淺談知青情結

韓楠楠

摘 要：本文分別對知青情結形成的原因、社會特征以及社會影響進行了具體的介紹，希望能夠幫助人們更好的了解“知青情結”。

關鍵詞：知青；情結

一個特別的時代，給這一代人一段特別的經歷，一段特別的人生讓他們有了一個歷史進程中的個性標記。一代人的青春磨厲，一代人的悲哀與喜悅，一代人的沖動與激情，一代人的失落與思索，一代人的堅定與沉著，經過50年的沉淀與過濾，釀成了一代人的知青情結。作為近年來人們談論較多、使用頻率較高的一個詞，知青情結指的是曾經作為知識青年，如今已經年近古稀，對以往那段知青生活的追戀與回憶。雖然，知青歲月已成過眼煙云，但作為這一運動歷史積淀的知青情結，卻是這一代人獨有的歷史符號。因此，本文就知青情結進行具體的介紹。

1 知青情結形成的原因

1.1共同的經歷，共同的命運

在20世紀50、60年代的上山下鄉運動中，這批青年學生遠離家鄉，遠離父母和親人，來到偏僻和條件異常艱苦的邊疆農村，在經歷了由于現實和理想的巨大反差而帶給他們的失落之后，毅然拿起陌生的農具，開始了他們并不熟悉的生活。當這一切結束時，他們反而覺得這里的一切是那么值得懷念和留戀。時間的推移是一種沉淀，它可以使人不斷的反思過往，留下這段特殊意義的記憶。”

1.2.返城前后現實的差距

首先，情感的差距。知青生活共同的命運使得他們在患難中結成的真摯友情，讓他們終生難忘。另外，知青在寂寞孤獨、孤苦無助時，曾得到過鄉民真摯善良的撫慰與關心，那蘊涵著人世間最可貴真情的細節亦讓他們終生難忘。然而，知青返城后，卻發現周圍人與人之間的關系變的越來越冷淡。這種現實場景讓他們感到壓抑和不自在。于是，便越發懷念以往的那段知青歲月。其次，環境與精神壓力的差距。知青當年插隊在農村或戰斗在生產建設兵團，隨著時間的推移，他們學會了在農村得以安身立命的全套本領。他們在城市中難以找到適宜生存的位置，殘酷的現實讓他們不得不面對各種各樣的生存煩惱和壓力，同樣這也使他們的精神備受煎熬。正是知青返城后現實中生活、工作以及情感上的諸多差距，使他們不自覺地懷念起鄉村那段寧靜生活，他們希望從過去的生活和回憶中找到一片屬于自己的家園，以慰籍自己在現實生活中的那顆沉重、失落的心。

2 知青情結的社會特征

2.1 對土地的眷戀

絕大多數知青曾在農村插隊、在兵團屯墾數年以幾十年。他們整日戰天斗地，日出而作，日落而息。他們辛勤的汗水灑落在祖國千裂的土地上，大地回報他們以谷物的收獲，撫育著他們函待養分的身軀。四分之一世紀過去了，當年的知青大都回城落戶，盡管他們大部分人目前的工作與農村并無直接的聯系，但他們始終忘不了自己曾經勞作過、生活過、親吻過的那片土地。在情感上土地的印痕對于知青們是那樣的銘心刻骨，無法忘懷。他們在無意識中已把自己生命中最可珍貴的一部分留給了土地。

2.2 對人民的熱戀

知識青年作為一個特殊群體，在他們下鄉期間，雖然曾以農民、牧民的方式生活，但在本質上他們并不是農民、牧民。知識青年在上山下鄉期間與中國廣大農民、牧民之間建立起來的那種情感上不同方式的溝通、心理上千絲萬縷的聯系對知識青年的影響深刻而巨大，絕大多數知識青年正是通過這種溝通和聯系才真正認識到，他們只是實實在在的一個普通的人。他們離不開人民，而人民也需要他們。這種雙向引力互動使得知識青年對人民有一種親切的感受，有一種深厚的熱愛。

2.3對青春的追戀

知識青年發起的眾多的回顧展、出版的不少回憶錄中，總是離不了“青春無悔”?！扒啻簾o悔”這四個字寄托著如今已經步入不惑之年的一代人對已逝的青春歲月的一種苦苦的挽留和追戀。如果沒有插隊的經歷，很難理解這種看來不可思議的舉動。

