《共產(chǎn)黨宣言》批判資本主義的方法研究

摘 要 馬克思和恩格斯立足于19世紀(jì)上半葉資本主義機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代，運(yùn)用辯證分析法、階級分析法和比較分析法對資本主義進(jìn)行了深入批判，最終得出 “兩個(gè)必然”的歷史結(jié)論。雖然時(shí)代已經(jīng)發(fā)生變化，但這些方法依舊對于我們當(dāng)今分析資本主義的階級變化、處理好與資本主義國家的關(guān)系以及堅(jiān)定中國特色社會主義制度仍具有重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞 《共產(chǎn)黨宣言》 資本主義 批判方法 中國特色社會主義

作者簡介：張小娟，長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：中國特色社會主義。

中圖分類號：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.09.114

今年是《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）發(fā)表170周年，雖然世界已發(fā)生翻天覆地的變化，但正如馬克思和恩格斯在《宣言》1872年德文版序言中所闡述的，“這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)來說直到現(xiàn)在還是完全正確的。”因此，探討馬克思和恩格斯關(guān)于資本主義的批判方法，對于我們更好地堅(jiān)定中國特色社會主義具有重要意義。

一、《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義批判的時(shí)代背景

19世紀(jì)40年代，資本主義為實(shí)現(xiàn)資本積累，不斷擴(kuò)大市場和攫取更多剩余價(jià)值，導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁，無產(chǎn)階級起義頻發(fā)，社會思潮涌現(xiàn)，從而為《宣言》批判資本主義提供了深厚的社會背景。

（一）經(jīng)濟(jì)背景

《宣言》誕生的這一時(shí)期，資本主義正經(jīng)歷生產(chǎn)方式的大變革。這一時(shí)期，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)逐漸代替手工工廠生產(chǎn)，推動了資本主義社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展。同時(shí)，這也使得資產(chǎn)階級不斷擴(kuò)大社會生產(chǎn)，造成生產(chǎn)的無序性，從而引發(fā)了頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)資本主義社會經(jīng)濟(jì)經(jīng)過很長一段時(shí)間恢復(fù)后，由于整個(gè)社會生產(chǎn)無法克服的無計(jì)劃性，1836年英國再次爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)并波及美國。1847年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷的范圍更廣，破壞性更強(qiáng)，形成世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。面對資本主義社會對生產(chǎn)力造成的嚴(yán)重破壞，《宣言》對資本主義的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。

（二）階級斗爭背景

《宣言》誕生的這一時(shí)期，資本主義社會階級斗爭激烈。機(jī)器大工業(yè)改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，使一批小手工工業(yè)者慘遭社會淘汰，落入到工業(yè)無產(chǎn)階級的隊(duì)伍。面對資本主義社會不斷擴(kuò)大的階級分化，無產(chǎn)階級開始反抗現(xiàn)存的社會秩序。從最初的單個(gè)的、分散的對抗資本家的“盧德工人運(yùn)動”，逐漸到有組織的工人團(tuán)體，最后演變?yōu)?9世紀(jì)三、四十年代的“三大工人運(yùn)動”，這表明工人階級作為一種獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。面對人數(shù)眾多的無產(chǎn)階級，空想社會主義者只把他們當(dāng)作受苦受難的貧苦階級，但馬克思卻認(rèn)為，“現(xiàn)存的資本主義制度下的無產(chǎn)階級，就是能夠?qū)崿F(xiàn)消滅舊制度和創(chuàng)造新社會、建立新制度‘思想的可以使用的‘實(shí)踐力量的人。”從而找到了變革舊社會的物質(zhì)力量。

