正視農(nóng)村老人價(jià)值缺失困境

桂華

社會(huì)變遷的總體趨勢(shì)是老年人在家庭和社會(huì)中雙重邊緣化。“老而無(wú)用”的話(huà)語(yǔ)在有些地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)。在新的家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活中，老年人找不到自己的位置，逐漸變成了家庭“負(fù)擔(dān)”和社會(huì)的“累贅”。農(nóng)村最無(wú)奈的情形是兒女因?yàn)槔先说耐侠蹮o(wú)法外出打工，這樣的家庭會(huì)淪落為村莊里的貧困戶(hù)。碰到這種情況，老人自己都會(huì)覺(jué)得活著是“罪過(guò)”。今天農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題，除了物質(zhì)供養(yǎng)負(fù)擔(dān)之外，還存在著老年人的價(jià)值喪失和意義缺失問(wèn)題。

自2003年左右開(kāi)始，我們?cè)诤笔〉?個(gè)村開(kāi)展農(nóng)村老年人協(xié)會(huì)建設(shè)實(shí)驗(yàn)。4個(gè)行政村建設(shè)有1個(gè)老年人活動(dòng)場(chǎng)地，幾間房子作為活動(dòng)室，活動(dòng)室內(nèi)擺放有棋牌桌、影碟機(jī)和電視機(jī)等。協(xié)會(huì)的日常活動(dòng)不多，協(xié)會(huì)一般是上午九十點(diǎn)鐘開(kāi)門(mén)、下午四五點(diǎn)鐘關(guān)門(mén)，老年人到協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、坐一坐，或是打牌，或是聊天，消磨時(shí)光。平時(shí)去老年人協(xié)會(huì)，通常會(huì)看到農(nóng)民三三兩兩坐在那里，除節(jié)日外，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴的場(chǎng)景很少見(jiàn)。

自協(xié)會(huì)成立以來(lái)，我們每年會(huì)捐贈(zèng)一筆資金，用作協(xié)會(huì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。資金額度不大，最早是以一個(gè)老年人每天1角錢(qián)的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的。當(dāng)時(shí)我們提出的口號(hào)是“用1角錢(qián)換老人1天的幸福”。每年向每個(gè)協(xié)會(huì)捐贈(zèng)幾千元到10000元不等，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。老年人協(xié)會(huì)選舉出理事長(zhǎng)、會(huì)計(jì)、出納等，負(fù)責(zé)日常協(xié)會(huì)管理和財(cái)務(wù)管理。在當(dāng)初幫助4個(gè)村成立起來(lái)協(xié)會(huì)之后，除了每年捐錢(qián)之外，我們從不介入?yún)f(xié)會(huì)的事情，協(xié)會(huì)4個(gè)村老年人自己來(lái)組織管理。

老年人協(xié)會(huì)的大型集體活動(dòng)不多，甚至組織形式也不正規(guī)，經(jīng)費(fèi)很少，但這并不代表協(xié)會(huì)建設(shè)的不好。當(dāng)前我國(guó)步入老齡化社會(huì)，我們建設(shè)老年人協(xié)會(huì)這4個(gè)村超過(guò)60歲的人占村莊人口比例已高于15%。農(nóng)村老齡化不僅是一個(gè)人口結(jié)構(gòu)老化問(wèn)題，還會(huì)因?yàn)槿丝诮Y(jié)構(gòu)老化給個(gè)體、家庭和社會(huì)帶來(lái)整體性的影響。今天很多農(nóng)村人不到50歲就抱上了孫子。50歲的人在年齡上不算老人，在心理上也不算老人，他們?nèi)绾伟才抛约涸诩彝ブ械慕巧幚砗门c子女的關(guān)系，是非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

農(nóng)民不是哲學(xué)家，農(nóng)村老人的意義不能產(chǎn)生于個(gè)體思考，孤獨(dú)和獨(dú)處只能讓老年人進(jìn)一步喪失意義感。文化產(chǎn)生于集體活動(dòng)，社會(huì)組織是文化的載體。農(nóng)村老年人身處邊緣處境，他們的意義只能以組織化的形式生產(chǎn)出來(lái)。協(xié)會(huì)讓老年人聚集起來(lái)，成立屬于老年人的社會(huì)中組織，是老年人建立意義體系的第一步。協(xié)會(huì)一般會(huì)在老人過(guò)生日時(shí)，由會(huì)長(zhǎng)帶人上門(mén)去祝壽，協(xié)會(huì)贈(zèng)送一點(diǎn)小禮物。有的村協(xié)會(huì)還發(fā)展出做法是，當(dāng)老人過(guò)世時(shí)，協(xié)會(huì)安排人去送花圈，協(xié)會(huì)派代表集體去吊唁。在家庭和村莊之外，老年人重新找到了協(xié)會(huì)這個(gè)組織歸屬。通過(guò)這些組織活動(dòng)和儀式性活動(dòng)，協(xié)會(huì)試圖讓老人體會(huì)到活著的價(jià)值。老年人協(xié)會(huì)建成后最直接的效果是，原來(lái)一些參加家庭教會(huì)活動(dòng)的老年人退出來(lái)了，老年人自殺的情況也減少。

相對(duì)于經(jīng)濟(jì)上的匱乏，目前鄉(xiāng)村更深刻的匱乏是在文化上。當(dāng)下整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心是在城市，鄉(xiāng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力弱化，價(jià)值生產(chǎn)能力依然強(qiáng)，農(nóng)村社會(huì)組織要定位在文化生產(chǎn)方面，鄉(xiāng)村建設(shè)重在文化建設(shè)。這4個(gè)老年人協(xié)會(huì)的啟示在于，農(nóng)民需要被組織起來(lái)，以組織化的形式應(yīng)對(duì)分散農(nóng)民所遭遇的生產(chǎn)生活上的困境。▲（作者是武漢大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心研究員）