師德就是“敬業(yè)愛生”

顧明遠(yuǎn)

編者按

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”“明德”“至善”作為《大學(xué)》的核心思想，指的是追求光明正大的品德，讓自己達(dá)到至善至美的崇高境界，所謂“育人者育心，育心者必自育”。從古至今，尊師重教就是中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，如何讓廣大教師做好學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國的引路人，并讓“尊師重教”真正寫在社會每個人的心中，關(guān)鍵在于教師自身。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的環(huán)境中，尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)下是否還具有價值？“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的大潮下，我們怎樣從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋、繼承并發(fā)揚師德建設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)？新時代的教師，應(yīng)如何“敬業(yè)愛生、教書育人”，以提高師德素養(yǎng)？故此，敬德書院舉辦“明德至善與師德建設(shè)”的會講，深挖我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，研討教師師德建設(shè)，與時俱進(jìn)，順勢而為。本刊采擷部分專家發(fā)言觀點，以饗讀者。

對于師德的重要性，習(xí)近平總書記講得非常清楚，是因為教師是塑造人的靈魂的工作，是培養(yǎng)人的工作，師德話題可以說常講常新，是我們永遠(yuǎn)要堅持的。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一是尊師重教，一是重視教育，尊敬教師，二是教師有高尚的品德。我國1500萬名教師中，絕大多數(shù)人兢兢業(yè)業(yè)，重視師德，教書育人，培養(yǎng)出大批的社會主義建設(shè)者和接班人，并正在培養(yǎng)更多的社會主義建設(shè)者和接班人。教書育人是教育的根本任務(wù)，尤其在十八大、十九大，特別強調(diào)立德樹人的重要性。

2016年，習(xí)近平總書記在八一學(xué)校時講到教師要成為引路人，是學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)習(xí)知識的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻(xiàn)祖國的引路人。而教師要成為引路人，自身就應(yīng)該具有引路人的品質(zhì)。有關(guān)引路人的品質(zhì)，習(xí)近平總書記在2014年教師節(jié)前夕與北師大師生座談時提出了好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)，即要有理想信念、高尚情操、扎實學(xué)識和仁愛之心。因此，師德建設(shè)，一是基于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，二是在貫徹十八大、十九大精神及習(xí)近平總書記關(guān)于教師要求的精神。

理想信念包括兩個方面，一是堅持政治方向的問題。我們堅持中國特色社會主義道路，培養(yǎng)學(xué)生具有道路自信、制度自信、文化自信。教師應(yīng)注意自身言行是否符合這個要求。因此，我們要堅定理想信念，堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持走社會主義道路，應(yīng)將其放在教師師德第一位。從傳統(tǒng)來看，《大學(xué)》中講修身、齊家、治國、平天下，其中的核心價值觀就是集體主義，將個人和家庭、國家甚至天下統(tǒng)一為一身，修身、齊家、治國、平天下。

二是對教師職業(yè)的認(rèn)識。我們從事任何一個職業(yè)，都有為自己謀生的因素影響，教師也不例外，也要生存。但教師不是一般的職業(yè)，不是僅僅為了謀生的職業(yè)，它是一個事業(yè)，說大一點，關(guān)系到民族的未來和國家的強盛；說小一點，關(guān)系到一個家庭的幸福和學(xué)生個人一生的成長。教師的一言一行，可以影響學(xué)生一輩子，可以鼓勵學(xué)生一輩子，也可以毀了學(xué)生的一輩子。師德本身就應(yīng)更提高一步，不僅有普通人的道德，也要有教師的道德。任何一個職業(yè)都有它的道德，師德簡單來說就是四個字：敬業(yè)愛生。敬業(yè)是對教師職業(yè)的認(rèn)識，兢兢業(yè)業(yè)，對教師職業(yè)有敬畏之心、敬業(yè)之心；愛生就是把愛獻(xiàn)給每一個學(xué)生，要愛每一個學(xué)生，每一個學(xué)生都能成才，關(guān)鍵在于教師怎么培養(yǎng)。救死扶傷是醫(yī)生的職業(yè)道德，敬業(yè)愛生則是教師職業(yè)的職業(yè)道德。

