張家川馬家塬戰國墓地出土車馬金銀鐵飾件制作工藝初探

（甘肅省文物考古研究所，甘肅 蘭州 730000）

2006年8—12月，甘肅省文物考古研究所和張家川縣博物館對甘肅張家川馬家塬戰國墓地進行了搶救性發掘。此次發掘的3座墓葬，出土陶、銅、金、銀、鐵、骨及瑪瑙、綠松石、琉璃等器物2 200余件，多為車馬器和車馬飾[1]。為給學術界的專家學者提供一份準確、翔實、完整的文物考古資料，集中展示馬家塬戰國墓地的發掘成果和文化風采，適應學術界當前探索早期西戎文化的需要，甘肅省文物考古研究所在國家文物局重點文物專項補助經費的資助下，編撰出版了《西戎遺珍——馬家塬戰國墓地出土文物》。這是一部圖文結合，具有資料性、學術性、觀賞性的文物圖錄，大量展示了馬家塬戰國墓地出土金屬文物。對于馬家塬戰國墓地出土金屬文物的制作工藝，學界主要爭論的觀點有兩種：錯金銀工藝、鋄金銀工藝。筆者于2009年開始參與馬家塬戰國墓地的現場考古發掘和出土可移動文物的保護修復工作，通過對出土車馬金銀鐵飾件（圖1）的認真觀察分析，對比錯金銀工藝、鋄金銀工藝特征，并對其制作工藝提出意見，供同行參考。

圖1 M16：69金銀鐵后輈飾（來源：作者自攝）

1 錯金銀工藝

古代對錯金銀工藝有詳細的記載。錯金銀是一種鑲嵌工藝，“錯”意為“用金涂”，用做器物的裝飾，以增添美感。最早出現在青銅器時代晚期，這對于當時來說是極為難得的進步，到春秋晚期才逐漸成熟，以1974年在寧夏出土的“錯金銀銅羊”最具有代表性。

錯金銀工藝有兩種較為廣傳的方法：涂畫法和鑲嵌法。內容多是幾何圖案、動物圖案以及銘文，主要用于兵器、車馬器、生活用器的裝飾，以及部分藝術品，其中生活用器就現發掘的文物來看，主要有鼎尊、壺杯、盤盂、匕、熏爐、屏風插座等。可見，戰國時期，錯金銀工藝因精致雅觀而頗為流行，且已深入到人們生活的各個領域。

錯金銀工藝，與其他加工工藝相比較，有著較為獨特的工藝特征，主要體現有兩點：第一，被鑲嵌的本體上有著較深的凹槽，以便固定金銀或者綠松石等其他鑲嵌物。第二，金銀或其他鑲嵌物是完全鑲嵌在凹槽之中的，文物整體表面自然平滑，鑲嵌物與本體嚴絲合縫，渾然一體，可參見圖2。

圖2 鑲嵌工藝運用的細部照片 （來源：作者自攝）

反觀馬家塬戰國墓金銀鐵飾件，通過顯微觀察馬家塬戰國墓金銀鐵飾件的細部制作工藝，無論是本體，還是裝飾的金銀，都有著明顯差異。

首先，對于本體，馬家塬戰國墓地金銀鐵飾件上沒有較深的凹槽，僅有如絲線般的行走于圖案邊緣的淺紋路（圖3），不足以容納金銀，使其鑲嵌于其中。其次，對于鑲嵌物金銀而言，其金銀表面凸起，位置處于鐵器表面，僅金銀裝飾的邊緣部分微微下沉與本體上的游絲狀的沉線紋路相結合（圖4）不具備連接力。最后，金銀與基體之間，未經打磨，兩者之間有非常明顯的過渡。

圖3 金銀飾鐵器圖案紋路（來源：作者自攝）

圖4 金銀飾鐵器圖案與本體銜接處（來源：作者自攝）

通過仔細對比馬家塬墓地出土的金銀鐵飾件的細部加工痕跡與一般嵌金銀工藝，存在比較大的差異，因此可排除其為嵌金銀工藝的可能。

2 鋄金銀工藝

鋄金銀工藝又稱翦金銀，也是我國工藝制作技術史上的燦爛瑰寶，其繁瑣復雜程度與鏨刻不相上下，多用于貴重器物裝飾，深受貴族喜愛（圖5）。“鋄”有馬頭配飾之意，最初可能以制作馬具為主。據清代《匠作則例》所載，鋄金銀有5道工序：①發路，在器物上刻出網狀紋路；②鋄罩，將金絲、金箔按圖案排列錘打；③燒砑，用火烘烤表面，再用工具將表面碾平；④鉤花，在其表面鏨刻圖紋，使線條更加清晰與流暢；⑤點漆，將金銀絲外的鐵涂上黑漆，讓圖案顏色與線條更加明顯。到了清代，鋄金銀廣泛用于佛像及刀劍等器物的裝飾。

總結提煉而言，鋄金銀工藝有著幾個與其他加工工藝明顯區別的典型特征：第一，器物本體上具有的密集的網狀紋路。第二，金銀與基體的結合依靠大面積的捶打按壓，因此金銀表面有著明顯的加工痕跡。

對比馬家塬墓地出土的這批金銀鐵器表面的顯微下照片，其一，器物基體上沒有密集的網狀紋路（圖6），表面除紋飾邊緣處有游絲狀細小的淺紋路外，其余部分均光滑平整。其二，裝飾的金銀表面，平整光滑，沒有明顯捶打按壓的痕跡（圖7）。

