中考作文中的真我風(fēng)采

伏開娟

摘要：常言道“作文如做人”“言為心聲”，說的是文章品格和內(nèi)容能體現(xiàn)人的修養(yǎng)和內(nèi)心的心理變化。本文從寫出有血有肉個(gè)性獨(dú)特的我和寫出有詩情畫意的審美的我兩方面入手，擬就考場作文如何寫出“真我的風(fēng)采”談點(diǎn)不成熟的看法，以其與各位同仁共同探討。

關(guān)鍵詞：考場作文；個(gè)性獨(dú)特；人文素養(yǎng)；審美需要

中圖分類號(hào)：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）17-094-1

孔子在《易傳》中說過：“修辭立其誠”，從寫作要求看，這是指語言表達(dá)既要有文采，更要求“真”。寫作的表情達(dá)意，也是自我的心靈對(duì)話。所以，抒發(fā)感情要發(fā)自肺腑，發(fā)表看法要出自真實(shí)的認(rèn)識(shí)。寫作一旦過于功利，就容易失卻自我，下筆往往言不由衷，為文造情。那么考場作文如何才能寫出“真我的風(fēng)采”呢？根據(jù)在作文教學(xué)中嘗受到的酸甜苦辣，筆者認(rèn)為，考場作文要想寫出“真我的風(fēng)采”必須兼顧以下幾個(gè)方面：

一、寫出有血有肉有個(gè)性的我

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)寫作部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，這就要求學(xué)生作文要寫出個(gè)性。

記得《成才導(dǎo)報(bào)》組織的江蘇省第四屆作文大賽初賽的題目之一是《方圓》，從這次作文中，我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的學(xué)生均是從“規(guī)矩”與“方圓”的關(guān)系入手，寫如何做人、做事、做學(xué)問的。把“方圓”理解為“規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)”。這固然沒有錯(cuò)，但卻顯得平淡無奇，沒有新意。須知競賽作文要有一定的創(chuàng)造性。其中有兩篇作文讓我感到驚喜：一篇是由“方圓”聯(lián)想到古錢幣“孔方兄”，這是一篇托物言志的文章。幽默機(jī)智，鞭辟入里，切題切理，擊中時(shí)弊。另一篇是作者把“方圓”聯(lián)想到人格本質(zhì)不同的兩種人的對(duì)話，從社會(huì)關(guān)系學(xué)的角度，透視了“圓滑之弟”在“方正之兄”面前為人處世的“變色龍”心態(tài)，一針見血，入木三分?？紙鲎魑木蛻?yīng)該是這樣：把一個(gè)命題演繹成一個(gè)故事，把一個(gè)命題聯(lián)想為一個(gè)意象，然后用一個(gè)故事包裹著一種思想，用一個(gè)意象暗示出一種道理。在鮮活的生活中尋找情感的載體，在紛擾的世相中凝結(jié)思想的光環(huán)，就能顯示出你作文的獨(dú)特個(gè)性。歷年中考滿分作文大量的都遵循了這一原則。

回顧2012年的中考作文題，書寫個(gè)性的題目明顯增加。自我的凸顯，個(gè)性的張揚(yáng)，代表著一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。全國卷《放下顧慮》，包含著對(duì)自我的人生評(píng)判和人生期待，是2011年題目《期待長大》的延續(xù)。2012江蘇卷的《憂與愛》、江蘇卷2007年的《懷想天空》、2008年的《好奇心》，包含著對(duì)人生歷程的思考和自己獨(dú)特的個(gè)性感悟。2012年上海卷高考材料作文題：“人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光?！备顷P(guān)注自我。2012年福建卷的《人生中的賽跑》包含著強(qiáng)烈的自我意識(shí)。2012年廣東卷的《你想生活的時(shí)代》更加直白直率，透露出強(qiáng)烈的個(gè)性張揚(yáng)。作文不再一味地強(qiáng)調(diào)宏大敘事，不再有意無意地向政治靠攏，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，尤其是貼近學(xué)生的心靈世界這是作文教學(xué)永遠(yuǎn)正確的指導(dǎo)方向。以人為本，回歸到人，塑造個(gè)性，發(fā)出自己真實(shí)的聲音，這是作文走出誤區(qū)的必由之路。

二、寫出有詩有情有文采的我

語文是一門詩意的、審美的學(xué)科，語文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，作文教學(xué)也不例外。詩意，意味著一種生命的渴望，意味著一種審美，意味著一種理智。

在考場作文中貫徹美育的精神和原則，就是要根據(jù)語文美創(chuàng)造的規(guī)律和特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生的語文審美創(chuàng)造。教師具體應(yīng)在下面兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)：

1.給予自由，也就是給予學(xué)生創(chuàng)造語文美的內(nèi)在自由。美的創(chuàng)造是自由創(chuàng)造，語文美的創(chuàng)造也是如此。否則只能算是一般的做文章，而且真正是“做”。學(xué)生的不自由表現(xiàn)為，苦于無感受或有感而難以表達(dá)。所以給予學(xué)生自由的意思是要求學(xué)生不是浮光掠影、走馬觀花式地觀察生活，而是深切地感受和體驗(yàn)生活，使生活經(jīng)驗(yàn)及時(shí)地感情化和言辭化；重視內(nèi)部語言向外部語言轉(zhuǎn)化的訓(xùn)練，努力減輕語言外化的痛苦，故要加強(qiáng)口頭作文、書面小作文的練習(xí)，鍛煉即興表達(dá)能力，以及要求表達(dá)時(shí)心、口、手的一致性等等。

2.倡導(dǎo)表現(xiàn)。即要求和鼓勵(lì)學(xué)生寫作時(shí)加強(qiáng)主觀表現(xiàn)，使寫人、敘事、繪景、狀物、說理等融合或伴隨著感情。作文美是精神創(chuàng)造的產(chǎn)物，沒有主觀表現(xiàn)就沒有生動(dòng)性和感染力，所以要“倡導(dǎo)表現(xiàn)”。

2012年高考作文題不約而同地關(guān)注自我，這不僅僅是巧合，某種意義上說體現(xiàn)出今后作文的一種追求。如今的中國社會(huì)，又朝堂走向民間，由英雄傳奇走向個(gè)人塑造，已經(jīng)成為大家共同的追求。西方人說，當(dāng)一個(gè)人擁有兩塊面包的時(shí)候，就應(yīng)該拿出一塊面包去換取一朵水仙花。日本人說，我們要塑造“面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的人”。人不是靠吃米而活著，在物質(zhì)生活基本滿足的前提下，人應(yīng)該有更高的精神追求。詩情畫意，追求自我應(yīng)該是十七八歲高中學(xué)生生活的重要內(nèi)容。作為高考題的詩意還不僅僅如此，還應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)文采的要求，對(duì)文化的要求。作文需要詩意和文化，因?yàn)樗苜x予人一種大氣，一種審美，一種智慧，能使人業(yè)已變得狹窄的心靈空間和精神世界得以拓展，能穿透學(xué)科的疏離和知識(shí)間的蒼白。富有詩情畫意，能寫出審美的我一直是高考作文的一個(gè)命題趨勢，因?yàn)槲膶W(xué)也即“人學(xué)”，它必須具有社會(huì)價(jià)值，否則他就很難得高分，更談不上流傳久遠(yuǎn)。

筆者認(rèn)為，以上兩個(gè)方面，是考場作文中特別關(guān)鍵的幾個(gè)方面，也就是要學(xué)生在考場作文中努力塑造出“真我的風(fēng)采”。這既是對(duì)作文走向本真的一般要求，也是扭轉(zhuǎn)作文假、大、空局面的必由之路。