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在社會發展中追求社會正義

2018-10-16 11:40:44劉博
法制與社會 2018年25期

摘 要 人類社會一個永遠的話題就是正義問題,在現階段我國的改革開放在追求社會發展的同時也要實現正義。所以就要運用已有的正義理論和發展理論來解決我國社會發展中存在的實際正義問題,以便促進改革開放的順利進行,有效地推動建設中國特色社會主義現代化事業,緊跟世界發展的步伐。因此,在社會發展中追求正義,就要弄清楚二者的含義及聯系;社會正義在社會制度中的實現與作用;以及我國社會現階段發展的正義問題及對策。

關鍵詞 社會正義 社會發展 正義問題

作者簡介:劉博,天津師范大學馬克思主義學院碩士研究生。

中圖分類號:D601 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.09.054

一、社會正義、社會發展的含義及聯系

要想在社會發展的過程中去探尋正義問題追求社會正義,首先就要明確二者的含義。然后,通過明確二者的概念對二者加以區分,再通過描述正義在發展中的實現與作用來說明二者之間的聯系。正義是人類社會永恒的主題,當前人們關注的主要是社會正義,社會正義分為理念正義,制度正義,社會生活正義三個層面。理念層面上的社會正義是一種觀念化的正義理念與價值評價標準,是一種具有理想性的價值取向。制度層面上的社會正義是指為正義的具體實施過程提供制度性的保障。包括政治制度、經濟制度、法律制度等等。社會生活層面上的社會正義是指在經濟、政治、法律、道德等領域中既符合一定社會道德規范的行為,又是指在這些領域中處理人際關系和利益分配的一種原則。社會在哲學上的定義是指與自然界相對應的整個人類社會,這個廣義的社會包括社會客體和社會主體。發展是指事物不斷前進上升的過程。從哲學的角度來界定社會發展,需要把社會真正看成一個整體,研究這個整體的前進上升的過程。社會發展是社會整體的前進上升狀態,既包括社會整體結構體系的完善和發展,又包括社會主體素質的提高和生活狀態的改善,是主客體的統一發展。

社會正義為社會發展提供支撐的力量,同時可以解決社會發展中的問題以及整合社會發展的目標。正義是人們在交往實踐中形成的彼此互不傷害的共識,這種互不傷害的共識就會成為人人都能遵守的普遍的正義行為,因此就成為了保障社會正常運行的基本支撐力量。同時社會正義根據社會發展中存在的問題,對于社會進行價值呼吁、制度設計和實踐規約來解決社會發展中的問題。協調這三種方式共同促進社會的和諧發展。社會正義還可以整合社會發展的目標,人們按照符合社會發展的規律整合目標,通過倡導、教育、鼓勵,促使社會各個主體進行的實踐活動達成正義共識,使社會發展及時調整方向,沿著正確的方向前進,確保社會的正常運行。社會發展為社會正義提供條件,為防止社會正義成為一種抽象的口號,實現社會正義需要社會在發展的過程中提供相應的條件,來解決相應的現實問題。第一,經濟條件。社會發展離不開經濟發展,社會發展為社會正義提供經濟條件,表現為生產力的發展、物質財富的增加、廣大人民生活水平的提高。如果沒有這些條件,不管是任何那種正義都無法談起。第二,政治條件。一個國家的政治民主化的發展是實現正義的直接條件,必須通過具體的民主形式、民主途徑來實現自由、平等等正義思想。第三,文化條件。教育文化發展作為文化發展的一個重要部分在實現公民正義的美德方面發揮著重要的作用,通過多形式的教育方式發展教育文化來提高社會主體的素質,對于積極推進社會正義局面的形成具有重要意義。

二、社會正義在一定社會發展中的實現與作用

社會正義在社會發展中的實現與作用既表現在社會更替的階段上,還表現在社會發展的一定階段上,在這里只做在一定社會發展階段上的實現與作用的論述。任何制度都要通過一定的法律、政策等來實現,當社會基本矛盾還沒有激化到需要革命來改變社會形態時,統治階級為了維護其統治地位,鞏固現有的制度,在不改變基本制度或社會形態的情況下,通過變革體制、調整法律、修訂政策等改革的方法,來緩和社會基本矛盾,顯示制度的優越性和正義性。第一,體制變革。體制是制度的表現形式,制度的運行要通過一定的體制來完成。初建時任何一種制度能都夠為生產力的發展提供有效的活動形式,顯示其正義性。通過相關政策的制定或修訂,使一系列的社會問題得到解決,社會矛盾得到緩和,社會才能持續發展。第二,調整法律。隨著體制的變革就要有法律的調整,正義法律的出臺,是確保改革成功的關鍵。有了正義性的法律,新的體制運行才有保障和基礎,真正體現出體制變革的正義性。第三,政策修訂。變革體制,調整法律的過程復雜且時間較長。隨著生產力的發展,社會生活中經常出現一系列新問題需要制定相關政策來解決。而政策的制定相對來說沒有那么復雜、耗時較短,不需要專門的立法部門,可以較好地加以控制。

