□甘 霞 王秦俊
(1.山西農業大學 山西 晉中 030800;2.清華大學 北京 100084)
黨的十九大勝利召開,宣告了中國特色社會主義進入新時代。十九大報告首次提出了實施鄉村振興戰略,鄉村振興最重要的是人的振興和鄉村組織的振興。農業的現代化不僅是產業的現代化,更應該是人的現代化。中國農民的精神生活狀況與實施鄉村振興戰略密不可分。改革開放以來,中國農業農村發展取得了歷史性成就,中國社會、文化的變遷對中國農民的生活方式和價值觀念帶來劇烈的沖擊和改變,使之產生了新的文化心理。農民的精神貧困成為農村人口脫貧致富、農村社會治理的主要障礙[1]。農村脫貧攻堅不僅包括物質脫貧,也包括精神脫貧。社會轉型期中國農民精神生活呈現出多層次、多元化、多樣性的趨勢[2]。中國農民若沒有從心理、思想、態度和行為方式上經歷一個向現代化的全面轉變,城鄉一體化發展便是畸形的發展,并沒有穩固的根基。
鄉風文明是鄉村振興的保障,提升農民精神生活質量是鄉風文明建設的前提。從黨的十六屆五中全會提出建設社會主義新農村的20字方針,到鄉村振興戰略的20字方針,唯一不變的四個字就是“鄉風文明”。鄉村振興戰略要求的鄉風文明,重點在于提升農民精神風貌,不斷提升鄉村社會文明程度。
通過對山西省運城市、長治市、臨汾市、晉中市、呂梁市、忻州市、朔州市7個地市共11個區縣41個農村采取縣抽鄉、鄉抽村、村抽戶、戶抽人多段等比例分層法、等距抽樣法抽取樣本,共發出問卷3 400份,收回有效問卷3 305份。樣本縣的抽取按照2016年山西省統計局統計的116個縣(市、區)的2016年農業總產值、農業從業人數指標排名進行,前30名抽取5個縣,31~60名抽取4個縣,61~116名抽取2個縣。受訪對象為16周歲以上、每年生活居住在農村超過6個月且個人收入和家庭收入的50%來自于農業性生產的農村居民。樣本數據中男性占55%、女性占45%;年齡上60歲以上占16%、40~59歲占49%、30~39歲占 19%、20~29歲占13%、16~19歲占2%;文化水平上不識字占6%、小學占23%、初中占47%、高中占17%、??埔陨险?%;經濟狀況上特困(須救濟)占6%、困難(溫飽型)占14%、一般占60%、中等(高于平均水平)占17%、富裕占2%。調查問卷采用無記名方式進行,整體來看,樣本數據量大、各項比例合理,具有很強的代表性。收回的有效問卷通過Excel和SPSS17.0進行數據錄入與分析,形成最終數據結果。

圖1 以文化為維度,關于“人一輩子勞苦受累是為什么”的調查結果
民風、家風、鄉風是鄉風文明的3個重要表現,能從側面體現出農民的精神生活。農民對人生終極意義的認識,是其一生奮斗的導向。通過問卷“人一輩子勞苦受累是為了什么?”的調查得知,見圖1和圖2,多數農民的人生追求局限于“家”,“子女幸?!焙汀皞€人生活得到保障”是他們勤勤懇懇、任勞任怨勞作的最大動力?!盀閲液蜕鐣髫暙I”“光宗耀祖”等人生目標相對較弱?!疤靽硎馈⑾螺呑印钡葞в凶诮躺实谋壤齽t更小。由此可見,農村工作的著力點要以農民群眾最關心的、最直接最現實的利益為中心。這一點也可以從對另一個問題的調查數據得到證實。在對當前農民“最需要的知識”的調研中依次是與自身生活密切相關的“農業知識、健康知識”,其次才是“生活知識、法律知識、其他科技知識”,見圖3。當前,少數部分農村的在“等、靠、要”的思想上依賴性較大,奮斗目標僅僅局限在“小家”,許多村民主動參與鄉村治理和農村建設的意愿不強,這是鄉村振興面臨的首要問題。

