傳統(tǒng)相聲里的北京生活之人生禮俗篇（上）

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生、老、病、死是我們每個人都要經(jīng)歷的人生階段，在這個輪回中我們形成了自己特有的民俗文化，婚喪嫁娶、生育、慶壽都是這個文化中的重要組成部分。傳統(tǒng)相聲中也有不少反映這些內(nèi)容的相聲段子，像《大娶親》《婚姻與迷信》《白事會》《大上壽》《拴娃娃》等。

婚禮講究多。單口相聲《巧嘴媒婆》就描繪了一個巧嘴媒婆“酸梅”，為了多掙說媒錢，將兩位身有殘疾的男女蒙騙入洞房的—個小故事，故事的結(jié)尾非常有意思：“拜天地的時候女的蓋著蓋頭，新娘也瞧不見他是瘸子，新郎也瞧不見新娘是一只眼。一入洞房，打起來啦！怎么？入洞房以后蓋頭撤啦！新郎一走道兒，‘喲！倆人都嚇一跳：‘喲！您怎么是瘸子？你騙人是怎么著？我相的時候不瘸，這會兒怎么瘸啦？說實話！男的會解釋——媒婆兒早教給他啦‘是呀，相的時候不瘸呀！不是騎著馬呢嗎，剛出你們胡同，洋車放炮，聲音挺大，馬驚啦，跑出十幾里地把我摔下來啦，腿也摔瘸啦！原先不瘸，這腿是摔瘸的！你這一只眼怎么回事？說實話！女的也會遮說：‘是呀，我聽說你摔瘸啦，我一著急把這只眼也哭瞎啦！”瞧，這個“酸梅”多缺德，她把倆人忽悠到一起還教他們互相欺騙。這雖然是一段單口相聲，但也是根據(jù)當時的社會上有那么一批“黑心”媒婆只顧自己掙錢瞎說媒的現(xiàn)象加工出來的。

結(jié)婚的講究很多。相聲《化蠟扦兒》中是這樣描寫的：“聘這個老姑娘的時節(jié)，凈嫁妝就六十四抬，樟木箱子八個，手使的家伙就夠兩堂。手使的家伙是什么呀？舊社會就講究這個，茶壺、茶碗、膽瓶、帽筒，直到各式各樣的瓷器，完全是官窯定燒的。還有—套錫器，錫器是什么呀？茶葉罐啦、油燈啦、蠟扦子啦！”

舊時的婚禮非常熱鬧也非常講究，像娶親當日要根據(jù)算命先生算出的結(jié)果，禁止某些屬相的人出入新房，像孕婦、孀婦都被禁止在場。喜轎在接新娘之前，要用鏡子先照一遍，目的是為了“驅(qū)邪”，驅(qū)過邪后還要用香料“熏轎”，再撒蘋果、桂圓、生花生、生栗子、紅棗等喜果，一路之上娶親太太坐在其中不放轎簾，謂之“壓轎”，這是為了在迎親的路上，空轎不招邪祟。娶親太太又稱為“全和人”“全福人”，指她上有父母，下有子女，丈夫和自己也非常健康，只有這種人才有資格被選為娶親太太，舊社會能被選為娶親太太是一件非常光榮的事。

迎親的儀仗更是講究，尤其是有錢人，要用令箭、金瓜、斧鉞、朝天凳、飛龍旗、飛鳳旗、飛虎旗、飛豹旗、肅靜、回避牌，除了這半份鑾駕外，還有開道鑼、彎脖號、大號、紅傘、笙、笛、嗩吶、九聲鑼、大鼓、宮燈、戳燈等等物品?！叭⑾眿D的門口過，宮燈戳燈十二信，旗鑼傘扇站兩帝，八個鼓手作細樂，轎子抬著姑娘走，抬到婆家大門口，進門口入洞房，去會小新郎，過了三年并二載，丫頭小子沒處擺?！边@是一首當時流行在北京地區(qū)的歌謠，里面就描繪了娶親儀仗中所用的東西。喜轎到男方家后，院中間要擺放一個點燃的炭盆，這叫“燒炭盆”，象征夫妻婚后生活紅紅火火幸福美滿。喜轎此時要撤去轎頂、轎桿，由轎夫提著轎廂，越過炭盆，謂之“熏煞”，用炭火燒去一切不吉利的東西。新娘下轎后，新郎要向著新娘射三箭，這是為了“驅(qū)邪”，這就是個形式，不難看出有些禮俗是對婦女的歧視。像相聲《婚姻與迷信》對男尊女卑及封建迷信的現(xiàn)象進行了諷刺：“新娘子一上轎，把轎子擋了個挺嚴，一點兒空氣都不透，多熱的天兒，也得走馬路當中間兒，新娘在里邊兒得霍亂，他們都不管。好容易盼著到男方這頭了，應(yīng)該開門把她接進來休息休息吧，轎子不讓進去，里邊兒‘咣當把大門一關(guān)，放掛鞭炮，崩崩煞神，恐怕把這煞神帶來。崩完了煞神，搭起轎頂，抽起轎桿，轎子往里抬，進門以后大轎落平，新娘下轎，剛一下轎，新郎先給來個鎮(zhèn)物，手拿一張弓，三支箭，砰砰砰，射她三箭。這是干什么呀？恐舊她是妖精。”“這就要拜天地了。把閑人都轟出去，噢，一個人都不要，也不是，新郎、新娘，還有一位全和人兒。上香的。噢，是了。供上天地碼兒。上香，別人想要進去瞧瞧，那也行，不忌你這個屬相可以進去。忌屬相？忌什么屬相啊？反正每年忌仨。比如說今年，忌豬狗牛。噢，是屬這個人的呢，不讓看，怕你給沖了。沖了，那他哪知道呢？哎，有個老太太那兒把門啊，你要進去先得跟她說?。　竽?，我到里邊兒瞧瞧，行嗎？‘屬什么的??？‘我屬鼠的?！i狗牛，噢，行了，進去吧。那個說：‘大娘，我到里邊進去瞧瞧去？‘嗯，屬什么的？‘我屬狗的。‘去，出去。怎么意思？‘不讓狗進去，不讓狗進來??！‘我沒帶狗來，屬狗的?！前。前?，忌你啊，忌豬狗牛嘛！”