（三）思想背景

《宣言》誕生的這一時(shí)期，批判資本主義的思潮涌動。在19世紀(jì)上半葉，面對資本主義的“惡”，出現(xiàn)了各種批判資本主義的社會思潮。雖然這些社會思潮的階級立場和基本觀點(diǎn)不同，但它們都與生產(chǎn)力的發(fā)展成反方向，批判資本主義的方式都屬于道德批判。面對這些錯誤的社會思潮，馬克思認(rèn)識到他們都只是“從思想上克服資產(chǎn)階級社會，思辨地復(fù)活在這個(gè)社會中并被社會毀滅了的人”，屬于一種“純粹精神”的抽象思辨。為了幫助工人階級正確認(rèn)識資本主義的本質(zhì)，馬克思和恩格斯運(yùn)用了新的方法批判資本主義社會，為工人的斗爭提供了批判的武器。

二、《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義批判的方法

不同于空想社會主義者從道德的角度徹底否定資本主義，馬克思和恩格斯對資本主義的批判既不是從道德的角度出發(fā)也不是單純的否定，而是運(yùn)用新的方法。

（一）辯證分析法

馬克思和恩格斯運(yùn)用了辯證分析法剖析了資本主義，這種辯證分析法是“在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解。”在《宣言》中，他們首先肯定了資產(chǎn)階級的歷史貢獻(xiàn)，指出這種貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)為資本主義社會打破了封建的所有制關(guān)系，取代了封建社會，解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了社會的發(fā)展，從而證明了資本主義的歷史進(jìn)步性。同時(shí)，他們也從生產(chǎn)力的角度否定了資本主義社會。他們指出，社會化大生產(chǎn)使得資本主義社會內(nèi)部生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾日益加重，外化表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷，對生產(chǎn)力造成極大破壞，因此，“資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了。”論證了資本主義社會的歷史暫時(shí)性，在批判資本主義舊世界的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了新世界。

（二）階級分析法

在《宣言》中，馬克思和恩格斯運(yùn)用階級斗爭的方法分析了資本主義社會。他們在《宣言》開篇中就指出，自文字記載以來，“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，反映出階級斗爭在人類歷史發(fā)展中的重要作用。從階級分析出發(fā)，他們首先剖析了不同社會形態(tài)下的階級狀況，指出資本主義社會的生產(chǎn)方式造成資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級對立的簡單化。其次，他們從生產(chǎn)力的角度分析了兩大階級的產(chǎn)生過程，從而證明了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級都是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物。再次，他們分析了無產(chǎn)階級斗爭的不同階段，以及無產(chǎn)階級的地位和特質(zhì)，指出只有無產(chǎn)階級才是真正具有徹底革命精神的階級。最后，他們分析了階級發(fā)展的歷史趨勢，指出階級必然消亡，走向一個(gè)無階級的共產(chǎn)主義社會。

（三）比較分析法

比較分析法是馬克思和恩格斯批判資本主義的又一重要方法。在《宣言》中，他們比較了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的歷史地位、歷史使命，指出，在歷史地位方面，資產(chǎn)階級是生產(chǎn)資料的占有者，無產(chǎn)階級則是一無所有的被剝削者；在歷史使命方面，資產(chǎn)階級是打破封建社會的領(lǐng)導(dǎo)者，而無產(chǎn)階級則是打破資本主義的領(lǐng)導(dǎo)者。通過這些對比分析，他們得出無產(chǎn)階級革命的徹底性和先進(jìn)性的階級品質(zhì)，以及資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史結(jié)論。他們還比較了資本主義社會與共產(chǎn)主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面，資本主義社會的所有制形式是私有制，而共產(chǎn)主義社會則是要消滅私有制，從而批判了資本主義私有制對于個(gè)性的破壞。在思想觀念方面，資本主義社會追求利己主義，而共產(chǎn)主義是要同傳統(tǒng)的觀念決裂，從而批判了資本主義的自私性。通過對比兩種不同社會形態(tài)，顯示出了共產(chǎn)主義社會的優(yōu)越性。

三、《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義批判方法的當(dāng)代價(jià)值

《宣言》已經(jīng)發(fā)表170周年，在這170年的歷史發(fā)展中，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級都發(fā)生了一些新變化，但毋庸置疑的是，馬克思和恩格斯對資本主義批判的方法仍舊沒有“過時(shí)”，它對于我們有著重要價(jià)值。

