傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王欣

摘 要：將傳統(tǒng)建筑裝飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代化的建設(shè)過(guò)程中，能夠使我們保證人們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代文化的發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化給予更為有力的發(fā)揚(yáng)，這對(duì)于我國(guó)的精神文明建設(shè)具有重要的意義和作用。相關(guān)的人員應(yīng)該對(duì)此給予完善和優(yōu)化，促進(jìn)我國(guó)的民族文化的長(zhǎng)久發(fā)展。本文分析傳統(tǒng)建筑裝飾元素，闡述傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，旨在為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)研究提供借鑒。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；運(yùn)用

1 引言

傳統(tǒng)元素的藝術(shù)美運(yùn)用在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中給現(xiàn)代設(shè)計(jì)增加許多韻味，但也要求設(shè)計(jì)者不能只掌握好傳統(tǒng)元素應(yīng)用技巧，理解傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵與特點(diǎn)，也要提高現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，不斷在傳統(tǒng)元素中創(chuàng)新。

2 傳統(tǒng)建筑裝飾元素概述

2.1 天花與藻井裝飾

中國(guó)傳統(tǒng)建筑的裝飾根據(jù)空間層次可以分為上中下三個(gè)部分，每個(gè)部分又可以細(xì)分為很多具體的裝飾構(gòu)件。中國(guó)的傳統(tǒng)建筑空間構(gòu)造非常精巧，同時(shí)主次分明，整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一，其中最重要的一部分集中在建筑的上半部分。例如，屋頂天花板、藻井、屋檐、檐口、主梁、雀替、斗拱等。

與藻井相比，天花則是更為普通常見(jiàn)的屋頂裝飾，主要作用是為了遮蔽屋梁頂部以上的部分，通常以若干木條搭建鋪板，由大方格組拼接而成的天花，看起來(lái)如同方形棋盤(pán)，因此又被稱為“平棊”。由較小的方格細(xì)密組成的天花被稱為“平闇”。此外還有較為簡(jiǎn)陋的天花“海墁天花”，是在較小的空間里以墁板或糊紙簡(jiǎn)單彩繪而成。

2.2 建筑墻面裝飾

墻面是建筑房屋中用于劃分空間院落，保護(hù)內(nèi)部不受外部打擾和侵犯的作用。在長(zhǎng)久的歷史發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)墻面的區(qū)域、空間、材料的不同也有各種不同的裝飾手法，體現(xiàn)了中華文化的博大精深。

壁畫(huà)是墻面裝飾藝術(shù)的一種，早在春秋時(shí)期，根據(jù)史書(shū)記載，已有以歷史人物為主題的壁畫(huà)裝飾，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)大量以山川湖海、人物造型等為主的較為復(fù)雜的墻面壁畫(huà)。此后，這門(mén)藝術(shù)經(jīng)久不衰，反而隨著時(shí)代的變遷，有了充滿時(shí)代印記的演變，各民族地區(qū)根據(jù)自己的文化典故、圖騰信仰、宗教學(xué)術(shù)等進(jìn)行了各種內(nèi)涵豐富的壁畫(huà)創(chuàng)作，古代的壁畫(huà)藝術(shù)也成為現(xiàn)代人了解當(dāng)時(shí)歷史文化的突破口，各種壁畫(huà)分門(mén)別類，也形成了很多自己內(nèi)部的系統(tǒng)。

畫(huà)像石多出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，是雕刻在墓室和祠堂墻面上的一種裝飾藝術(shù)。根據(jù)目前相關(guān)作品的出土記載，畫(huà)像石上的內(nèi)容多以神仙傳說(shuō)、人文歷史、日常生活等為主，具體的雕刻形式為畫(huà)面突出的陽(yáng)刻，和畫(huà)面凹進(jìn)的陰刻兩種，部分作品也將二者結(jié)合。畫(huà)像石上出現(xiàn)的人物和動(dòng)物，由于很多細(xì)節(jié)難以通過(guò)簡(jiǎn)單的畫(huà)面加以呈現(xiàn)，因此多采用突出形態(tài)的雕刻方法，如夸張的造型、豐富多樣的人物關(guān)系，往往僅通過(guò)幾張畫(huà)面，就可以講述非常生動(dòng)的古代傳說(shuō)和歷史故事。畫(huà)面的疏密程度、物體大小彼此映襯、動(dòng)靜結(jié)合，場(chǎng)景生動(dòng)有趣。

2.3 斗拱、雀替和屋頂裝飾

在中國(guó)的傳統(tǒng)建筑房屋中，所占比例最大的一部分就是屋頂，因此屋頂裝飾也成為最為雄偉，同時(shí)有極強(qiáng)可觀性的一部分，裝飾一般都有立體、夸張、鮮艷的特點(diǎn)。屋頂?shù)难b飾主要分為兩個(gè)部分，其一是用滴水、瓦當(dāng)?shù)冗M(jìn)行裝飾；其二是也能夠古代祥獸、脊條等進(jìn)行立體造型的創(chuàng)造。

