中秋節的來歷、習俗及傳說

文武

每年的農歷八月十五，是我國的傳統節日——中秋節。中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、拜月節、女兒節、團圓節等。

來歷

關于中秋節的來歷說法頗多，一說與古代帝王的祭祀活動有關。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。”夕月就是祭月亮。說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。二說與農業生產有關。秋天是收獲的季節。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以中秋這天作為節日。中秋就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”傳下來的習俗。

據史籍記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與春節齊名，成為中國的主要節日之一。

中秋節歷經滄桑演變，越來越受到人們的喜愛和國家的重視。2006年5月20日，國務院將中秋節列入首批國家級非物質文化遺產名錄。自2008年起，中秋節被列為國家法定節假日。

習俗

中秋節祭月是我國廣大地區的傳統民俗之一。中秋之夜，全家人圍坐在一起，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗等食物，依次祭拜月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人要預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。與此同時，全家人還會一起賞月。

吃月餅是全國各地過中秋節的標配習俗。吃月餅不僅在于吃，更是寓意家人團圓，寄托思念。

我國許多地區還有中秋節賞桂花、飲桂花酒的習俗。

另外，在我國不同的地區、不同的民族，有著不同的中秋節習俗。例如：許多地區的猜燈謎、北京等地的供兔兒爺、浙江一帶的觀潮、湖廣一帶的燃燈、廣東佛山的玩花燈、香港等地的放天燈、南方多地的燒瓦子燈、南京的吃桂花鴨、江西婺源等地的游火龍、四川多地的打粑、山東諸城等地的祭祖、山西潞安的女婿宴、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞、傣族的拜月、苗族的跳月、蒙古族的追月、藏族的尋月、德昂族的串月，等等。

傳說

關于中秋節有許多美麗的傳說，而以下這幾個傳說在民間流傳最為廣泛。

嫦娥奔月：相傳，嫦娥吞吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，嫦娥便向丈夫傾訴懊悔說：“明天乃月圓之時，你用面粉做丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。三更時分，我就可以回家了。”翌日，后羿按照嫦娥的吩咐去做，嫦娥果然由月中飛來，夫妻重圓。

吳剛伐桂：唐代著名志怪小說家段成式在《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》中云，“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹”。意思是說吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯，仙人就把他發配到月亮上，命令他砍伐月桂。月桂高達五百丈，隨砍即合，仙人就是利用這種永無休止的勞動對吳剛進行懲罰。

玉兔搗藥：此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》，說“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙”。相傳月亮之中有一只潔白如玉的兔子，它每天拿著玉杵，跪地搗藥，制作成蛤蟆丸，服用此藥丸可以長生成仙。