伯恩施坦修正主義路線的形成及其評價

胡建學

【摘 要】在剖析了伯恩施坦修正主義思想產(chǎn)生的社會歷史背景之后，對伯恩施坦之前的哲學思想和理論成果為其理論的形成奠定的基礎(chǔ)展開了梳理，分析伯恩施坦對馬克思主義的修正部分，進而對伯恩施坦修正主義思想進行深入、全面辨析。一方面是對伯恩施坦的批判，一方面是伯恩施坦的歷史功績和理論貢獻，在雙方面的剖析和評價基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)和挖掘出其理論體系中的蘊含的歷史合理成分和時代精神的精華。

【關(guān)鍵詞】伯恩施坦；修正主義；評價

一、伯恩施坦修正主義的發(fā)展史

伯恩施坦是修正主義的鼻祖，但他一直宣稱自己是一名馬克思主義者。從1880年面見馬克思到1890年《社會民主黨人報》?？?，伯恩施坦在倍倍爾、恩格斯等人的指導下，沿著馬克思主義的方向做了不少貢獻，他也因此在黨內(nèi)一度贏得了“理論家”的關(guān)譽。但好景不長，伯恩施坦在各種因素的作用下，迅速拋棄了馬克思主義立場，開始了漫長的而且對他來說是最主要的修正主義研究和實踐生涯。對于這段歷史，我們將分三個階段進行分析。

從《社會民主黨人報》?？_始，伯恩施坦就開始醞釀其修正主義思想。在1890年到1892年間，伯恩施坦開始擔任《新時代》的經(jīng)常撰稿人。由于受到英國費邊社主義和工聯(lián)主義的影響，伯恩施坦開始追隨一些資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家，對馬克思關(guān)于資本主義發(fā)展和火亡規(guī)律的學說產(chǎn)生了懷疑。此時他身居倫敦，直而恩格斯，因而無法進行深入系統(tǒng)的批判。1893年在第二國際蘇黎世代表大會以后，伯恩施坦發(fā)表了《國際大會能力的限度》，開始主張社會民主黨同資產(chǎn)階級進行妥協(xié)和聯(lián)盟，逐漸暴露其修正主義立場。1895年，恩格斯去世，伯恩施坦失去了強有力的約束和監(jiān)督。從1896年開始，伯恩施坦在《新時代》雜志上以《社會主義問題》為總標題發(fā)表了一系列論文，提出了修正馬克思主義和社會民主黨政策的主張，修正主義就此誕生。

1899年2月，伯恩施坦寫成了《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書，系統(tǒng)闡述了其修正主義的觀點，對馬克思主義的哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義學說進行了全而的、系統(tǒng)的攻擊，成為以伯恩施坦為代表的第二國際修正主義的行動綱領(lǐng)。在這之后，伯恩施坦參加了一系列的批判修正主義大會并進行自我辯護，進一步豐富和發(fā)展了修正主義思想，成為國際工人運動中的一個重要派別。這一時期的哲學觀點主要集中于《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書中，這也是伯恩施坦修正主義的奠基之作，標志著伯恩施坦自身哲學思想的完成。在隨后的一些著作中，伯恩施坦對其中的哲學思想進行了發(fā)揮，但都沒有超越該書中的基本觀點。

20世紀，復雜混亂的社會大環(huán)境給了伯恩施坦修正主義施展武藝的平臺。在這期間，伯恩施坦回到國內(nèi)并成功地在當局政府中謀得了職位。借此便利，伯恩施坦積極宣揚修正主義理念，通過各種政策的作用滲透到國家政治、經(jīng)濟、文化、軍事等各個領(lǐng)域中去，完成了向?qū)嵺`層而的轉(zhuǎn)化。

自1914年以后，世界大戰(zhàn)的陰影籠罩在歐洲上空，各國政局日益混亂。在這種情況下，伯恩施坦憑借其工人運動領(lǐng)袖的身份，宣揚“修正”馬克思主義的合理性與科學性，贏得了大多數(shù)人的支持。趁此機會，伯恩施坦積極推行修正主義政治實踐，使得國家政策和措施都帶有明顯的修正主義印記。可以看出，從19世紀末一直到逝世，伯恩施坦絲毫沒有放棄他的修正主義立場，而且在這條道路上留下了很強的歷史印跡。

二、對伯恩施坦的評價

馬克思主義從來都不是一種教條化的、僵化的、一成不變的學說。因而，我們在對伯恩施坦展開評價之時，要秉持辯證的視角和客觀的立場，既要看到其修正主義理論的本質(zhì)和缺陷，也要看到其理論中的合理成分和對資本主義現(xiàn)實發(fā)展的貢獻。

