校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究
——以桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院為例

（桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院 541004）

隨著高等學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的不斷深化與發(fā)展，對本校文化產(chǎn)品的認識以及關(guān)注度不斷的提高與加強。校園文化產(chǎn)品是傳達校園文化、教育理念和精神價值的有效載體，它不僅是對校園的視覺品牌建設(shè)，也是校園內(nèi)涵建設(shè)的一部分。如何將校園文化產(chǎn)品進行更具有系統(tǒng)性以及實用性的設(shè)計，使之能更夠的弘揚校園文化精神，體現(xiàn)文化自信，同時對內(nèi)增強師生與學(xué)校的感情溝通，對外傳播學(xué)校的社會影響，是文章展開的重要意義。

一、校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段我國高校文化產(chǎn)品仍舊處在發(fā)展初期，各高校對本校文化產(chǎn)品或紀(jì)念品的重視和發(fā)展程度都參差不齊。國內(nèi)如清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、華東師范大學(xué)等在這方面有所發(fā)展，但很多高校對這方面建設(shè)還屬于空白。現(xiàn)有校園文化產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀中存在的問題有如下幾點：

（一）產(chǎn)品種類繁多但是缺乏新意

校園文化產(chǎn)品指的是反映學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校標(biāo)記有校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種內(nèi)容的產(chǎn)品，也包括展示學(xué)校里人、事、風(fēng)情的特色物品。例如紀(jì)念冊、鋼筆、皮質(zhì)記事本等文具類紀(jì)念品，雖然品種繁多，紀(jì)念設(shè)計雷同且卻缺乏新意。

（二）校園文化產(chǎn)品缺乏獨特性

大多數(shù)校園文化產(chǎn)品屬于“貼標(biāo)設(shè)計”，直接在已有的造型產(chǎn)品上貼上學(xué)校的校徽、校訓(xùn)、標(biāo)志建筑等，設(shè)計毫無理念，缺乏創(chuàng)意。同時校園文化產(chǎn)品很少有呈現(xiàn)出一種系列化，大多數(shù)設(shè)計的產(chǎn)品都是單獨的存在，沒有一個系列化的概念在其中。設(shè)計上沒有產(chǎn)生連續(xù)性。許多產(chǎn)品功能性弱，僅作為擺設(shè)價格昂貴。

二、校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計方法

校園文化產(chǎn)品設(shè)計方法中核心思想為：一是如何提取校園文化元素，了解文化符號的來源；二是如何把校園文化與合適的產(chǎn)品進行關(guān)聯(lián)，并且關(guān)聯(lián)時需要運用一定的手法，不能生搬硬套。通過相關(guān)資料與課題研究中總結(jié)出以下方法：

（一）校園文化符號的提取

校園文化符號可以從與校園文化相關(guān)的自然物，人工物，歷史物和抽象物中選取。首先，直接從地域性的視覺符號中提取元素。其次，間接從校園文化中校訓(xùn)，校史文章、繪畫或者建校故事等中提煉文化符號，然后通過一定的修辭手法，將文化符號元素運用到產(chǎn)品設(shè)計中，并以一定的產(chǎn)品語義表現(xiàn)出來，從而取得消費者的心理認同。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)品的載體

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的種類繁多，根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的功能不同，文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以分為以下五類：1）具有裝飾性功能的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；2）具有實用性功能的創(chuàng)意產(chǎn)品；3）具有娛樂性功能的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；4）具有食用性功能的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；5）具有紀(jì)念性功能的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

（三）文化符號在產(chǎn)品設(shè)計中的體現(xiàn)

1.純形式的結(jié)合

這類校園文化產(chǎn)品造型直接生硬地添加符號元素，利用獨特的外形，明亮的色彩來吸引人們的注意，引起使用者對文化符號的認識。這種形態(tài)創(chuàng)造層次比較低，與產(chǎn)品功能和體驗方面的關(guān)聯(lián)不大，因而所用到的校園文化符號容易被其他的校園文化符號取代。

2.形式和功能相吻合的產(chǎn)品形態(tài)

這種產(chǎn)品形態(tài)帶有理性的設(shè)計成分，形式往往是含蓄的，產(chǎn)品的功能與結(jié)構(gòu)結(jié)合巧妙，這種產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計是高一層次的形態(tài)設(shè)計。由于在這種產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計中符合某種功能和結(jié)構(gòu)的造型元素之間的關(guān)聯(lián)并巧妙的運用它，而不能牽強附會。

