我國中學生價值觀的培育 受消費主義的影響研究

王璨

摘要：自改革開放以來，不僅僅是經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展，全球各個地區(qū)的文化在不斷的沖突和發(fā)展的過程中影響著全國各族人民的價值取向。其中，消費主義在全球化發(fā)展過程中對我國中學生的價值觀影響很大。我國的中小學生普遍出現(xiàn)主流價值觀念缺失、道德標準偏低以及對集體的責任感缺失的情況。文章分析了我國中學生價值觀缺失的原因，同時結合社會主義核心價值觀的要求給出了改善我國中學生價值觀培育的方法。

關鍵詞：中學生；價值觀；消費主義；影響

道德文化水平是發(fā)展一個國家和民族最基本的判斷標準和進步基礎，更是反映人的正常行事風格的形式。民族文化與價值觀念之間相互融合、相互滲透、互相影響，價值觀念承載民族、國家的精神追求，影響著社會評判標準的水平高低。民族文化同樣代表著各族人民共同認可的思維方式、價值觀念以及集體生活方式的表現(xiàn)和約束整個民族的基本準則。但是隨著改革開放的不斷深入，更加突出商品內(nèi)部含義以及表征商品價值符號的消費主義逐漸影響人們的價值觀念，特別針對我國的中學生這一特殊群體，他們的價值觀、世界觀都在一個發(fā)展的過程中。消費主義一方面能夠代表商品的使用價值被利用，另一方面還刺激消費者的購買欲，增加了消費欲望，從而形成了社會中出現(xiàn)的“虛假需求”的現(xiàn)象。中學生在大環(huán)境下受到影響，出現(xiàn)與西方價值觀念相近或效仿的實際消費活動。因此，研究我國中學生的價值觀念以及消費主義對中學生價值觀念的影響關系，既能幫助我國中學生價值觀念的培養(yǎng)又能對當代改革做進一步的思考。

一、消費主義對價值觀念的影響

消費主義以其自身的特點通過符號性、占有性和誘導性對大眾消費群體的價值觀念以及生活態(tài)度有潛移默化的影響。

（一）消費主義的符號性對消費者的影響

消費者在購買商品前，購買欲望往往偏向那些體現(xiàn)消費者身份、地位、個性特征、聲望、權利等的商品，這種消費方式主要傾向于商品能夠體現(xiàn)的意義，被叫做消費主義的符號性。類似于波德里亞所指出的那些符號代表的價值含義，除非商品的使用價值和商品的交換價值之外，加上具體的價值符號。部分商品之所以被消費是因為消費者看重其帶來的交換價值，以及伴隨商品交換價值的社會生命符號的價值和文化生命。這樣是體現(xiàn)消費者的個性和獨特性的差異性的。這種情況發(fā)展越盛，“物質(zhì)主義至上”的價值觀就越影響大眾消費者，使得大眾消費更加偏向于“符號性消費”。

（二）消費主義的誘導性對消費者的影響

效仿上一階層消費習慣是消費者消費過程中經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象，通過對上層消費水平的模仿來增加自我被認同的程度的現(xiàn)象叫做消費主義的誘導性。這種現(xiàn)象的特點是低收入人群非常向往上一階層消費者生活模式，向往他們生活中的輕松愉快的生活狀態(tài)，向往他們消費的時候的快樂。卻沒有看到上一階層的努力程度，沒有看到上層消費者工作時候的努力程度，所以低收入者因消極思想變得好逸惡勞、享樂主義。同時這種現(xiàn)象會影響現(xiàn)階段中學生的價值觀念，讓他們變得不愿意通過自己的奮斗實現(xiàn)人生目標，盡管自己有理想和抱負，也只能體現(xiàn)在理論和空想階段，最終只能落得“竹籃打水一場空”。

（三）消費主義的占有性對消費者的影響

大眾消費中的過度消費，利用對商品的過度占有來滿足炫耀和攀比的目的，并不是利用商品的使用價值，而是僅僅滿足消費者“你有我有，你有我優(yōu)”的錯誤消費心態(tài)“占有欲”和“幸福感”，這種消費現(xiàn)象叫做消費主義的占有性。然而，人們對物質(zhì)的占有是無窮無盡的，其占有欲是永遠無法滿足的。這就使得人們逐漸變得個人主義，每當面臨道德的選擇時，這些人大部分時間考慮的是自己的利益，而忽略了集體和社會的利益。

在我看來，消費主義的符號性、占有性、誘惑性不僅僅體現(xiàn)的是消費現(xiàn)象的一種特點，更表現(xiàn)的是人們在衣、食、住、行等方方面面的價值觀、行為方式和生活態(tài)度，從分析得知，消費主義對我國中學生的盲目攀比、個人行動目標的實現(xiàn)和社會責任感等方面有極大的影響。

