農村中小學傳統文化教育存在的問題及對策

摘 要：隨著社會的發展，優秀傳統文化教育受到高度重視，其作為我國教育的重要組成部分，對社會和個人都會產生重要的作用。農村地區中小學作為教育的重陣，加強傳統文化教育成為應有之義。然而，農村中小學關于該方面的教育在取得一定進展的同時，也存在著師資力量薄弱、資源開發不足及教育途徑匱乏等問題。文章針對這些問題，提出了相關的解決策略。

關鍵詞：農村中小學；傳統文化教育；問題；策略

作者簡介：曹可稀，湖北省咸寧市通山縣闖王鎮中心小學副校長。（湖北 咸寧 437000）

中圖分類號：G633.25 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2018）21-0013-03

伴隨著社會的發展，中華優秀傳統文化受到越來越多的重視，中小學學校關于這方面的教育也在如火如荼地展開。教育部于2014年3月頒布《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）。[1]在《綱要》中明確了加強中華優秀傳統文化教育的指導思想、基本原則等，該內容為傳統文化教育提出了較清晰的思路。中華優秀傳統文化教育對于構建中華優秀傳統文化傳承體系，推動文化傳承創新，以及培育和踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務具有重要的作用。然而，當前，廣大農村地區在傳播傳統文化的過程中卻面臨著諸多問題和挑戰。

一、傳統文化教育的作用

傳統，是特定的民族在漫長的歷史實踐活動中積累而成的穩定的社會文化素質；[2]而英文中傳統（tradition）源于拉丁文tradere，是“傳下來”的含義，在這里，傳統就是從古時候傳下來。[3]傳統文化作為一個民族各種思想文化、觀念形態、價值取向的總體表征，在我國不僅涵蓋儒家文化，還包括其他各種各樣的文化形態，諸如道家文化、法家文化、書法、繪畫，等等。[4]優秀傳統文化作為傳統文化的重要部分，相對于傳統文化來說，往往是更核心的內容。本文中如沒有特別說明，后續論述的傳統文化指代的是優秀傳統文化部分。當前，傳統文化教育得到重視，無論是從理論上還是實踐上，其對于社會、個人都具有積極的作用和意義。

1. 從社會的角度來說。首先，要推動文化傳承。在當今國際舞臺上，文化對于提高綜合國力及競爭地位非常重要，它是我們在世界文化中站穩腳跟的根基。中華民族有著悠久的歷史，在歷史的積淀下，許多優秀傳統文化得以形成，這也是我國發展的一筆寶貴財富。但當前，面對世界全球化發展，西方文化的大量涌入，我們可以看到許多傳統文化正在逐漸流失，消失在大眾的視野中。中小學作為教育的重要時期，對于該階段的學生進行傳統文化教育無疑有助于我國文化的傳承。其次，要增強民族凝聚力。優秀的傳統文化是形成民族凝聚力的重要精神力量，在共同地域下發展而成的文化往往會獨具特色，而這種特色會構建維系地域成員發展的心理紐帶。實踐也證明，加強民族傳統文化的教育，可以促進人們對本民族傳統文化特色的正確認識，進而也有助于民族凝聚力的形成。

2. 從個人的角度來說。首先，要樹立良好的道德品質。德育作為教育中的重要組成部分，蔡元培在對教育的論述中說道：德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發達，適足助其為惡，無益也。當前，中小學學校也在大力促進德育的建設。在此背景之下，加強傳統文化教育，幫助學生更多地接觸民族精神、傳統美德和古典經學等，對其內在的道德修養具有促進作用。其次，健康思想的形成。隨著世界多元化的發展以及我國經濟社會的變革，社會思想觀念日益活躍和開放。中小學學生作為獨立的個體，他們的思想意識會更加自主，價值追求會更加多樣化，個性特點也會更加鮮明。因此，我們應重視社會上一些不良思想的影響，加強對中小學學生傳統文化的教育，傳播傳統文化中的仁愛、誠信、正義等，以幫助學生形成健康的思想。

面對我國新時代的發展，傳統文化教育發揮著舉足輕重的作用。當然，傳統文化教育所包含的作用除了上述內容以外，對于社會穩定、提升民族文化自信、加強文化創新等都具有積極的意義。

二、農村中小學傳統文化教育的問題

農村作為我國教育發展的重要地區，在傳統文化教育中占據著重要地位。當前，社會掀起了傳統文化教育熱潮，農村傳統文化教育也得到了一定的進展，但是在實施過程中還存在著諸多問題。

