粵劇臉譜的色彩研究

伍俐行

摘要：粵劇臉譜，和我國各地方戲曲劇種的臉譜一樣，都是一種夸張性的面部化妝藝術。這種特殊的化妝手段，是通過強烈的色彩，運用裝飾的、象征的手法來刻畫戲曲人物的外貌特征以及揭示人物的性格品質。因此，當觀眾看戲時，通常一見臉譜角色登場時，看其妝容便知其人物是正義或是奸邪、善良或丑惡。這能使觀眾欣賞和理解人物性格，使劇中人的性格更鮮明的藝術手法，臉譜的勾畫和角色的身份，現如今已成為了一種具有高度象征性和典型化的民族藝術。

關鍵詞：粵劇臉譜；色彩；臉譜角色

中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）23-0156-01

一、粵劇臉譜常用顏色及意義

臉譜簡單來說就是圖案化的性格裝扮和藝術化的表示，人物不同和角色不同，圖案與色彩就會有所不同，古代的面具和涂面化妝一般較為簡單，通常只有紅色、黑色、白色三種與人的皮膚相近的顏色。隨著戲曲劇種的形成，臉譜的色彩和圖案逐漸演變為從簡單到復雜，綜合繪畫、視覺、藝術特征可以分為以下幾個幾種：（1）紅面面譜，是以紅色為主色彩勾畫的面譜，稱之為“紅面”，表示角色示正義、忠耿的人物特點。（2）金面面譜，統稱“金面”，是以金色油彩為主色調勾畫的臉譜，表示角色威嚴勇猛；（3）白面面譜，是以白色為主調色彩的面譜，統稱“白面”，是以白色為主調色彩的面譜，在戲曲臉譜中通常代表著多疑、善詐的奸臣。（4）黑面面譜，以黑色油彩為主的面譜，統稱“黑面”，在中國傳統戲曲臉譜中，黑色象征粗猛，性格暴躁以及豪放的角色性格，多是性格剛烈的、忠猛威猛的武將。（5）五色面面譜，是以五種或五種以上的顏色畫成的臉譜，傳統粵劇稱之為“五色面譜”，主要是戲中鬼怪、妖魔或天上星宿，神仙下凡轉世等角色。（6）象形面面譜，主要是表現戲中的動物、妖怪，或是動物變成人的角色所勾畫的面譜。（7）陰陽面面譜，表現形式是在面部兩邊分面形成兩種截然不同的顏色和圖案，陰陽面面譜較為特殊，也較為少見，它是由于劇情內容及戲中角色形象的需要，通過開面表現角色的特點的特殊面譜。以上七種粵劇臉譜，較為少見的是金面面譜與陰陽面譜，

隨著與各地方劇種的交流與接觸，粵劇從中吸收了別地方的特點，從最先的黑白臉變成了現在的“三塊瓦”、“五色臉”、“金銀色”等新的粵劇臉譜形式，大大地豐富了凈、丑行當各類人物的形象表現手法。及后，粵劇藝人進一步發展粵劇臉譜藝術，根據傳說、典籍的描寫，創作出一批顏色艷麗，極具個性的臉譜。如單雄信的“面如藍靛”，包拯的“面如生鐵”，關羽的“臥蠶眉”等就是鮮明的例子，從而使各類人物的特征更好的展現出來。

二、丑角臉譜的色彩特點

丑角臉譜，樣式不多，繪式較簡單。分為“文丑”和“武丑”，一般在劇目中是以喜劇較詼諧的角色出現，丑角化妝的特點是在鼻梁或眼窩問涂抹白粉，文丑俗稱小花臉，多以用長方形或橢圓橫尖型或是像生活常見的用具來做一個形態勾畫。底妝妝容較淡雅，武丑更多的是運用動物形狀來勾畫，其中蝙蝠形較為常用。除了以上的文丑武丑之外，還有一個女性角色叫彩旦，是在旦角中派生出來的。俗稱媒婆，也是較為詼諧幽默搞笑的一個女性角色，在化妝中以幾何圖形或在臉上點顆“痣”，或是加重臉部腮紅的位置來刻畫彩旦臉譜這個角色。

三、凈角臉譜的色彩特點

凈角臉譜款式較多樣，顏色豐富。最早的凈角臉譜是涂抹全臉，即在整個臉部只涂一種顏色，多用于黑色和白色，隨著時代變遷，粵劇先輩們的創新，現用于臉譜上的已不止于紅、黑、白三色，現能看到的是其它更多的顏色一起展現在臉譜上，用更復雜的臉譜來表現劇目的眾多角色。凈角行當分為“正凈”和“副凈”。正凈就是我們常能看到劇種五顏六色的“大花臉”，正凈的臉譜紋樣相對于下面所說的“二花臉”紋樣會較簡介大方。副凈又稱“二花臉”，在臉譜中紋樣較花俏。

四、“主色”是臉譜的標志性顏色

粵劇臉譜的用色規律一般分為三種：單色、雙色和多色。應用在臉譜上的顏色除了以上所說的紅、黑、白、金、藍，還有紫、灰、粉、綠等等十幾余種顏色。除了用來大面積涂抹在臉上外，還能運用在圖形的勾畫上，如眼窩、眉窩、鼻窩、嘴岔的位置突出人物的五官，還用于繪制額頭與腮紅邊上的花紋，作為突出骨骼、皺紋與肌肉的紋理。

“主色”是每個臉譜上必須有的顏色，它能刻畫出戲中角色的性格、氣度和品格的重要手段，色彩的不同展現出的含義就會有所不同。它是利用某種顏色的寓意和象征性來刻畫角色的性格、氣度的重要手段。

一個臉譜除了用“主色”之外，還需要用其它的輔助色進行刻畫，主色做底色后，用輔助在其之上勾勒與暈染，稱之為“副色”。

五、結語

總的來說，粵劇臉譜既有深厚的傳統和獨特的風格，作為刻畫劇種人物的形貌特征和性格特征的化妝手段，臉譜是粵劇藝術不可分割的遺產，我們應該加以傳承與保護，使廣東本土文化粵劇有更好的發展。