圖5 鋄銀表面工藝

圖6 金銀飾鐵器本體顯微照（來源：作者自攝）

圖7 銀箔表面顯微照（來源：作者自攝）

因此，對比可以看出，雖然馬家塬墓地出土的這批金銀鐵器的表面也經過了加工打磨，但其作用是為了光滑美觀，與鋄金銀的捶打按壓使之相結合的目的有著本質的區別。而器物本體上也沒有觀察到細密網管紋，并不具備鋄金銀工藝的典型特征，從而否定了鋄金銀工藝。

3 貼金銀的鏨刻工藝

貼金銀工藝，是將金銀飾片用動、植物膠貼附于器物之上，而由于文物大多年代久遠，大部分有機質膠大多已分解消失殆盡，一般無法通過鑒定粘結物來確定其工藝。而既然金銀飾片是貼附于本體之上，那么金銀圖案的加工，一定是獨立加工的，這就涉及金銀的鏨刻工藝。

鏨刻是我國傳統手工藝，至今已有數千年歷史，在我國手工藝技術的發展歷程中具有重要地位，主要用于金銀銅等器物的雕刻美化。鏨刻是一種細部加工手段，可產生豐富多彩的藝術效果，所用工具為黎刀，可以根據需要制作不同形狀的黎頭，多達幾百種[2]。由于鏨刻所用工具不是現成的，而是由操作者根據器物特性自主磨制，因此難度大，對操作者的要求極高，除有一定的鑒賞能力和較高的審美水平外，還要有繪畫基礎與過硬的手工技術。

內蒙古赤峰縣西精大營子村山地的遼附馬贈衛國王墓出土了一件金銀飾鐵帶勾（圖8），由于長期埋藏于地下，銹蝕完全覆蓋住了金銀圖案，但還是可以看出其圖案均由金銀絲片組成。鐵帶勾的正面以龍紋為主，不僅線條流暢自然，而且形象逼真，簡練生動的形態給人以“似像非像，動靜莫測”之感。這批鐵帶飾工藝制作考究、富麗堂皇，具有濃厚的契丹文化氣息，是我國古代工藝不斷發展的見證，也是不可多得的文物精品。鐵帶勾的工藝流程有詳細的文字記載：首先在鐵器上用刻刀將圖案紋好；然后將金銀絲嵌在鐵器上；再依次將絲織品、皮革、青銅底托分別鑲在鐵器的背面；最后在正面鉚釘的上方焊接后餾金。但值得注意的是，鐵帶飾中的所有圖案紋路都是用黎刀鏨刻而成，表明在制作時運用了鏨刻手法[3]。

圖8 顯微鏡下鐵帶勾鏨刀鏨刻淺（來源：作者自攝）

將馬家塬戰國墓地出土的金銀飾鐵器置于顯微鏡下觀察，對文物表面的凸起金片部分放大100倍，獲得顯微觀察圖像（圖9）。可明顯觀察到，金銀飾片的中心部分，存在大面積的成片狀的金片形態存在，貼附于本體表面。因此金銀飾片其與本體的結合，既不可能是鑲嵌，又不可能是采取鋄的工藝，只能是采取貼的工藝使金銀與鐵本體相結合。

圖9 顯微鏡下大面積金飾片（來源：作者自攝）

再通過顯微觀察金銀飾片的邊緣部分，可以看到其表面有黎刀的痕跡，但僅用于邊緣細部的加工（圖10）。從而可以證明，金銀飾片的加工成型,是通過使用黎刀鏨刻而成的。而黎刀鏨刻工具的使用，同時排除了鑲嵌和鋄的可能，因此，再一次證明金銀飾片的加工，是鏨刻而成，其與鐵本體的結合方式，只能是采用貼的方式，才能使大片的金銀，存在于鐵本體表面。

圖10 金箔表面鏨刻痕跡（來源：作者自攝）

4 結論

通過將馬家塬戰國墓地出土的金器置于顯微鏡下觀察，進行100倍放大觀察分析：器物正面所飾金銀顏色暗沉、閃亮，大面積凸起部分光滑，色澤艷麗，同底物對比鮮明。成片的金銀浮于鐵本體之上，與本體的結合連接僅存在邊緣處，且紋路極淺，僅僅是將成型圖案附著在器物表面，所有這些特征，符合貼金銀加工技術的基本特征。

器物正面所飾金銀邊緣細部有金銀疊壓，表面有拋光打磨等痕跡，而錯金銀、鋄金銀工藝不可能達到同樣的加工效果，從而初步判斷確定了馬家塬戰國墓地出土的金銀鐵飾件采用的生產工藝是貼金與鏨刻相結合的方式，而并非錯金銀或鋄金銀。

本次對馬家塬戰國墓地出土的金銀飾鐵器工藝初步探索較為淺顯，但明確觀察和提出了貼金銀技術和鏨刻技術工藝在此次出土器物上的運用的證據，明確了其真正的加工工藝，有利于廣大研究者進一步研究和探索古代金銀飾的加工工藝。

當然，筆者對貼金銀技術運用的認知程度還不深，以致論述和結論還不夠精細化，也暫未發現粘結物存在的痕跡，但基本厘清了貼金銀技術在馬家塬戰國墓地出土金銀飾鐵器上運用的事實。貼金銀技術對現代文物修復和研究有舉足輕重的作用，文章旨在呼吁更多文保工作者重視對該技術的研究。