壯醫(yī)藥防治風(fēng)濕病特色外治療法概述

劉念 秦天楠 許飛 彭江云

【摘 要】 壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族，世代居住在我國(guó)嶺南地區(qū)，該地區(qū)炎熱潮濕的氣候使得在此生活勞作的人們風(fēng)濕病發(fā)病率較高，在與風(fēng)濕病斗爭(zhēng)的過程中，壯族人民逐漸形成了一系列獨(dú)特的外治療法。

【關(guān)鍵詞】 壯醫(yī)藥；風(fēng)濕病；外治療法；綜述

【中圖分類號(hào)】R29 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A 【文章編號(hào)】1007-8517（2018）01-0060-03

壯醫(yī)是具有獨(dú)特民族特色的民族醫(yī)學(xué)，壯醫(yī)藥理論主要包括有“陰陽(yáng)為本，三氣同步”學(xué)說、“三道、二路”學(xué)說和“毒論”學(xué)說[1]。“陰陽(yáng)為本，三氣同步”學(xué)說指出萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)化生，“陰陽(yáng)為本”，“三氣同步”認(rèn)為人與天地，人體內(nèi)部之間同步運(yùn)行，相互協(xié)調(diào)為常道，這是壯醫(yī)的天人觀。“三道”即谷道、氣道、水道，“二路”即龍路、火路，“三道二路”生理上以“通”為度來維系著天地人之間的同步運(yùn)行，一旦其中任一環(huán)節(jié)運(yùn)行不暢，都將導(dǎo)致疾病甚至死亡，因此壯醫(yī)在防治疾病上以“調(diào)氣、疏通”為原則，此即“三道、二路”學(xué)說，它闡釋了壯族醫(yī)藥理論的生理病理等。壯族醫(yī)藥最具特色的是“毒論”學(xué)說[2]，由于壯族先民居住地瘴、痧、蠱等“毒氣”較多，同時(shí)蟲毒猛獸等經(jīng)常出沒而產(chǎn)生各種毒的認(rèn)識(shí)和概念。壯醫(yī)的毒有廣義和狹義之分，廣義的毒指一切致病因素的總稱，狹義的毒是指一些有害有毒之物，由此產(chǎn)生了獨(dú)特的壯醫(yī)病因病機(jī)論為毒虛致百病，獨(dú)特的治療方法為補(bǔ)虛調(diào)氣解毒。診法上注重“三氣同步，思外揣內(nèi)”[3]，尤其推崇目診，壯醫(yī)認(rèn)為眼睛（壯醫(yī)稱為“勒答”）是天、地、人三氣精華所聚[4]，眼睛能包含、洞察一切和反胦百病，通過目診可診斷疾病、推測(cè)預(yù)后、確定死亡。……