圖2 以政治面貌為維度,關于“人一輩子勞苦受累是為什么”的調查結果

圖3 以性別為維度,關于“您目前最需要的知識是什么”的調查結果
在中國傳統文化中,“農民”往往和“勤勞”“質樸”聯系在一起。傳統美德如仁、義、禮、智、信等在鄉村具有深厚的底蘊。調查顯示,大多數農民仍然肯定品德對個人威望的影響,且文化層次越高的人對“個人品德對于自己聲望的影響”越肯定,見圖4。在關于農民“對不良現象的認識”的調研中,多數人把“玩麻將的人多、喜事或喪事大吃大喝”作為主要的不良現象,其次分別是“對老弱病殘缺少應有的幫助和關愛”“封建迷信的現象比較普遍”“村民之間互相拆臺、破壞公物、亂扔垃圾等”,這顯示了農民對公德、私德的重視,見圖5。
當前,農民獲取新知識的途徑隨著年齡和文化層次的不同表現出較為明顯的差異。40歲以上或文化水平較低的人獲取知識最主要的途徑是通過電視,而40歲以下或文化水平較高的農民主要是通過電腦、微信等現代通訊手段,獲取的渠道更方便快捷,獲得的知識也更豐富多元,見圖6和圖7。
由于受到都市消費浪潮和生活理念的沖擊,農民審美觀在傳統和現代之間發生沖突與碰撞,現代各類新的審美形式如城市生活、西方文化、創意文化等對農民審美活動也產生很大影響。從農民春節購買年畫時的審美傾向和農閑時節喜愛看的影視劇可知,年輕人更喜歡看“都市類”題材的電視劇或電影,而老年人更喜歡“鄉村類”“抗日類”的電視劇或電影。年輕人對政治人物的崇拜也不像老年人那么強烈。年輕人對理想的住房樣式、生活方式的要求越來越體現個性,不再局限于傳統模式,見圖8、圖9和圖10。

圖4 以文化為維度,關于“個人品德對于自己的聲望影響”的調查結果

圖5 以文化為維度,關于“村里的不良現象”的調查結果

圖6 以年齡為維度,關于“目前獲取知識的途徑”的調查結果

圖7 以文化為維度,關于“目前獲取知識的途徑”的調查結果
因此,如何引導當前農民進行健康的審美活動,提升農民精神生活,從而全面、立體地構建農民的精神家園;如何加快發展農村文化教育等事業,推進農村公共文化等建設,推動鄉村文化繁榮與發展,是鄉村振興進程中亟待深入研究的課題。

圖8 以年齡為維度,關于“買哪種年畫”的調查結果

圖9 以文化為維度,關于“喜歡的影視劇的題材”的調查結果

圖10 以年齡為維度,關于“喜歡的影視劇的題材”的調查結果
不同文化層次的人對于“命運”有不同的認識,在“您認為您的命運與下列哪些因素最相關?”的調查問卷中,對“個人能力”的肯定與農民的知識水平呈正相關,而文化水平越低的人越是相信人的命運是“生辰八字”先天決定的,越是相信“風水或神靈”。對于家庭背景、機遇、社會關系和遺傳對命運的影響則沒有表現出明顯的認識上的差別,見圖11。如何在社會主義核心價值體系引導下探尋農民精神寄托的途徑,使農民在現實困境與理想追求落差中得到內心平衡,是構建當前農民精神家園的重要任務。
推進農業農村現代化,實施鄉村振興戰略,是對鄉村衰落這一世界性難題的及時響應。從世界各國的發展經驗來看,鄉村衰落是伴隨城市化和現代化發展的一個普遍現象。其主要原因是城市化進程使人口大量向城市集聚,導致農村人口大幅減少。以農業現代化帶動農村現代化是實施鄉村振興戰略的最終歸宿,也是提升農民精神生活質量最根本的途徑。農村的現代化依賴于農業的現代化。從城鄉一體化發展轉向堅持農業農村優先發展、從推進農業現代化轉向推進農業農村現代化、從“生活寬?!毕颉吧罡辉!鞭D變,有利于鄉村發展層次和發展重點的提升。

圖11 以文化為維度,關于“人的命運與何種因素相關”的調查結果
生活富裕是鄉村振興的根本。在鄉村社會轉型發展過程中,農民日益增長的精神生活需求已經遠不能得到滿足。因此,不斷滿足農民日益增長的對美好生活(包括精神生活)需要成為鄉村振興的出發點和落腳點。鄉村振興工作的奮斗目標和最終歸屬使農民群眾的生活越來越美好。鄉村振興的過程中,不僅要關注農民的物質生活,還要注重提升農民的精神生活。著力滿足農民在社會公平正義等方面的需求,確保農民在共建共享發展中有更多獲得感,提升農民精神生活質量,增進農民福祉,不斷滿足農民日益廣泛的美好生活需要[3],促進農民的全面發展。
提升農民精神生活質量和鄉村振興互為前提和保障。農民對人生的追求、對個人品德的重視、審美標準的都市化傾向和對“命運”認識,從不同角度反映了當代農民的精神現狀,農業農村的現代化是實施鄉村振興戰略的最終歸宿,也是提升農民精神生活質量最根本的途徑。