社會正義在社會發展的一定階段的作用表現在兩個方面:一,引領社會發展的方向,是對于終極價值層面和具體價值層面的引領。終極價值層面的引領是指,正義代表著人類求真、向善、審美的追求,這是由人之所以為人的高層次需求決定的,也就是說正義作為一種無形的力量推動著人類社會各個階段上的發展。具體價值層面的引領是指,正義作為人們對真、善、美的追求在不同的歷史條件下,具有不同的內涵,其表現形式是不一樣的。真、善、美在各個時期有不同的內涵,因此形成不同的正義觀把社會引向不同的方向。另一方面,可以促進社會的和諧發展。和諧社會的本質是有差別的統一,這里的差別不是絕對的對立而是處在平衡協調狀態的排斥、分離的趨勢。社會正義就是對這一排斥、分離的趨勢進行調整、規約,使排斥、分離得以統一,從而使整個社會成為有差別的統一體。因此,形成正義的共識和建立正義的制度對于促進社會的和諧發展具有巨大作用。

三、我國現階段的社會發展中的正義問題與解決對策

雖然在現階段我國的社會正義在經濟、政治、文化以及社會、生態等領域都有所體現并取得了很大的進展。但是我國還處在社會主義初級階段,各個領域在社會正義方面還存在一定的問題,因此針對這些問題,就要采取有效的政策,這樣才能進一步順利進行中國特色社會主義現代化的建設,才能實現人的全面發展和社會的和諧可持續發展。這些問題具體表現在:經濟領域存在的貧富差距問題;政治領域存在的權力腐敗問題;文化領域存在的教育不公問題。

針對在經濟領域中的貧富差距問題,要通過調整收入分配來縮小貧富差距。第一,通過完善稅收制度,稅收向弱勢群體傾斜,有效地彌補、糾正初次分配的不公平、不公正,縮小貧富差距。第二,通過轉換扶貧方式,各級政府精準扶貧,促進扶貧由輸血到造血的轉化,做到從根本上解決貧困問題,從而有效地縮小貧富差距。第三,要積極解決“三農問題”。加快推進農村的產業結構優化升級,實行產業轉移,促進傳統農業向現代農業轉化,使農民在當地就能成為產業工人,真正實現城鄉一體化,才能有效縮小城鄉之間的貧富差距。

針對在政治領域中的腐敗問題,要通過從嚴治黨管黨來扼制權力腐敗。

第一,要完善監督機制。從以下幾個方面著手:加強黨內監督。我們要總結經驗教訓,創新管理制度,切實強化黨內監督。發揮黨內監督就需要黨內政治生活和黨務政治活動的公開、透明,黨內個人和組織才能有效地進行相互監督。完善國家權力監督。完善人大監督做好選拔工作,還要制定監督法。紀檢監察部門必須充分發揮其監督功能。完善紀檢監察監督首先要加強對紀檢監察人員的培訓、考核,增強其監督意識、提高其監督能力。還要加強司法監督,做好監督的最后防線,同人大監督、紀檢監察監督、審計監督相互協調、相互促進形成監督合力,充分發揮國家權力監督的監督職能。暢通輿論監督。建立各層級的民意調查機構和民間咨詢機構,拓寬傳媒、網絡的監督渠道,通過各類型各層級的傳媒、網絡發揮民意、發揚民主。第二,堅持依法行政。要從以下幾個方面著手:加強教育培訓,通過進行經常性的、系統化的法制教育與的學習,使權力的執行者形成法律的思維、法治的觀念、程序的意識,這樣依法行政就能成為一種自主自覺的慣性行政行為,依法行政才能真正落到實處。優化行政權力運行流程,實行政務公開,切實推進行政權力公開透明運行,才能有效杜絕權力執行者的暗箱操作。健全行政決策機制,加強合法性審查、風險性評估、專家論證的作用。第三,加強官德建設,定期舉行各種形式的且有效的官員德育教育,運用各種教育方法以及有針對性的內容,使官員產生廉恥之心、羞惡之心以及正義感等道德情感,激發其踐履正義行為的道德動機,才能樹立正確的價值導向,選擇正義的道德行為,克服言行不一的行為。

針對文化領域中的教育不公問題,要通過推進教育改革來解決。第一,弘揚公平的教育理念。解決教育不公,就要進行教育改革,教育改革首先要改革教育理念。只有弘揚公平的教育理念,才能積極推動公平的教育實踐,才有關于公平教育的制度建設。當今我們弘揚教育公平理念,就要堅持以馬克思主義為指導,尊重差異、鼓勵競爭、實行相同的人同等對待、不相同的人差別對待,從而確保教育起點、過程、結果的平等,使每一個人的發展成為一切人發展的條件。第二,頒布公平的教育法。公平的教育理念要通過教育公平的立法、教育公正的執法、教育嚴明的立法,才能實現,教育理念的改革必然會推動教育法的改革。教育作為社會的公共產品,政府應通過法律對教育資源進行合理分配,并通過法律的執行使公平教育得以落實,教育公平才會有可靠的保障。第三,制定公平的教育政策。教育理念、教育法的改革又需要相應的教育政策來落實。根據地方特點制定相應的教育幫扶政策、教育補償政策、人才發展政策、公共財政政策等,使各農村地區、貧困家庭的孩子個領域的人才真正的得以培養和選拔。建立科學有效的評估、監督、反饋機制,通過政府引導和群眾參與,對上述對策的執行情況進行及時的反饋、評估、監督,使各項對策得到切實的貫徹執行,社會正義在各個領域存在的問題就會得到有效解決,從而促進社會的和諧可持續發展。

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