論高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

馬秀麗

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、提升學(xué)生道德修養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義精神的重要渠道。中國(guó)作為流傳千年文化的四大文明古國(guó)之一，對(duì)于世界歷史文化和人類(lèi)文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，傳承中華民族傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行分析，并結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)効捶ê腕w會(huì)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；滲透策略

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特征。在新課程改革和提倡素質(zhì)教育理念的大背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅滿足于傳授給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的提升。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)古人留下的寶貴財(cái)富。在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和遠(yuǎn)大理想，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

一、充分挖掘語(yǔ)文教學(xué)資源，向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化

隨著近幾年新課程改革的不斷深入，高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)逐漸擺脫應(yīng)試教育理念的束縛，學(xué)校和教師都開(kāi)始注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往以提高學(xué)生成績(jī)?yōu)樽罱K目的，導(dǎo)致語(yǔ)文教材資源出現(xiàn)了浪費(fèi)的現(xiàn)象。在當(dāng)今教育大環(huán)境下，要想在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，充分利用教材資源，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化教育資源，通過(guò)教材以小見(jiàn)大，向高中生展示豐富的傳統(tǒng)文化。

比如，在高中語(yǔ)文教材中往往會(huì)有大量的古人作品，詩(shī)詞歌賦包含了對(duì)人生的感慨、對(duì)理想的追求、對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品正是展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中，除了要求學(xué)生掌握這些作品之外，還要對(duì)學(xué)生多講一些古人的精神風(fēng)貌和高尚情操，彰顯我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神。比如，蘇教版高中語(yǔ)文教材必修一中韓愈的《師說(shuō)》道：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”荀子的《勸學(xué)》道：“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！北匦奕械摹峨x騷》道：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等，無(wú)不體現(xiàn)了我國(guó)古人的高明智慧和優(yōu)秀思想，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

二、不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

教師雖然有意識(shí)地向?qū)W生滲透文化素養(yǎng)，但是學(xué)生的接受程度參差不齊，不能很好地接受和感悟傳統(tǒng)文化。因此，教師還要不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。以當(dāng)前學(xué)生的書(shū)寫(xiě)情況為例，學(xué)生除去在課堂上和作業(yè)上的書(shū)寫(xiě)之外，其余時(shí)間大多依賴拼音鍵盤(pán)進(jìn)行漢字輸入，導(dǎo)致學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力越來(lái)越低，在考試和日常書(shū)寫(xiě)中經(jīng)常提筆忘字，很少有學(xué)生能夠?qū)懸皇制恋臐h字。這種情況下，與學(xué)生談?wù)撜Z(yǔ)文素養(yǎng)和文化傳承問(wèn)題，收效甚微也就不難理解了。

如今時(shí)代發(fā)展迅速，全球化進(jìn)程加快，我國(guó)正面臨著多種外來(lái)文化的沖擊。學(xué)生對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠深刻，人文素養(yǎng)層次較低，難以完全領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的底蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的理解能力和感悟能力。

比如，在《離騷》的教學(xué)中，教師除了講授課文內(nèi)容之外，還應(yīng)當(dāng)向課外延伸，讓學(xué)生能夠掌握屈原的一生和他所處的時(shí)代背景，對(duì)課文中的一些優(yōu)美意象進(jìn)行解釋，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)延伸課外知識(shí)，不但能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠不斷豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，使學(xué)生在不斷積累中獲得傳承傳統(tǒng)文化的能力。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造良好的文化氛圍

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生穿越時(shí)空的限制，重返古代情境，從中感受傳統(tǒng)的民族精神和民族文化。教師可以通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境或者多媒體輔助教學(xué)。下面筆者詳細(xì)談?wù)劧嗝襟w輔助教學(xué)。

多媒體技術(shù)通過(guò)圖片、聲音、文本、視頻畫(huà)面等多種形式刺激學(xué)生的感官。在進(jìn)行古文學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以播放適當(dāng)?shù)谋尘耙魳?lè)和背景圖片，讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)古代人物的感情和思想。在課外延伸教學(xué)中，教師可以播放視頻資料片，加深學(xué)生對(duì)文章背景文化的了解。

比如，在教學(xué)《赤壁賦》時(shí)，學(xué)生朗讀文章時(shí)，教師可以播放一些悲壯渾厚的背景音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的感悟。在講授完知識(shí)后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看赤壁之戰(zhàn)的影視資料和《赤壁賦》中的景色視頻，讓學(xué)生更好地體會(huì)作者的情感和文章的思想。

在語(yǔ)文課外活動(dòng)中，教師還可以組織舞臺(tái)劇表演，讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演，將合適的文章進(jìn)行加工創(chuàng)造。這樣一來(lái)更能促進(jìn)學(xué)生的理解，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象。比如，在教學(xué)司馬遷《鴻門(mén)宴》時(shí)，教師可以通過(guò)講解歷史背景和人物介紹，讓學(xué)生對(duì)每個(gè)人物形象有深刻的了解，指導(dǎo)學(xué)生在表演中體驗(yàn)審美情感和相應(yīng)的民族精神文化。

總而言之，在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，是貫徹落實(shí)素質(zhì)教育理念的重要途徑。高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，通過(guò)多種教學(xué)手段不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下逐漸樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。

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？誗編輯 高 瓊