣。隨著我們國家的富強繁榮，在國際上影響力越來越大。在網絡上經常看到很多外國朋友開始學漢字，唱中文歌曲，吃中餐，坐中國高鐵旅游了。國內的漫展中，Coser秀漢服已是常見的風景。中國風格越來越成為時尚文化潮流。

要建設中國魂的 “二次元”文化，除了運用中國題材，在表現形式上也要打造中國風格。比如，《大圣歸來》就不錯。像哪吒鬧海等等老題材，其實也可以出國漫新品的。我在主編社刊《次元魂》時，就特別留意收編中國題材和中國風格結合的作品。第一期我收錄了一個叫“茶里”的文科女生的好幾幅作品。其中一幅俠女圖：手拿玉璧，上身圓領唐裝，腰間佩劍，肩立麻雀，這些元素都很中國；另一幅《答蘇武書》，取材于“蘇武牧羊”。 人物還是蘿莉：憂郁的大眼睛，神情堅定，直視讀者。整幅人像是黑白的，唯獨人物臉上往下流淌的眼淚是紅色“血淚”。人像兩側用中式對聯寫道：“子歸受榮，我留受辱”。她將動漫人物與中國文化元素融合，直言對“少卿”蘇武的同情和喜愛，體現了作者濃濃的家國情懷和中華文化的審美。

（四）傳播中華文化正能量

日本題材的“二次元” “御宅”（Otaku）文化，不少存在消極、頹廢、逃避現實的三觀。而美國漫威的“二次元”文化，大多是拯救地球和人類的科幻主題，主角常常是外星人、異形怪獸、極權狂人等等，這種美式英雄情結往往過于渲染血腥暴力。這些外來的作品，在讓我們開拓視野，提高想象力，接觸各種高科技和最新的藝術形式的同時，也混雜了許多不健康的負能量。現在許多老師家長對學生接觸“二次元”東西有誤解和偏見，原因可能在這里。我認為，要讓“二次元”作品擁有正能量，一方面我們要增強自身的鑒別能力，自覺抵制西方文化負能量的侵蝕；另一方面也要通過中國題材、中國風格的好的“二次元”作品，塑造具有中華魂的“二次元”人物形象，講述中國人的故事，傳播中華民族文化的正能量。小到中國人勤勞、熱愛生活，有著尊老愛幼、尊師重教、謙虛禮讓等優秀品質，大到我們愛國愛家、熱愛和平，崇尚信仰自由、民族平等。我們的“二次元”文化，可以從這些中華文化的正能量中，獲得無限的創意靈感，汲取豐富的營養。希望有更多帶著中華魂的“二次元”作品誕生，為傳播中華民族的優秀文化作出貢獻。

結語：

“二次元 ”起源于日美歐西方文化。“二次元”文化是精神文明建設的一部分。我們在吸收、引進的同時，要取其精華去其糟粕。同時，更要立足中國社會、倡導中國題材、打造中國風格、傳播中華文化，從四個方面為“二次元”文化注入“中國魂”。