1. 師資力量薄弱。調查發現，很多農村教師在傳統文化教育方面的素養并不高，師資力量薄弱是導致傳統文化教育效率偏低的核心問題。這主要體現在以下幾個方面：

首先，能夠勝任傳統文化教育教學的教師較少。傳統文化教育所涵蓋的內容豐富，《綱要》對不同階段的學生有不同的要求：小學低年級主要是培養親切感；小學高年級是培養感受力；初中階段為增強理解力；高中階段為提升理性認識。要有效教學這些內容，對于師資就提出了更高的要求。比如，《綱要》中對傳統文化教育所提到的書法、音樂、戲劇、美術等，農村地區教師能勝任的很少。其次，多數教師自身的傳統文化知識不足。①對傳統文化的內涵和認識上有偏差。在傳統文化教育中，多數教師都認為只要把《三字經》《百家姓》等內容熟讀背誦就達到了教育的效果，而忽略了傳統文化教育中傳統節日、民俗活動等所蘊含的更深層次含義。[5]②一些教師在教學中容易講錯，使教學效果得不到有力保證。在自身傳統文化積累不充足的情況下進行講學，無疑是事倍功半。教師作為教育過程的組織者，對于學生的傳統文化教育教學具有非常重要的作用，然而，我國農村地區能勝任的教師貧乏和教師在該方面認識的偏差，無疑對于中小學學生的傳統文化教育發揮著消極的作用。

2. 資源開發不足。雖然農村地區相對于城市來說，所占有的諸多資源都不夠充足，但在加強傳統民族文化教育方面，農村地區其實是有著內在獨特性的。在實際生活中，農村地區的資源并沒有得到有效開發。主要表現為以下幾方面：

首先，在校本課程方面。在傳統文化教育中，國家鼓勵各地各學校充分挖掘和利用本地中華優秀傳統文化教育資源，開設專題的地方課程和校本課程。部分城市學校已經進行了相關方面的探索，如成都市嬌子小學開發了“蜀蠶吞繡”“川菜飄香”等校本課程，然而在農村地區關于這方面的資源開發卻很少，有很多相關的內容并沒有通過校本課程去表達。其次，民間文化方面。大量的非物質文化遺產存在于農村，因此，從某種程度上說，農村地區在傳統文化教育方面占有一定的優勢，基本每個地方都存在著一些習俗特色，如歌曲、舞蹈等。除此之外，農村也不乏民間藝人，有的甚至是非物質文化遺產的繼承人。但在廣大農村學校，教師在進行傳統文化教育的過程中，卻較少涉及和利用這方面的資源。實踐證明，校本課程的開發可以帶動民間文化的開發，而民間文化的開發也可以促進校本課程的發展，二者相互促進，共同提高，使農村地區的傳統文化教育得到有效、持續發展。

3. 教育途徑匱乏。農村地區的傳統文化教育主要是在課堂上進行，且教學方式較為單一。首先，校園活動的開展較少。在城市地區，傳統文化教育的校園活動如雨后春筍般涌現之時，農村地區在這方面的活動開展得卻很少，很多農村學校對于如何有效開展指導都缺乏經驗，自身可挖掘性普遍較差（利用自身學校的博物館、圖書館和檔案館等開展學校活動）。在這種情況下，一些學校對于傳統文化教育就會存在“消極怠工”的情況，致使傳統文化所蘊含的豐富內涵和活動形式無法傳遞給學生。其次，公共基礎設施貧乏。城市地區的學生在進行傳統文化教育過程中，可以充分利用當地的博物館、圖書館、美術館、音樂廳和劇院等，進行實地考察和現場學習。而農村地區這些資源就會相對貧乏，利用公共基礎設施補充學習傳統文化存在著先天不足。再次，家庭教育相對缺失。在傳統文化教育中，家庭發揮著重要作用，因此，學校教育要和家庭教育相互結合，并積極地組織學校和家庭共同參與傳統文化的體驗。由此，讓家長通過言傳身教，形成尊老愛幼、鄰里和睦、珍視親情等良好家風。這種潛移默化地滲入，無疑對于中小學生傳統文化教育發揮著積極的作用。然而，農村地區的家長文化水平相對較低，他們在學生的教育上雖然重視，但是在教育形式和方法上卻顯得很無助，在創設弘揚傳統文化的家庭氛圍上更顯得不如人意。

