文 許松
在我十幾歲時,有一年去山里親戚家過暑假,一個雨后的夜晚,我在河邊的小樹林里看到了成千上萬的螢火蟲在飛舞。那是我第一次看到如此多的螢火蟲,極為震撼。這情景一直深深留在我腦海里,也在我心里種下了一顆種子。
工作后,我對螢火蟲的興趣一直未減。工作之余,我通過網絡結識了一批螢火蟲愛好者,大家經常交流學習,結伴到野外考察,我在家中還設計了小型飼養(yǎng)缸,養(yǎng)了幾種螢火蟲的幼蟲,觀察它們的習性。
2010年,我參與指導了國內首個螢火蟲主題公園——廈門螢火蟲公園的建設。在那里,我參與了前期的環(huán)境評估和選擇,棲息地環(huán)境營造,種源采集等基礎工作。從此以后,我也走上了邊學習邊實踐的螢火蟲復育和保育之路。
螢火蟲是一種世界公認的環(huán)境指示物,它生存在水源干凈、溫潤陰涼的地方,其數量多少能反映出生態(tài)環(huán)境的好壞。中國大陸的螢火蟲分布很廣,從最北的黑龍江一直到最南的海南島,不同的地域、季節(jié),分布著不同的種類,在南方甚至不同的海拔種類也不一樣。目前國內的螢火蟲研究剛起步,研究表明,國內已知的螢火蟲種類有200多種。
對于公眾來說,螢火蟲有很多文化典故,無論是“囊螢映雪”“輕羅小扇撲流螢,坐看牛郎織女星”的故事,還是“小小螢火蟲,飛到西,飛到東,這邊亮,那邊亮,好像許多小燈籠”的歌謠,螢火蟲不知溫暖過多少代人的回憶,照亮了多少孩子的童年。螢火蟲讓人感到神秘好奇,不同年齡的人群對它有不同的情感共鳴,尤其是對長期生活在城市遠離自然環(huán)境的人們有著莫大的吸引力。調研表明,城市95%的人沒見過螢火蟲。由于野外的螢火蟲分散且隱秘,且有交通、食宿、安全等諸多條件的限制,往往不宜觀賞。這就讓一些商家嗅到了商機,他們購買大量野外捕捉的螢火蟲,開展商業(yè)性的放飛活動,造成大批螢火蟲死亡,這種行為破壞了生態(tài)環(huán)境,影響了螢火蟲種群的繁育,也因此遭遇了批評和抵制。
近年來,野外螢火蟲數量逐漸減少,其主要原因是棲息地被破壞、農藥化肥導致的土壤污染、城市里的光污染、人為大量引進外來生物導致生物多樣性的喪失、濕地的減少等。
螢火蟲的復育和保育,就是通過恢復與再造螢火蟲的棲息地環(huán)境 ,通過人工飼育讓它們重返自然,重新出現在人類的周圍,使其種類、數量增加,發(fā)生期延長,進而達到一個可欣賞的狀態(tài)。復育重在恢復,從無到有,保育重在保護,由少到多。
螢火蟲的復育和保育在我國大陸地區(qū)尚無先例可循,一切要靠摸索積累,除了知識的累積,還要受技術、社會認可度的挑戰(zhàn)。螢火蟲復育首先是棲息地的修復,然后是食物鏈的恢復。幾年來,我們一直致力于在合適的地方開展螢火蟲復育和保育,就地培育,就地觀賞。
廣東的氣候適宜螢火蟲生長。2011年,我在廣東成立廣東螢火蟲保育協(xié)會,從那時開始,協(xié)會先后在多個景區(qū)、公園開展螢火蟲的復育和保育工作,經過實地踏訪,先后在廣州、惠州、上海建立三個復育場地,并以此為基礎,作為螢火蟲復育的樣板基地和環(huán)境教育基地。
2013年,我們與南湖游樂園合作建立了廣州南湖螢火蟲公園。公園位于廣州市郊,面積約30畝,這里是國內首家螢火蟲復育場所,復育螢火蟲的種類主要有黃帶熠螢、大陸窗螢、邊褐端黑螢和少量的雷氏螢,均為廣東本地種類。