（一）正確認(rèn)識資本主義社會的階級變化

資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，資本主義社會的階級也發(fā)生了新變化。一方面，階級結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜化。資產(chǎn)階級內(nèi)部出現(xiàn)分化，工人階級出現(xiàn)“多領(lǐng)化”，新中間階層興起并占人口多數(shù)。另一方面，階級剝削更加隱蔽化。由于現(xiàn)代社會對于智力勞動者需求增加，從而加重了勞動者的腦力剝削，使剝削更加隱蔽化。針對這些變化，資產(chǎn)階級的學(xué)者宣揚(yáng)“階級消失論”來混淆視聽。對于這種“階級消失論”，首先，必須認(rèn)識到階級消亡是有條件的。這個(gè)條件包括兩點(diǎn)：生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)和私有制消失。雖然資本主義社會生產(chǎn)力已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，但遠(yuǎn)未達(dá)到高度發(fā)達(dá)的水平，并且它的生產(chǎn)關(guān)系依舊是以私有制為基礎(chǔ)，因此資本主義社會中必然存在階級。其次，階級斗爭依舊存在。雖然武裝起義極為少見，但罷工、游行示威活動時(shí)有發(fā)生。最后，我們必須認(rèn)清“階級消失論”的實(shí)質(zhì)。它實(shí)質(zhì)上是試圖掩蓋資本主義的剝削本質(zhì)和內(nèi)部矛盾，從而淡化工人階級的斗爭意識。

（二）處理好與資本主義國家的關(guān)系

自社會主義國家建立以來，資本主義國家就采取各種方式想要顛覆社會主義國家的政權(quán)，這就造成兩種不同意識形態(tài)的國家在很長一段歷史時(shí)期互相封鎖排斥。然而，“社會主義國家與資本主義國家經(jīng)過長期較量，表明社會主義和資本主義在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)誰也摧毀不了誰。”這就使我們意識到社會主義取代資本主義還要走很長的路。因此，在合作共贏的時(shí)代趨勢下如何處理好與資本主義國家的關(guān)系就尤為重要。我們可以運(yùn)用馬克思的辯證分析法正確處理。一方面，必須批判資本主義社會的弊病。由于資本主義以私有制為基礎(chǔ)，因此，出現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境惡化、貧富差距加大、恐怖襲擊事件頻發(fā)等問題，社會矛盾集聚。另一方面，我們必須肯定資本主義的文明成果。資本主義社會經(jīng)過幾百年的發(fā)展，擁有發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、比較完善的市場經(jīng)濟(jì)體制，這對于生產(chǎn)力水平還比較低的社會主義國家而言，具有重要的借鑒意義。

（三）堅(jiān)定中國特色社會制度自信

21世紀(jì)的資本主義社會不僅沒有走上列寧曾闡述的腐朽的、垂死的資本主義的道路，反而引領(lǐng)第三次科技革命的浪潮，顯示出一種強(qiáng)大的生命力。面對資本主義社會的繁榮現(xiàn)象，“兩個(gè)必然”過時(shí)論的聲音喧囂塵上。面對這些聲音，我們可以運(yùn)用比較分析法，對比兩種社會形態(tài)的基本矛盾給予回?fù)簟ＹY本主義國家的繁榮背后是不斷集聚的社會矛盾，其基本矛盾是生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，它進(jìn)而引發(fā)出三種社會矛盾：資本主義國家內(nèi)部資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾；資本主義國家之間的矛盾；發(fā)達(dá)資本主義國家與其他落后國家的矛盾。而社會主義國家的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系不斷適應(yīng)生產(chǎn)力之間的矛盾，它引發(fā)出的次要矛盾都是非對抗性的。通過比較它們各自的基本矛盾，我們認(rèn)識到資本主義國家基本矛盾無法協(xié)調(diào)，必然導(dǎo)致社會形態(tài)的更替；而社會主義國家的基本矛盾則可以用改革的方式解決。這表明，“兩個(gè)必然”的結(jié)論并沒有過時(shí)，這就使我們更加堅(jiān)定中國特色社會主義制度自信。

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