瓦片是從中國(guó)古代到現(xiàn)代都被大量使用的屋頂覆蓋物，用來(lái)遮風(fēng)避雨，也起到一定的裝飾作用，有濃郁的中國(guó)裝飾風(fēng)格。而瓦當(dāng)，指的是房屋壟縫之間的最后一塊瓦片，一般情況下清晰可見(jiàn)，因此是一塊裝飾作用大于實(shí)用性的裝飾物件。瓦當(dāng)可分為圓形、半圓形兩種，上面裝飾有各類花紋和文字，出現(xiàn)大量古代傳說(shuō)中的祥瑞仙獸，以及地方性特色的裝飾，還有很多變體書(shū)法。瓦當(dāng)?shù)募y飾并非是模印而是手工刻繪，西周時(shí)期出現(xiàn)大量弦紋、同心圓和重環(huán)紋，類似于同時(shí)期的青銅器裝飾。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，開(kāi)始出現(xiàn)大量圓形瓦當(dāng)，饕餮紋、云紋等都很常見(jiàn)，還有各國(guó)境內(nèi)采用不同類型的紋理。漢代時(shí)期瓦當(dāng)?shù)乃囆g(shù)發(fā)展到一個(gè)頂峰，“秦磚漢瓦”說(shuō)的就是這個(gè)意思。青龍、白虎、朱雀、玄武四大古獸是其中代表。宗教對(duì)于瓦當(dāng)?shù)难b飾圖紋也有一定影響，如魏晉南北朝及隋唐時(shí)期，隨著佛教的傳入，出現(xiàn)蓮花紋為主體的瓦當(dāng)。明清后期，瓦當(dāng)上的圖文裝飾逐漸減少，但是宮廷上下依然使用龍紋圖案的瓦當(dāng)。

3 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1 直接運(yùn)用

直接運(yùn)用是指在實(shí)際的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，直接將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行照搬，能夠?qū)鹘y(tǒng)的建筑裝飾元素直接應(yīng)用到當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)中。尤其是在一些公園和寺廟以及城市園林的建筑過(guò)程中，將這種復(fù)古的風(fēng)格給予運(yùn)用，這些設(shè)計(jì)在運(yùn)用的過(guò)程中不需要做太大的改變，只要能夠滿足相應(yīng)的建筑需求即可。例如：在亭子頂端雕刻一些祥云的圖案，既能消除呆板感又增加了美觀；在寺廟建筑中雕刻一些獅子、龍等圖案，既能體現(xiàn)出寺廟的氣場(chǎng)與氣勢(shì)，同時(shí)也能增加寺廟的威嚴(yán)感。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的直接運(yùn)用，對(duì)設(shè)計(jì)達(dá)到一舉兩得的作用。

3.2 間接運(yùn)用

間接運(yùn)用主要分為兩個(gè)方面，一種是能夠?qū)⑦@些建筑的元素給予處理，然后使其能夠滿足自己想要的設(shè)計(jì)效果的要求，另一種就是將這些元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹匦陆M合，從而使其能夠凸顯出現(xiàn)代化的建筑風(fēng)格。將元素給予變形加工和處理，并不是為了改變其原有的裝飾功能，而是想要通過(guò)一定比例的調(diào)整和結(jié)構(gòu)的改變，將這些元素的相關(guān)特色進(jìn)行更為間接和深刻的展示，能夠?qū)⒔ㄖ脑O(shè)計(jì)主題給予更為明顯的突出。例如：在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)中，我們就可以將關(guān)于斗篷的設(shè)計(jì)給予應(yīng)用，這樣就能夠呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的閣樓的設(shè)計(jì)，避免建筑的呆滯，能夠?qū)F(xiàn)代建筑的一些文化元素給予結(jié)合和體現(xiàn)，使人們?cè)谛撵`上和視野里都有一種全興的體驗(yàn)。針對(duì)于對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的重組，我們主要是能夠?qū)鹘y(tǒng)的建筑裝飾的元素進(jìn)行理念上的創(chuàng)新，將原本的設(shè)計(jì)性加入到傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，通過(guò)這樣的方式，凸顯出令人意想不到的藝術(shù)效果。但是我們應(yīng)該注意的是，在這種設(shè)計(jì)中，我們需要對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)投入更大的信心，因?yàn)樵谛略氐脑O(shè)計(jì)過(guò)程中，也很容易產(chǎn)生傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑的元素和文化不相認(rèn)同的尷尬局面，導(dǎo)致整個(gè)設(shè)計(jì)的失敗。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，單純的物質(zhì)生活已很難滿足人們的需求，人們開(kāi)始越來(lái)越注重對(duì)精神層面的追求。對(duì)于相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑風(fēng)格、家居設(shè)計(jì)要求越來(lái)越高，內(nèi)部家居和建筑設(shè)計(jì)除了最基本的實(shí)用性，還需要與人們的精神領(lǐng)域有所互動(dòng)。中國(guó)傳承幾千年的歷史文化傳統(tǒng)，只有將其中的精髓與傳統(tǒng)民居的工匠技藝相結(jié)合，才能真正緩和現(xiàn)代中國(guó)人的焦慮，創(chuàng)造出和諧宜居的室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

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