從2017年開始,協(xié)會在上海開展了螢火蟲復育研究。復育基地所在地上海市濱江森林公園是一片濕地,這里水質較好,周邊植被條件好,基本沒有光污染,地表硬化少,是個理想的復育場所。今年5月,第一批3萬多只水生雷氏螢幼蟲在此“安家”。今年6月中下旬,首批復育的螢火蟲已經在公園與游客見面。

南湖公園夜觀賞螢。 杜友農攝
2018年,我們在惠州建立了新的復育和保育基地。目前,已經投放包括水生雷氏螢在內的三種螢火蟲幼蟲近六萬只。除了惠州,經過前期的實地調研和考察,今年有望在東莞、海南三亞等地復育和保育螢火蟲。
由于螢火蟲需要潔凈的水質,肥沃無污染的土壤,豐富多樣的原生植被,沒有光害的夜晚,自然化的駁岸,因此螢火蟲復育的過程既是局部地區(qū)高標準生態(tài)修復的過程,也是活生生的環(huán)境教育過程。公眾在欣賞螢火蟲的同時,既滿足了好奇心,還可以了解這種生物與人類、自然環(huán)境的關系,進而自覺保護環(huán)境。
對于公眾來說,觀賞螢火蟲應以不破壞生態(tài)環(huán)境為前提。在自然界觀察螢火蟲時有三不原則,即不拍照、不捕捉、不喧嘩。在螢火蟲復育基地觀賞螢火蟲,也應遵守這些原則。螢火蟲發(fā)光是因為處于求偶繁殖期,禁止拍照是因為閃光燈會嚇到螢火蟲,導致它們不再發(fā)光,影響繁育。
螢火蟲研究專家中國科學院昆明動物所李學燕博士曾表示,保護螢火蟲并不只是保護某一個特定的物種,而是通過保護螢火蟲這類環(huán)境指示性生物,激發(fā)人們保護身邊生態(tài)環(huán)境的意識。螢火蟲復育和保育,也兼具了生態(tài)價值、社會價值和經濟價值等多重意義。
通過在合適地域開展螢火蟲復育和保育,從螢火蟲本身出發(fā),指導觀賞者科學賞螢,讓觀賞者在欣賞螢火蟲景觀時,通過休憩體驗、生態(tài)認知、知識獲得三者結合,加深人們對自然的認識,直接影響其環(huán)境行為,對生態(tài)保護有著積極的意義。
水生螢火蟲對水生態(tài)環(huán)境要求很高,其種類及生境可以作為青少年環(huán)境教育的題材。通過螢火蟲的復育和保育,幫助螢火蟲營造棲息地環(huán)境,青少年可以借此探究人類、野生生物、環(huán)境三者間的關系,強化環(huán)境保護意識。
螢火蟲積淀了多種文化典故。作為農耕時代夜晚常見的昆蟲種類,其光彩和舞姿充滿著詩情畫意,給人以無限遐想。它既是古代文人雅士爭相吟誦的載體,也是人們最美的兒時回憶。目前許多城市已難覓螢火蟲的蹤跡,通過螢火蟲的復育和保育,讓久居都市的人們有機會賞螢,有助于發(fā)揚和傳承中國傳統(tǒng)文化。
當下,我國出臺了一系列關于生態(tài)文明建設、環(huán)境保護的法律法規(guī),政府和公眾對生態(tài)環(huán)境保護的力度和重視程度大大增加。未來,我們期待把螢火蟲的復育和保育結合螢火蟲主題文化景觀、環(huán)境教育、特色活動等的策劃和開展,將人類對美好環(huán)境的需求與生態(tài)環(huán)境修復、公眾生態(tài)意識提升、傳統(tǒng)文化傳承等目標統(tǒng)籌結合,為公眾提供可視、可感、可量化的環(huán)境體驗,最終實現生態(tài)、文化、社會效益的有機統(tǒng)一。