此外，是教師的專業(yè)化問題。教師要不斷學(xué)習(xí)，要有專業(yè)化發(fā)展意識。對于師德問題，我們講了很多，我去過國外很多地方，參觀了很多學(xué)校，卻很少聽說有師德問題。為什么？恐怕師德要和專業(yè)化聯(lián)系在一起，教師的專業(yè)思想、專業(yè)水平提高了，或許就不會出現(xiàn)師德問題了。而且，一些問題不一定完全是師德問題。比如，批評學(xué)生，批評得厲害一些，有的教師專業(yè)水平太低，辦法太少或沒有辦法，抑或只能采取粗暴的辦法。對于這樣的，我們很難說他道德不好，也不完全是師德問題，很多與他的專業(yè)水平有關(guān)系。

今天，我們講師德問題，講中華傳統(tǒng)美德，繼承中華美德，教師更需要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)水平，轉(zhuǎn)變教育觀念。特別是面對現(xiàn)在的學(xué)生和家長，批評得重了一點也不行。時代在變，觀點也在變，教育方式和教育觀念也在變化。總體來講，就是我一直強調(diào)的，沒有愛就沒有教育，愛每一個學(xué)生就要相信每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生，建立在信任的基礎(chǔ)上，互相信任，學(xué)生也要知道教師在愛他。

沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。現(xiàn)在的時代是創(chuàng)新的時代，沒有興趣如何創(chuàng)新，怎么刻苦？最近，有一篇文章中說，清華大學(xué)辦了一個錢學(xué)森班，自主招生時很多學(xué)生報名參加考試，并對報名學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)高三畢業(yè)生不如高二學(xué)生。高二學(xué)生思想解放，沒有什么負(fù)擔(dān)，而高三學(xué)生經(jīng)過一年的“做題訓(xùn)練”，變成了考試機(jī)器，只會做題，沒有創(chuàng)造性。其中一個考核指標(biāo)就是驅(qū)動力，即興趣、內(nèi)驅(qū)力，這些高二學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣。

此外，另一重要因素就是毅力，做科研會遇到各種困難，學(xué)生能不能克服困難，既需要興趣，也需要毅力，有興趣就有毅力。因此，師德要建立在專業(yè)的基礎(chǔ)上，提高教師的專業(yè)水平，增強對教師的認(rèn)識，對教育學(xué)生有了辦法，就會避免出現(xiàn)一些損害師德的問題。僅僅是口頭講如何加強師德建設(shè)，固然重要，但更重要的是要踐行。

教師育人在細(xì)微處，學(xué)生的感情非常細(xì)膩，但又很脆弱。我們要觀察學(xué)生的一言一行，他心情不好可能是有原因的，教師要因材施教，不能說辦了實驗班就說因材施教了，完全不是這樣的。對每一個學(xué)生提出的問題，教師的回答會有所不同，體現(xiàn)在對不同學(xué)生的要求。因此，教師要關(guān)注學(xué)生的細(xì)微變化，做出不同的處理。

學(xué)生成長在活動中，既包括課堂活動，又包括課外活動。中央11個部委發(fā)出通知，在中小學(xué)中開展研學(xué)旅行，讓學(xué)生走向自然，走向社會，親身到活動中去體驗，在活動中成長。

師德問題不能僅僅停留在口號上，應(yīng)該和教師專業(yè)成長結(jié)合起來。教師要學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)政治，有政治理想和學(xué)科知識，懂得教育規(guī)律和成長規(guī)律，并提高人文素養(yǎng)。一個人的人文素養(yǎng)提高了，他的整個水平就提高了，道德情操也會提高。所以，我們要提倡教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、讀書，提高教師隊伍整體人文素養(yǎng)。

（作者系北京師范大學(xué)資深教授、中國教育學(xué)會名譽會長）

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