（一）理論實質(zhì)和缺陷

伯恩施坦?jié)M足于資本主義微小的局部改良和進步，無視德國資本主義發(fā)展現(xiàn)狀，將眼界局限于資本主義眼前的繁榮泡沫，主張德國社會民主黨放棄“最終目的”而改走民主改良的道路，通過議會斗爭和人民立法實現(xiàn)資本主義向社會主義的過渡，而無視資本主義制度本身存在的無法克服的矛盾和資本主義階段被揚棄的歷史命運，放棄了無產(chǎn)階級的革命立場和長遠利益，轉(zhuǎn)而走向資本主義民主改良的道路，不僅背離了馬克思主義理論的初衷，變成為資本主義保駕華航的理論武器，而且陷入了改良主義的思想栓桔，喪失了科學性和現(xiàn)實可行性。

實質(zhì)上，伯恩施坦的修正主義思想的本質(zhì)是一種改良主義。伯恩施坦將資本主義的民主作為社會主義的民主；放棄了工人奪取政權(quán)和共產(chǎn)主義的最終目標，不主張從根本上改變資本主義的社會制度和社會性質(zhì)，而是沉溺于資本主義的點滴進步，將社會改良作為最終目的，其修正主義的社會改良本質(zhì)昭然若揭。在著作《社會主義的前提和社會民主黨的任務》一書中，伯恩施坦系統(tǒng)總結(jié)和提出了一整套關(guān)于資本主義如何開展改良的策略思路，試圖將馬克思所建立的革命政黨改良為一個資產(chǎn)階級性質(zhì)的政黨。伯恩施坦強調(diào)改良，他說：“只要工人階級精神抖擻地追求眼前的目的，那么它是否為自己確定了描繪好的最終目的，畢竟是次要的”。[2]他相信，只要把改良工作做好了，資本主義完全可以“和平長入社會主義”，正是基于此，伯恩施坦大膽地提出了“運動就是一切，最終目的微不足道”的修正主義“公式”。對此，列寧不屑的說道：“伯恩施坦這句風行一時的話，要比許多長篇大論更能表明修正主義的實質(zhì)。臨時應付，遷就眼前的事變，遷就微小的政治變動，忘記無產(chǎn)階級的根本利益，忘記整個資本主義制度、整個資本主義演變的基本特點，為謀取實際的或可以設(shè)想的一時的利益而犧牲無產(chǎn)階級的根本利益，——這就是修正主義的政策。” [3]如此，他便在社會主義本質(zhì)、社會主義民主、社會主義實現(xiàn)道路和社會發(fā)展的最終目標等多方面與馬克思主義分道揚鐮，在不斷“修正”的路上越走越遠，踏上了改良的不歸路。他沒有看到，在資本主義私有制下，階級和社會分化的存在，使改良實現(xiàn)的永遠是少部分人的、有產(chǎn)階級的民主和幸福，而非絕大多數(shù)人乃至所有人的共同發(fā)展，這種改良道路只能是一種不具有現(xiàn)實可行性的空想。

（二）歷史功績：對資本主義剖析的合理成分和對資本主義民主的推動

站立于人類歷史發(fā)展的長河之上來看，任何理論都是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，都具有一定的歷史局限性，但伯恩施坦的修正主義思想并非正統(tǒng)馬克思主義者所鄙視的那樣一無是處，恰恰相反，其理論曾對馬克思主義理論的傳播，對資本主義的民主改良和當今我國的社會主義建設(shè)都具有重要的意義。切莫將伯恩施坦像“死狗”一樣的拋棄，更重要的是要對其展開客觀評價，尋找其思想中的閃光點，方能對今后的理論探究和社會建設(shè)提供有益借鑒。

雖然伯恩施坦的改良道路在當時的德國是走不通的，因為當時的德國由軍國主義和官僚主義統(tǒng)治，議會民主制尚未真正建立，民主黨即使可以通過帝國議會普選上臺也無法發(fā)揮實效。但伯恩施坦對資本主義發(fā)展現(xiàn)狀的捕捉，根據(jù)革命實踐運動中不斷變化的新情況、涌現(xiàn)的新問題，展開對社會主義運動形式的思索，充盈了社會主義的運動形式體系，其提出的諸多民主舉措也對資本主義民主制度的推進貢獻了力量。

【參考文獻】

[1]伯恩施坦.社會主義的前提和社會民主黨的任務[M].殷敘彝譯.三聯(lián)書店，1965：358.

[2]殷敘彝編，愛德華·伯恩施坦著. 伯恩施坦文選[M]. 北京：人民出版社，2008：334.

[3]列寧選集（第2卷）[M]. 北京：人民出版社，1995：7.