90后陶器手作人的一份沉寧安穩(wěn)心

張小新

認(rèn)識(shí)章垚的作品，是從圖片開始的。然而，當(dāng)見到實(shí)物后，還是被器物的強(qiáng)大張力折服，器物整體所傳達(dá)的感動(dòng)一瞬間沖擊心靈。

第一次覺得，圖片對(duì)器物的表現(xiàn)如此乏力。

黑和褐色是章垚陶藝作品的主色調(diào)。黑，有著無(wú)法言說(shuō)的神秘，和包藏一切的氣場(chǎng)。正如木心說(shuō)言：黑保守嘛？黑是攻擊性的，在絕望中求永生。類似古銅的褐色，是歷經(jīng)世事的老者，是櫛風(fēng)沐雨的古樹，蒼勁而有力。單純樸素的陶器，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望，肅穆和沉靜已撲面而來(lái)。

作品，傳遞著它身為一個(gè)器皿的品格和創(chuàng)作者的所思。所以，作品一定不會(huì)孤立于作者而單獨(dú)存在。作者的喜怒哀樂，喜好與偏執(zhí)，經(jīng)歷和生活的點(diǎn)滴都會(huì)記錄在冊(cè)。

見到章垚后，對(duì)這話有了更深一些的認(rèn)識(shí)。

一個(gè)寒涼的冬天清晨，友人相邀一同上山訪友。那是第一次見面，章垚坐在前排，我坐后排，熱烈地向溫暖車廂里的大家問(wèn)好，并沒有看清章垚的容貌。因都是老友，大家迅速聊開，章垚只一句低沉的“您好”后再無(wú)下文。

一位羞澀的男子，三十幾歲的樣子。這是從聲音里，我給出的第一印象。后來(lái)，就發(fā)現(xiàn)了自己的武斷。

章垚，1992年出生，如假包換的“90后”。他也并不羞澀，只是內(nèi)斂和安靜。在章垚身上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于又完全背離于“90后”這個(gè)族群的表現(xiàn)。他善于學(xué)習(xí)，卻又極寡言少語(yǔ)。他不僅線下話少，線上也惜字如金。

2016年，一整年一共62條朋友圈。2017年，25條朋友圈。2018年至今，6條。內(nèi)容清一色是器物的圖片，文字寥寥無(wú)幾。

惟一的一張自己的照片，他寫“故作”。

寥寥的字句里，他說(shuō)與陶的感情。

“陶器在旋轉(zhuǎn)中成長(zhǎng)，是泥土的果實(shí)?！薄拔易鎏?，喜歡表現(xiàn)陶土的土氣，那是原始不攜帶裝飾的山野?！?/p>

他記錄和器物的日常。

“極靜思動(dòng)，尋一寂處，希望盡力融入背景的滄桑。”“最近特別喜歡摘下眼鏡，十公分的距離觀察壺身細(xì)節(jié)，可以看到更多更多。”“一直想找到一種泥質(zhì)，安靜，樸素，自然它出現(xiàn)了，有些好得讓自己意外，黃褐色，隱藏著細(xì)細(xì)的砂斑，手可以感覺到微微的摩擦，像巖石……”

他說(shuō)心得。

“想表達(dá)審美，往往忽略了別人。”“正如普通人的一天，辛苦的勞作中，出現(xiàn)驚喜，對(duì)我而言，可以傻笑一天。”“經(jīng)歷得多了，總會(huì)有些磕磕碰碰的痕跡。”“靈感不是偶然，源于苦思背后的升華。”

他創(chuàng)作也臨摹名家作品?！芭R摹并非死搬硬抄，而是在前人基礎(chǔ)上，加入自我的審美，為己所用一摹日人杉江壽門南蠻急需”

朋友圈里他提及過(guò)無(wú)錫一拳石齋的王大漾先生兩次，兩次都是記錄王大漾先生在自己作品上題字的事。對(duì)長(zhǎng)者的敬重，可見一斑。

無(wú)論線上線下，相比于參與到別人的對(duì)話和討論里，他更享受做一名傾聽者的身份。

他的不露聲色，有一種超越年齡的深沉。然而，這種深沉，并非故弄玄虛，而是自然的由內(nèi)而外的生發(fā)。他只淡淡地坐著，卻好像洞悉了一切。

這和他的作品的氣質(zhì)是暗合的。他的陶藝作品，是簡(jiǎn)素?zé)o華的，也是沉默不語(yǔ)的。

在茶室里，它不是會(huì)積極表現(xiàn)自我的器皿，就像空氣般理所當(dāng)然得存在著。在茶席上，即便是做主器使用，依然是一種無(wú)為之氣。只那樣安穩(wěn)的存在，讓周遭的一切不恐慌。每當(dāng)你想起它時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它一直在身邊，守護(hù)著一席一室的日常。

在手上，有一種安定的良好手感。手是誠(chéng)實(shí)的，平穩(wěn)的心情應(yīng)當(dāng)是使用器皿的真正喜悅。親手確認(rèn)陶土的觸感，翻過(guò)來(lái)欣賞底部的圈足，情緒也會(huì)隨著沉靜。之后，在長(zhǎng)期的使用下，等茶漬滲入細(xì)微的縫隙，悄悄地改變器物的表情。器物也就隨著時(shí)間留下使用者的痕跡，完成制作者和使用者的交接。

器物良好的氣質(zhì)，一是與作者的氣質(zhì)息息相關(guān)，二是仰仗作者扎實(shí)的基本功。

大學(xué)三年在宜興系統(tǒng)學(xué)做紫砂，為章垚打下扎實(shí)的基本功。后在陶藝創(chuàng)作道路上，陶藝大師青木木米、昌平寶山又給了他深刻的審美啟迪，并非規(guī)整、完美、無(wú)痕跡才是美，拙樸、殘缺、痕跡也可以是一種美。正是這種審美觀的建立將他從原來(lái)的紫砂壺帶到陶的領(lǐng)域。

說(shuō)起自己陶作上的細(xì)節(jié)，章垚說(shuō)它們表情豐富而又自成一系，根據(jù)泥土、壺型、機(jī)理、釉料，壺可分為銹（銹斑）系、鐵（金屬）系、羅（螺旋）系、輪（巨輪）系，而五色銹、紫金銹、烏金……則是陶土在釉色渲染下不同的顏色，不論何種壺都有他想要表現(xiàn)的樸素，實(shí)用之余更經(jīng)得起觀賞。

“陶土在旋轉(zhuǎn)中變化，在旋轉(zhuǎn)中形成自己的紋理，旋轉(zhuǎn)紋、橫向水波紋、跳刀紋……這些紋路的形成是簡(jiǎn)單的，但如何形成美則是創(chuàng)作者用心的地方。”

正如期待陶土在旋轉(zhuǎn)中自在的紋理，章垚也從不限定陶器的創(chuàng)作形式，樂于嘗試實(shí)驗(yàn)各種燒制工藝、泥土配方。時(shí)常為了找到自己滿意的泥土，而試上十幾種泥料，比如一把簡(jiǎn)單的煮水壺往往因?yàn)檎也坏胶线m的泥土，而需花上半年之久才能將泥料配方穩(wěn)定并確定下來(lái)。

有人說(shuō)匠人的心必須是平靜的，但冒險(xiǎn)的心卻總是按捺不住的，一種成功率高，但是效果普通，一種成功率低，但是效果好。

章垚說(shuō)他選擇后者，說(shuō)這才陶土的氣質(zhì)，寧可燃燒生命的活一場(chǎng)，也不愿平凡過(guò)一生。