三、農村中小學開展傳統文化教育的策略

面對師資力量薄弱、資源開發不足和教育途徑匱乏等情況，要促進農村地區傳統文化教育的發展，可以采用以下方法和策略：

1. 充分利用互聯網平臺。信息化時代，互聯網科技也在不斷地發展，在現實生活中，當農村地區中小學教師傳統文化教育培訓無法達到要求時，可以進行傳統文化教育與信息技術的融合。在國家積極建設適應時代需要的中華優秀傳統文化網絡教育平臺的背景下，農村地區的學校先可以充分利用現有的網絡資源，如慕課（MOOC）、網易公開課等平臺，將傳統文化教育納入教師培訓體系中。一方面，積極促進教師傳統文化教育的遠程培訓。學校可以組織教師進行相關方面的網絡集體學習，提升其在這方面的知識和自覺意識，充分理解傳統文化的深層內涵和外延，進而促使其在教學方法和形式上更加多樣化。另一方面，借鑒網絡上校本課程開發較好的學校。在網絡平臺上，收集各學校傳統文化校本課程開發較好的學校，結合自身地區的實際情況，促進校本課程的開發。由此，讓學校在足不出戶的情況下，提升教師傳統文化教育的素養和能力，進而促使學生在接受傳統文化知識時，能更加輕松。

2. 積極挖掘民間資源。在自身教育公共基礎資源匱乏的情況下，除了教材中所學習到的傳統文化以外，積極探索農村當地已有的“純天然”傳統文化也應成為應有之義。首先，挖掘當地的傳統民風和民俗。調查發現，農村地區涵蓋大量豐富多彩的文化，如北京的抖空竹、河北的鼓吹樂、山西的河曲民歌、內蒙古的長調民歌、安徽的黃梅戲、湖南的土家族打溜子，等等，充分挖掘其中的內容，對當地民間信息進行有意識地收集，這些都可以成為中小學傳統文化教育的資源。另外，農村地區在傳統節日，如春節、中秋節、端午節等，各地方的習俗雖大致差不多，但也存在著細微不同。充分利用當地的節日特色，可以發揮傳統文化教育的作用。其次，加強對農村地區“人”的探索。中小學學校可以在有條件的情況下，請農村地區的藝人進行傳統文化的展示。再次，家長也可以成為傳統文化教育的資源。學校可以充分利用那些掌握傳統技能的家長進行傳統文化的傳播，從而豐富傳統文化教育資源。

3. 大力建設學校文化。除了課堂教學這一主要的傳統文化教育方式以外，還可以充分發揮學校文化建設的作用，發揮其獨特的育人功能。[6]一方面，可以創造傳統文化走廊、學習園地、讀書角等，利用學校黑板報、櫥窗等進行傳統文化宣傳。學校也可以貼上關于傳統文化的圖畫、警句、詩詞等，努力打造學生所喜歡的傳統文化傳承環境。另一方面，也可以組織關于傳統文化的校園比賽活動，從而進一步推動傳統文化的學校建設。在方法上，可以通過演講、講故事、書法、繪畫等比賽激發學生對于傳統文化學習的興趣，讓學生在有趣的教學形式之下，接受傳統文化的知識。而對于比賽之后的學生成果，也可以作為學校文化建設的產品在學校角落進行展示。除此之外，在大眾媒體的影響力越來越大的情況下，其文化導向功能也在日益擴大。農村地區中小學學校可以定期播放《中國漢字聽寫大會》《中華好詩詞》《國家寶藏》等電視節目給學生觀看，充分利用媒體的影響力，提高學生學習傳統文化的能力。[7]總之，在良好的學校文化下，可以有效提升學生的傳統文化教育效率。

參考文獻：

[1] 教育部.關于印發《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的通知[EB/OL].http：//old.mo-e.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7061/201404/166543.html.

[2] 柏貴喜.轉型與發展[M].北京：民族出版社，2011.

[3] 陳慶德.人類學的理論預設與建構[M].北京：社會科學文獻出版社，2006.

[4] 王杰.傳統文化中的主體價值及其現代轉換[J].中共中央黨校學報，2006，（6）：91.

[5] 高元芳.農村中小學優秀傳統文化教育存在的誤區及對策思考[J].才智，2018，（1）：99.

[6] 郝佳彤，崔月英，朱紅.中小學實施中華優秀傳統文化教育的探索[J].教育探索，2015，（1）：107-109.

[7] 朱旭，閆正艷.中小學傳統文化教育中的問題和對策[J].文學教育，2006，（7）：189.

責任編輯 朱澤玲