2.4 對精神的苦戀

當年大規模的上山下鄉運動，知青們毫不猶豫地放棄戶口，走出城市。他們也許因今天的職業不同而表現不一，但在精神上他們仍然擺脫不了昨日的“土氣”。在他們的內心，仍然特別易被崇高的細小跡象所感動，他們對一切非功利的行為依然保持著特殊的敏感和尊敬。

3 社會影響（改為正面有影響的內容））

知青情結的積極社會影響是顯而易見的。在經受過大起大落的反復考驗、經歷過社會底層的實踐體驗以及面對過理論與現實的巨大反差之后，知青們那種對人生的透徹理解和領悟，在各種環境下頑強的適應和生存能力，以及于艱難困苦、坎坷挫折中那種執著和奮進的精神，已經融入了中華民族優秀傳統和道德財富的寶庫之中，化作了民族脊梁的重要支撐之一。

首先，透過知青情結豪邁而悲壯的外部色彩，折射出“左”傾錯誤對知青一代身心的摧殘和傷害，有助于人們反思這一段歷史，避免歷史悲劇的重演。從知青文學所塑造的一系列英雄人物身上，可以很清楚地看到“左”傾錯誤的消極影響。例如《這是一片神奇的土地》中的李曉燕，她是一個聰明、能干而又美麗、善良的姑娘。然而就是這樣一位被賦予了理想色彩的英雄人物，卻因生長在“左”傾錯誤泛濫的年代里，靈魂和情感發生了扭曲變形。發生在她們身上的悲劇能夠引起人們的共鳴，更能引發人們的思考。

第二，知青情結所表現出來的強烈的理想主義精神，為現代社會注入了一股積極向上的精神力量。知青一代來自理想年代，時代的原因使他們成為極富理想的一代人。他們向往正義、高尚，崇尚理想。他們鄙視世俗的隨波逐流，庸庸碌碌，鄙視現代社會以安逸為人生價值，以追求物質、功利為人生目的的庸俗人生。于是他們的代言人知青作家們便在作品中塑造了一批執著于理想不愿隨波逐流、不斷進取的高大形象，這些形象有助于鼓舞人們不斷進取，從而推進整個社會的積極向上。

第三，知青情結所體現出來的懷舊情懷，實質表現出了知青們對傳統美德的向往和追求，它對于倡導一種良好的社會風氣有一定的積極作用。知青們舉辦各種形式的回顧展，出版各種紀念文集，不遠千里跑到鄉村尋根，知青作家們把曾插過隊的鄉村描繪得無比美好，都表現出知青們強烈的懷舊、戀舊情懷。它對于消除社會主義市場經濟帶來的一些不良影響，倡導一種良好的社會風氣有一定的積極影響。

在知青看來，知青歲月的確是艱苦的，但是在這段艱苦的歲月中有許多值得珍視的東西：火一樣的激情、崇高的理想以及人世間最可貴的真情。所以當他們回首往事時，便不由自主地懷念過去的那段悠遠的鄉情，懷念心中那份圣潔的理想，懷念已逝的青春，于是在他們的身上總有一種抹不去的知青情結。

4 如何看待這種情結的存在

知青情結作為整整一代青年人共有的特殊心態，它溝通著有著共同經歷的1700萬人的心，不停地喚起他們的回憶，激勵他們奮進，其積極影響顯而易見首先，知青情結所表現出來的強烈的理想主義精神，為現代社會注入了一股積極向上的精神力量。其次，知青情結所體現出來的懷舊情懷，實質表現出了知青們對傳統美德的向往和追求，它對于提倡一種良好的社會風氣具有一定的積極作用。另外，知青情結外化成各種各樣有形的文化表象，時刻提醒著人們的注意，啟發著人們對這一段歷史的思考。然而，事物總是有其辨證的兩面。知青們對理想和傳統美德的執著追求讓人欽佩，但過于戀舊、懷舊的話卻又體現一種消極色彩，這是對現實無奈的一種消極反映：無力改變現實，只好退而回歸到當初那個堪為理想的歲月。這如同隱士歸隱山林，是在逃避。當然，這也只是其中的一種現象。今天的我們，應該懷著一種寬容的心態來看待那段特殊歷史留給那一代人的感情經歷和積淀。

（作者單位：黑河知青博物館研究部）