芻議群眾文化工作中存在的問題及措施

魏怡

摘要：本文分析了群眾文化的重要作用，闡述了群眾文化存在的主要問題，并提出了群眾文化發展措施，以供大家參考借鑒。

關鍵詞：群眾文化；重要作用；主要問題；發展措施

1、群眾文化的重要作用

1.1 群眾文化在構建和諧精神方面的重要作用。一是只著眼于現實的具體操作，用日常的具體目標代替戰略思想，缺少大視野；二是只著眼于道義文化理解，用單一的愿望代替現實目標以及實現目標的思考，容易走向空洞與隨意。因此，我們不僅要從經濟、政治、社會發展角度去理解和諧社會的內涵，更要關注和諧社會的文化內涵與和諧精神。從這個意義上說，和諧社會首先就是精神和諧與文化和諧。面對世界范圍內各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。

1.2 群眾文化發展是與專業文化的互補結合。首先，一定程度上對群眾文化的積累可以滋生出大量精彩的專業文化形式；其次，專業文化的成熟發展又會進一步促進群眾文化的發展；最后，群眾文化與專業文化在人才的共享上也起到了互補的功效。對于任何的文化形式來說，人才是最為關鍵的要素，群眾文化的創新發展為專業文化的發展培養了大批的人才，二者在人才資源上達到了共享與互補。

1.3 群眾文化建設在生態文化建設中的重要作用。首先，可以強化人們的生態意識，推進人與自然和諧重要價值觀的樹立和傳播：其次，可以提高人們的生態道德水準，形成人與自然和諧的生產和生活方式。生態道德教育是生態文化建設體系中的一個組成部分。生態的破壞、環境的污染、經濟發展中的透支等現象，并非完全出自科學上的無知或技術上的缺失，而與人們的道德水平直接相關。生態道德教育，包括生態道德意識教育、生態道德規范教育和生態道德素質教育等方面。群眾文化建設在滿足群眾精神文化需求的同時，最主要的任務就是提高群眾的道德修養，特別是提高生態道德水準。在各種群眾文化活動中使人擁有保護自然的道德意識、道德情感、道德知識與道德習慣，自覺養成遵循保護生態的行為準則和道德規范。群眾文化建設的特點，使它更容易把群眾的行為、思想和情感統一到生態建設中來，把生態發展目標轉化為群眾的自覺行動。

2、群眾文化存在的主要問題

2.1 群眾文化思想落后，制約群眾文化發展。雖然我國經歷了改革開放的快速發展，但畢竟發展時間較短，封建思想影響還很嚴重，舊觀念一時還得不到轉變，落后的思想制約著群眾文化的發展。

2.2 群眾文化建設財政困難，投入不足。由于地方財政差，是“吃飯”財政，只能保證政府的基本運轉，無能力投入資金到群眾文化建設中，即使投入了一部分也是微不足道，杯水車薪。

2.3 群眾文化建設內容單一，活動簡單。在信息化高科技高度發展的時代，現在的群眾文化活動還停留在過去的下棋、打牌、籃球等的簡單活動，群眾文化建設還只局限于部分群眾的喜愛，沒有達到大部分群眾的參與，群眾文化建設內容單一。

2.4 群眾文化建設專業人才匱乏，建設缺乏活力。由于經濟的發展，現在青壯年勞動力外出務工增加，人們都忙于建設經濟，導致群眾文化建設的人才匱乏，偶爾還有為數不多的老弱病殘的業余文藝隊，在傳統節日、婚慶酒宴中掙扎著進行演出。

3、發展群眾文化措施

3.1 加強群眾文化理論建設

隨著國家經濟的發展，公共文化服務體系建設的加強，群眾文化工作迎來了前所未有的大好機遇和挑戰，其中有很多值得深入研究的課題，如對基層鄉、村文化站（室）的建設。面對新的發展形勢，國家和地方各級文化部門應針對時弊出臺一些與文化相關的新舉措、新辦法，在政策理論上，要加強新政策的理論研究，把新課題列入專業研究人員的研究范圍。群眾文化的學科建設和理論研究應采取有力研究措施，實現新的突破。如農民文化戶、鄉、村文化站（室）、文化遺產、群眾文化協會等的課題研究。

在群眾文化的行業規范、標準化建設中要有針對性的理論標準進行指導，對群眾文化方面的人員考核、評定等要有專業的理論作為考核的內容，從而提高群眾文化的理論研究水平，更好地指導群眾文化事業的發展。

3.2 加大群眾文化隊伍建設

群眾文化事業的發展關鍵在人，加強群眾文化隊伍建設是群眾文化事業發展中最迫切的問題。在群眾文化的人才培養上，應拓寬思路，用創新的方式。對文藝人才的評價不僅要以職稱、學歷為標準，也應結合業務技能和業績綜合評價，規范評價和使用人才。要加大人事制度改革，搞活農村文化站（室）管理機制。政府文化部門要把農村培養文化人才作為的內容列入工作計劃之中。政府要鼓勵和扶持農民自發組建文化社團，發展文化大戶，加強管理和指導，幫助農村搞好文化隊伍建設和業務交流。建立農村文化發展的長效機制，開展城、鄉結合，支持農村文化建設。

3.3 營造群眾文化活動載體

群眾文化活動載體是群眾文化生存活動的必要條件。我國5000年的中華文明承載了中華民族的文化。文化載體是文化賴依生存的空間。文化載體需要物質性載體和精神性載體。物質載體除了國家的文化企業、事業、行政機構單位外，還包括廣場、公園、劇場等。精神載體可以民俗和現代節日為主，但二者又不能截然分開，必須是物質和精神的有機融合，是文化時間、空間、內容、形式和諧統一的有機表現。如春節、中秋、七夕、旦午、元旦、國慶等，我們應該強化這些節日，增加人們的民族感、愛國熱情、尊老愛幼的高尚情節。群眾文化的空間載體。如目前流行的企業文化、校園文化、街頭文化、商業文化、老年文化、青少年文化等，如果這些空間都利用好了，那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的更有效載體。從而為社會和諧，經濟發展營造良好的環境，從而使群眾文化活動載體永遠長青。

3.4 注重品牌，培養特色文化

實現群眾文化品牌的價值。品牌價值對大眾的思想意識、生活方式、社會觀念、文化習俗等起著潛移默化的作用。品牌創新是以科學的品牌戰略使品牌的內涵和外延得以延伸，從而保持其長盛不衰的活力。許多著名文化品牌都是在不斷創新中生存、發展下來的。群眾文化活動應以地域特色為生存的靈魂。“民族的，才是世界的”，強調的就是地域特色。地域特色文化因有歷史的沉淀，與群眾緊密相連。如云南的山歌對唱。當地政府拿出專項經費進行挖掘，定期舉辦山歌比賽等大型特色群眾文化活動，為這些特色藝術的傳承發展提供舞臺。

3.5 提供、引導多種社會參與方式

通過自我參與、自我娛樂和自我發展來滿足人們的精神生活需求是群眾文化的基本特征。群眾文化的活動過程是為了滿足人民群眾的精神文化生活。自我娛樂本身就是人們的一種精神需求，也是群眾文化的一種基本動力，它是導致人們能夠積極參與的內在動力。也正是因為自我娛樂本身就是人們的一種精神需求。才能夠出現人民群眾廣泛的自我參與。社會己進入和諧發展的新時期，“以人為本”己成為時代的主題。要政府要提供、引導多種社會參與方式，把人民群眾喜歡和不喜歡作為群眾文化活動的標準，來發展群眾文化。

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