二、在消費主義背景下，中學生價值觀現(xiàn)狀研究

十八屆三中全會提出，要加強對人民思想政治建設，提高公民增加人生觀、價值觀、世界觀的思想意識，增加對整體素質(zhì)的提高，中學生正處在養(yǎng)成價值觀的關鍵時期，對其價值觀的影響和教育更加迫切。但是消費主義的觀點則認為，無得消費是人的社會地位、生存價值的體現(xiàn)；消費不再是僅僅利用商品的使用價值，更多的是在乎消費商品帶來的人生成功的標志，占有商品帶來的滿足感和幸福感，這種物質(zhì)主義和享樂主義的消費態(tài)度和正確價值觀的培養(yǎng)差之千里。接下來我們研究由消費主義引起的中學生價值觀的具體體現(xiàn)。

（一）追求學習成績變成“物質(zhì)化”的追求

按照我國教育準則的內(nèi)容，以素質(zhì)教育為導向，致力于中學生德、智、體、美、勞的多方面發(fā)展，目的是培養(yǎng)有思想、有文化、有道德的社會主義接班人。現(xiàn)今生活中，中學生主要以學習為目的，但是大部分人只是把學習好作為第一階段的目標，其終極目標卻是，只要學習好了，家長就會對購買最新商品不會拒絕，這些商品包括蘋果手機，平板電腦等等。所以，學生本應該以興趣愛好主動學習的道理，演變成了學生學習是以家長購買奢侈商品的目的。這種學習動機是具有功利性的，而不是社會主義核心價值觀為導向性的。這種以“物質(zhì)化”為最終目標，學習成績至上為初級目標的現(xiàn)象中又有多少理想信念的因素呢？這種現(xiàn)象必定會消磨中學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，消解中學生的人生觀和價值觀，讓他們忽略了思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。將原本以思想品德教育為先，培養(yǎng)四有人才的目標的準則變成培養(yǎng)一個只懂得“物質(zhì)化”學習至上的人。這種庸俗的、物質(zhì)化的情況和正確的人生觀、價值觀、世界觀違背太多。

（二）道德行為有失規(guī)范

價值觀表現(xiàn)為在道德層面上對生活現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的具體看法和表現(xiàn)是否合理。消費主義使得人們將個人利益最大化，更加注重生活中的享受和好逸惡勞等，從而忽略掉了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。在這種思想長期影響下會出現(xiàn)很多與中學生形象偏差很大的現(xiàn)象。例如生活中的盲目攀比，將奢侈看做氣派，將勤儉看做寒酸。在生活中追求名牌，對勤儉節(jié)約努力奮斗的人嗤之以鼻。人際交往中表現(xiàn)出物質(zhì)上的占有性，通過一味地購買名牌來炫耀自己的實力，而不是學習成績和品行道德修養(yǎng)的提高。在班集體中表現(xiàn)為只為自己的蠅頭小利著想，認為自己特立獨行，不考慮其他同學的感受，影響他人的學習。

三、如何應對消費主義對中學生帶來的負面影響

通過上文分析消費主義和價值觀念的關系，我們了解到了消費主義給我國中學生帶來了很多負面的影響，其中包括以“物質(zhì)化”為終極目標的學習之上原則、享樂主義以及個人主義盛行的青少年思想，其對青少年價值觀念的培養(yǎng)有較為負面的影響。因此，我們必須重新提高社會主義核心價值觀的社會影響力，并將其作為教育中學生人生觀、價值觀、世界觀培養(yǎng)的指導原則，以此消滅消費主義給中學生帶來的負面影響。

在踐行社會主義核心價值觀在中學生教育工作中的指導地位的進程中，我們可以分三步走戰(zhàn)略。第一步，學校必須貫徹國家的教育方針，將學生學習知識和思想教育相統(tǒng)一起來，尤其對中學生的馬克思主義思想教育編排到中學生思想政治教育中去。幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導他們從“物質(zhì)化”的成績至上的目標轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕覂r值實現(xiàn)和為人民服務的崇高理想上去。第二步，踐行知行合一，加強中學生的價值觀教育實踐探索。知行合一是理論聯(lián)系實際的標準和原則，因此學校和教育主管部門應該鼓勵學生開展多種形式的課外知識活動，從實踐中學習到優(yōu)良傳統(tǒng)行為的體驗。第三步，從中學生自身出發(fā)，重塑中學生集體責任感，引導學生正視自身價值和集體責任感，加強自身價值的反思，當個人利益與集體利益相沖突時，應當學會奉獻精神，將自身利益考慮在集體利益之后，實現(xiàn)自我價值的崇高理想。

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（作者單位：河北省衡水第一中學）