中日韓當代都市攝影比較研究

□胡鋼鋒 鄭州西亞斯學院

本文通過對中日韓三國都市攝影的拍攝視角、表達方式、情感風格等方面進行比較，探討不同社會文化背景下形成的獨特攝影風格，旨在捕捉都市空間中的情緒和都市人的內(nèi)心狀態(tài)，體會其所折射的民族文化氣質(zhì)。

一、中日韓都市攝影拍攝視角比較

從都市攝影的拍攝視角來說，中國攝影人更關(guān)注人的命運與生存，日本攝影人更關(guān)注生活與人性，而韓國攝影人則更關(guān)注自身的存在感身份性與民族性。這與不同國家社會經(jīng)濟發(fā)展的歷程和狀況是分不開的。

改革開放后，中國都市的發(fā)展日新月異。中國攝影人在都市攝影的探索與實踐中將拍攝視角聚焦于都市空間中生存著的形形色色的都市人。有長期見證和親歷都市變遷的都市原住民，有緊隨發(fā)展浪潮涌入都市謀生的打工者，也有從小城市走進大都市以追求更大發(fā)展空間的有志之士。最典型的要數(shù)安哥，他拍攝的變遷中的珠江三角洲都市生活，為我們留下了關(guān)于改革開放進程的精致而翔實的影像檔案資料；雍和聚焦于上海形形色色的普通人，通過普通人的普通事反映國家的發(fā)展變遷；張新民則關(guān)注光鮮艷麗都市中的最底層農(nóng)民工的苦樂與悲喜，并進行跟蹤拍攝；陸元敏追憶著上海人的生存環(huán)境和私密空間，以影像濃縮時代記憶；而莫毅則以觀念式地呈現(xiàn)著都市境遇中的都市人的表情。不同的切入點指向同一個目標，即聚焦人的命運與生存。

日本都市攝影人將視角聚焦于生活與人性，這源于日本經(jīng)濟在第二次世界大戰(zhàn)后的極速發(fā)展，東京升級為大都市之一，人民的生活質(zhì)量也隨之提高。因此不難理解，生存與命運已不再是日本攝影人關(guān)注的重點，其更加關(guān)注的是都市人的生活與人性，并挖掘都市人內(nèi)心深藏的情緒，如森山大道描摹彷徨而寂寞的都市人，荒木經(jīng)惟聚集都市人的私密空間，東松照明挖掘人內(nèi)心埋藏的戰(zhàn)爭烙印，劉和美的本我的女性氣質(zhì)的指向。這些極具表現(xiàn)性的作品鐫刻著日本攝影人獨特的個人風格和豐富的內(nèi)心世界，呈現(xiàn)出了富有魔力的日本都市生活影像。

韓國都市攝影人的視角則更多地關(guān)注自身的存在感、身份性和民族性。這與朝韓分治的歷史背景是分不開的。歷經(jīng)動蕩的韓國在進入政局安定、經(jīng)濟崛起的新時代，擁有了新的國際形象后，更希望證實本民族獨立的地位。其都市攝影作品也更多的是在思考民族身份歸屬、溯源民族文化傳統(tǒng)、追尋民族靈魂。如妮基·李在都市人群中追尋可能的自我；林昤均用影像收集著都市人的民族臉譜；金ATTA思索著都市生活與文化范疇中人的存在方式；李宣旼尋找著韓國女性在傳統(tǒng)家庭文化中的地位。

二、中日韓都市攝影情感與風格比較

儒家思想“中庸之道”深刻地影響著中國人的處世風格，這也使中國都市攝影作品或多或少帶著這樣的文化烙印，形成放諸四海的中庸之道。盡管作品表現(xiàn)各不相同，但我們總能從中感受到中庸的審美觀念：尋求平衡協(xié)調(diào)，不走極端，溫文爾雅，哀而不傷。在畫面風格上，中國攝影人追求構(gòu)圖平衡、曝光合理、影調(diào)均衡；在情感表達上，潛意識地以中立的態(tài)度來傳達主題。多數(shù)都市攝影作品包含著主流意識形態(tài)宣傳意圖，這與國人逐漸形成的待人接物的中庸態(tài)度是分不開的。即使脫離宣傳意圖的都市攝影作品，中國攝影的情感表達也呈現(xiàn)出了冷靜客觀、不溫不火的折中態(tài)度。

日本都市攝影作品所傳達的更多的是浮華世相中的物哀之心。“物哀”源于中世紀日本貴族的美學意識，后成為日本美學的精髓，即對萬事萬物存有細膩而優(yōu)雅的憐憫、憂傷、同情之心。這使日本都市攝影形成了獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。在情感表達方面，其內(nèi)心細膩豐富，追求想象空間，張揚自由的外表下蘊含著獨有的含蓄和內(nèi)斂。在畫面風格上，更加寬松和包容的創(chuàng)作環(huán)境使日本都市攝影兼具民族性與國際性，其最大的特點就是個性和自由，構(gòu)圖、曝光、焦點、影調(diào)均不限章法，可主觀控制。森山大道的作品就是最佳例證。鮮明的民族性使日本攝影在世界占據(jù)重要地位。

韓國文化受中國古典文化影響深遠，其都市攝影作品表現(xiàn)出太極下的雜糅之魅，以及辯證思想下形成的雜糅思維和態(tài)度。東西方外來文化和韓國本國文化的雜糅發(fā)展，既對抗又交疊。都市攝影也一直在雜糅中不斷變化，攝影人不斷摸索，既期望與國際接軌，又渴望扎根民族文化，使情感與風格處于探索和游離狀態(tài)中。

總體而言，中日韓三國因其位置相鄰、文化相似，必然互相影響。相較而言，中國的都市攝影作品既欠缺傳統(tǒng)文化痕跡，又與國際新思維對接不敏感，這值得我們深思。隨著越來越頻繁的國際藝術(shù)交流和對話，中國都市攝影人也應當在更開放的環(huán)境中找到更具個性化的語言表達方式。