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藥神的救贖

2018-10-15 11:36:56梁紫薇
傳播力研究 2018年31期
關鍵詞:評價

梁紫薇

摘要:自從一部《我不是藥神》發布以來,它以一種獨特的形式走向了人們的視野,成為了人們屏幕前的焦點,還走向了各大影院,成功奪走了人們的眼球;其獨特的魅力使得頻率節節上升、訪問量也創造了歷史新高,從常規媒體到衍生媒體,由豆瓣影友的9.0分、貓眼的9.7分、公共微博的9.5分均可看出這部電影取得了巨大的成功,從而獲得了良好的經濟效應及其聲譽,一舉兩得。在夏天的到來之際,這部電影就吸引了大多數人的目光,成功的占領全球的各大影院,成為了一部驚人之作。然而對比同樣花費高成本的商業電影,為什么《我不是藥神》卻有著如此大規模的影響?這主要源于觀眾對其的認可,它成功的讓觀眾沉浸于歡樂與悲傷,并且與生活中自己產生共鳴,陷入了對這個社會的沉思。

關鍵詞:藥神;救贖;評價

一部由現實題材演變的電影,其中必然會融入商業的元素,但卻將生活中一些問題體現的淋漓盡致,最直接且真實的反映了人們當前的生活狀況,將人性的現實主義活靈活現地體現了出來,給了人們深刻的反思,亦產生了積極影響,同時對人性有了更深的思考,將電影與社會的真實狀況創建了必不可少的關聯。

傳統商業電影和生活寫照往往不存在關聯。如果電影的元素過于追求藝術感和裝飾的成分,會使得意識形態和內涵都顯得較為微弱。這也是我國電影發展到現在的重要制約。

對我國往年的歷史電影回顧我們可以看出,具有藝術性及其觀賞性的電影元素往往可以讓我國電影事業朝著更好的一面發展。《我不是藥神》的題材特殊,它讓我們在思想認知層面看到人性的進步,市場和大眾也期待有更多優秀的反應現實的電影被拍攝出來,真正能讓整個社會得到成長。

最大的病就是窮,這部電影取材現實題材,用拍商業型電影的形式,將這個社會的一小部分人放到最顯著的位置,將電影所映射的社會意義擺出來,每個人都在表達自己的聲音和意見。困頓的中年男性保健品商販。因為經營慘淡,鋌而走險,成為印度仿制藥“格列寧”的獨家代理商。被病友冠以“藥神”稱號。

一、茍且生活中的危機及其人性活動

用世俗一點的話來說,人們向往“詩歌和超然”,同時也給予了這個詞美好的期望,從而有著無尚的追求成為了群眾的烏托邦。從哲學角度中,海德格爾則建立了一個“詩意之家”的個人形象。努力追求超物質的理想生活方式,從而遠離一些精神異化,讓生活有更好的一面。現實中描述這些生動的畫面也不能掩飾生命的脆弱。對于生活在社會底層的人來說,食物和衣物是他們賴以生存的不可或缺條件,也決定了他們生存的質量。社會群眾都希望自己能過上一個高質量的生活,他們希望自己的生活會越來越好,但是現在的生存狀況確實讓他們活著且并不如意。

二、當下社會存在的危機及其矛盾調解

《我不是藥神》中對于病患群體的生動演繹也成功吸引了人們的注意,觸動了觀眾的內心。從人們的實際生活出發,群眾的醫療狀況逐漸引發人們的探討。用藥及其醫患關系等一直都是影響著中國民眾對于醫療體系的整體認知,這與我們的生活有著密不可分的關聯。我國目前人口基數大,整體經濟水平較低,另一方面則是因為我國落后的醫療條件及其管理體制,相對重病患者而言,我國在醫療上仍然存在很多問題,新的醫療制度的改革及其醫保形式緩解了部分看病難、看病貴的問題,仍舊不能滿足一些特殊病患對于特殊藥品和治療方式的需求。《我不是藥神》的主人公保健品店的老板程勇則是通過從印度進的低價藥品維持了患者的生命,并且在國內銷售給患者,起初程勇是可以賺取一定的利益的,但是后來不惜虧錢幫助患者從印度買入更多的藥,讓他們省下了不少的開支,他們對程勇的這種行為也大為贊賞,更多的則是感激。程勇的行為緩解不了存在的大矛盾,但是在等著藥想活命的人眼里,他就是自己的救命稻草。

三、“藥神”形態的底層敘事及其追求的價值

在當今的這個世紀,以商業為目的的中國電影產業也取得了矚目的成就,電影的投入及收益都有了令人欣慰的對比,隨著國家經濟的提高人們收入的增長,電影行業也獲得了人們更大的需求。在這個巨大的市場,不同的投資人都相互攀比,試圖拍出更好的電影,讓影票創出新高。從最初的國產商業大片《英雄》《十面埋伏》《無極》延伸到當下的《建國大業》、《建黨偉業》《戰狼》再到《失戀33天》等,元素逐漸豐富,可以看出我國的電影行業日益上升,拍出的電影質量也呈現著一個上升的趨勢,當下可以無憾的說我們的電影也具有一定的觀賞性,但是商業電影卻逐漸褪色甚至說慢慢淡出了人們的視野,使得我們無法從電影中感受到我們所應盡的社會責任及其該具備的文化意識。30年代我國所特有的現實主義精神及其民族的體魄逐漸在電影中消失,難以發現。

四、結語

《我不是藥神》這部電影將社會中所存在的溫意逐漸放大,電影不僅在政策上得到了支持,也收到的觀影人的一致好評。《我不是藥神》對當下的社會狀況淋漓盡致的體現,也充分反應出我國所特有的文化自信及自覺性。隨著時間的流逝,我國的電影也逐漸走出國門走向到國外,電影品質也在上升,但與世界先進水平還存在一定差距,電影人的努力,電影內容對現實主義的批判及觀眾對電影事業的關注和推動,也必將讓我國的電影事業達到一個更高的水平。

參考文獻:

[1][德]瓦爾特·本雅明,王才勇譯.發達資本主義時代的抒情詩人[M].江蘇人民出版社,2005:56.

[2][德]馬克思·韋伯,于曉等譯.新教倫理與資本主義精神[M].生活·讀書·新知三聯書店,1987:15.

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