3.形式、功能相吻合，同時又能營造意境

體驗反思體驗是人精神層面的的活動，營造意境的反思體驗是使用者深層次意識的活動，可為使用者帶來樂趣。最有代表性的形式功能相吻合，同時又能營造意境體驗的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是旅游紀(jì)念品。

三、桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計

（一）校園文化概況

桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院（以下簡稱信科院）創(chuàng)辦于 2001 年，是經(jīng)教育部批準(zhǔn)設(shè)立的實施普通本科學(xué)歷教育的高等院校。學(xué)校坐落在歷史文化名城、國際旅游勝地桂林，毗鄰桂林電子科技大學(xué)花江校區(qū)。教學(xué)樓大都采用挑高樓層的設(shè)計，整個建筑風(fēng)格較為方正有棱角，建筑的顏色基本上都是以灰色為主色調(diào)，整個學(xué)校的建筑風(fēng)格都較為統(tǒng)一。

（二）設(shè)計分析

對于信科院來說，目前而言缺少的是立足于本院風(fēng)情特色所設(shè)計的校園文化產(chǎn)品。針對于信科院所設(shè)計的校園文化產(chǎn)品。產(chǎn)品設(shè)計的主體追求個性化與獨特性，盡量選取目前市面上暫時沒有的創(chuàng)意產(chǎn)品，使得設(shè)計有較大的發(fā)揮空間。造型上將貼合當(dāng)下的審美流行趨勢。而在產(chǎn)品的設(shè)計上將更具有一定的多功能性，做到性價比的最大化。

（三）設(shè)計表現(xiàn)

1.文化元素的提取與再設(shè)計

通過對信科院校園獨特的具特色的建筑，如學(xué)校正大門、第一教學(xué)樓、新建的食堂大樓。信科院的小山坡桃花林、操場邊藤蔓繞滿小涼亭、信科湖倒映著教學(xué)樓的景色，是很多人對信科的第一印象。這些都屬于信科院的一個獨特的標(biāo)志。對其進行拍攝取材，收集校園建筑圖形資料，并進行元素的提取與再設(shè)計。

2.產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用

本次設(shè)計選擇信科院教學(xué)臺歷作為設(shè)計的產(chǎn)品。產(chǎn)品在設(shè)計上本身就具有獨特的信科院風(fēng)格，將信科院的標(biāo)志建筑作為設(shè)計元素運用其中，區(qū)別于紙張明信片上繪畫建筑樓等傳統(tǒng)的二維展示方式，運用了一種三維的設(shè)計來將校景融于產(chǎn)品中。

這款臺歷主要針對于信科院的教學(xué)日程進行設(shè)計，每周一頁，一共二十頁，為一學(xué)期。設(shè)計上采用了活扣設(shè)計，可更換頁面，根據(jù)學(xué)期的不同換上新的一套紙張。臺歷的主框部分為一塊面板，上面凸出信科新樓，一教一區(qū)教學(xué)樓，新食堂的造型，當(dāng)臺歷的封面掀開時，整個臺歷才會支撐起來，中間凸起的教學(xué)樓形狀有錯落，當(dāng)頁面一張一張翻開，教學(xué)樓的面貌才會漸漸顯像完整。在學(xué)習(xí)工作生活中，既增添了趣味性的同時，文具又具有明顯的信科院文化蘊含其中，明顯區(qū)別于市面上所有的文具產(chǎn)品，賦予其一定的情懷性。

圖1 信科院校歷設(shè)計方案

圖2 信科院校歷模型照片

四、結(jié)語

高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計研究是一個系統(tǒng)工程，通過桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計實踐，對設(shè)計方法以及設(shè)計思路進行了總結(jié)，提供可借鑒的實力參考。在設(shè)計過程中要將學(xué)校的人文氣息與自然景觀，通過設(shè)計的手法結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計理念與形式，充分表現(xiàn)出校園文化產(chǎn)品的獨特性甚至是校園文化的底蘊與內(nèi)涵，是學(xué)校特色文化的一種凝練，推廣校園文化產(chǎn)品一方面既有利于樹立良好的學(xué)校形象、擴大學(xué)校影響力，另一方面也起到影響學(xué)生感懷母校、心系母校的作用。