劉陽陽 劉紅
摘要:農村留守兒童是在我國自20世紀80年代中期以來的經濟飛速發展和城市化進程不斷推進的背景下產生的。本文探討了農村留守兒童思想政治教育在為農村留守兒童的健康成長發揮了作用的同時,面臨課程形同虛設、內容照本宣科等問題,并在此基礎上提出了相應的對策。
關鍵詞:農村留守兒童 思想政治教育 問題 原因 對策
中圖分類號:G521 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)10-0171-02
農村留守兒童由于長期缺失家庭溫暖、情感慰藉,其成長狀況牽動著億萬國民的心,農村留守兒童的健康成長關乎祖國未來的復興大業。“《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020)》將‘堅持德育為先作為未來我國教育發展的戰略主題之一,強調‘立德樹人,把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。”[2]學校思想政治教育作為思想政治教育的主渠道和主陣地,在農村留守兒童的健康成長過程中發揮著重要作用。
一、我國農村留守兒童思想政治教育存在的問題
1.課程形同虛設,受到輕視
雖然在農村學校的課程表上很明顯地可以看到“思想品德課”等類似名稱,但是在實際教學中受到輕視,開設情況并不盡如人意。這種輕視來源于多個方面,一是老師方面,包括學校領導和教師,他們認為與數學、語文、英語相比,思想政治課并不重要,或者簡單易懂,不用花費太多時間講授;二是學生方面,學生認為課程內容無實際用途,或者易于把握,考前“突擊”同樣能取高分。因此,出現了思想政治課的課程開設不固定,只在有上級檢查時開,開設間隔時間長、課程安排隨意化、授課時間不保證,時間被其他科目壓縮、擠占。
2.內容照本宣科,敷衍了事
由于農村學校教育基礎設施、教師教學能力等方面所限,教育資源未得到很好開發利用,思想政治教育課程開設模式較固定單一,多是“一個教師、一本教科書、一根粉筆、一塊黑板”的講授式教學,教師充分發揮了在思想政治教育活動中的領導者、決策者、組織者、發動者和實施者的作用,但是卻將學生看作將知識照單全收的“容器”,不考慮他們的情感、思想,不去引導和激發他們的主觀能動性,只是進行知識的硬性“灌輸”。這樣的課程講授只是敷衍了事,應付教學計劃和完成教學任務,至于對學生成長成才起到多大作用完全不加考慮。
二、產生問題的原因
1.教育理念出現偏差
長期以來,農村地區因經濟落后所限,教育理念仍舊是以成績為主、以升學率為主導的陳舊理念,不管是家長、政府,還是老師,都習慣用成績評價學校教學質量,衡量學生能力,用成績把學生劃三六九等、貼標簽,認為學校的課程分為主科和副科,副科可以被輕視。并且這種理念根深蒂固,在短期內無法得到根本改觀。在這種理念的支配下,思想政治教育的課程被認為是可有可無的課,學校把更多的精力放在了像語文、數學等學科上,思品課程淪為擺設,并未發揮實際作用。
2.教育資源分配不均
所謂教育資源,是指“人類在長久以往的教育行動中,所積聚而得的彌足珍貴的教育理論、教育思想、教育裝備之和。所包含的范圍較為廣泛,既有物質的內涵,又有精神的內涵,有著多樣的類型,而不只是簡單的教育經費投入。”[3]可以分為財力(資金)、人力(師資)、物力(硬件)。在我國,城鄉教育資源分配不均,農村地區較發達的城市更是明顯不足,政府對農村的財政撥款雖已增長,但因為基礎差,農村地區教育仍處于落后局面。優秀的師資多流向城市,農村師資隊伍青黃不接、年齡結構不合理,“新鮮血液”長期得不到補給。農村學校中的辦學條件、信息化建設、現代化建設情況差,可供教師教學利用的資源有限,這些都影響了思想政治教育相關課程的教學效果。
3.教師能力不相匹配
農村小學的思品課老師多為兼任,并非思想政治教育專業科班出身,在教學能力、專業知識有所欠缺,對課程的性質、理念、教育教學方法的把握上不到位,教材大多被誤用,生活中的資源得不到充分調用。思品課更多地被上成了語文課、語言課,授課方式多采用講授、灌輸的方式,僅僅單調地、單向地向學生傳授道德規范、道德常識,而學生的學習方式多是記憶和背誦。這就導致了僵化、照本宣科的教育形式,所講授的內容與現實生活脫節,學生的實際需要得不到滿足,也看不到思想政治教育對自己成長的價值。
三、提升農村留守兒童學校思想政治教育實效性的幾點建議
1.貫徹“以人為本”的教育觀
在我國,構建社會主義和諧社會,加快建設創新國家的歷史重任對教育事業提出了新要求,更加注重對學生良好品德、道德素質的培養。“學校應當把德育放在首位,寓德育于教育教學之中,開展與學生年齡相適應的社會實踐活動,形成學校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系,促進學生養成良好的思想品德和行為習慣。”[5]馬克思的人學理論是思想政治教育學的理論基礎,馬克思認為人的發展應該是包括勞動能力、社會關系、自由個性的全面發展,我國早在20世紀末就提出了要全面推進素質教育,在新時代“以人為本”的教育理念應運而生,在注重學生全面發展的基礎上,更強調尊重、理解,全方位提升素質。各階段的思想政治教育尤其是農村留守兒童的義務教育階段的思想品德教育要自覺堅持以馬克思主義人學理論為指導,樹立“以人為本”的思想政治教育觀,努力培養全面發展的社會主義新人。在實際中要考慮留守兒童的生活環境,多與留守兒童交流溝通,給予除學習外的心理上的人文關懷。
2.配備專職思政課程任課教師
思想政治教育相關課程的實效性與任課教師的素質密不可分。然而,“并非所有經過固定學術課程訓練并有熟悉教學技巧的教師都知道道德問題的本質,解決道德問題的方法和實施道德教育的最有效途徑。并非所有經過嚴格的教育、教學訓練的甚至是優秀的教育、教學工作者都是一個合格的道德教育、教學工作者。”[6]所以因為思想政治教育的特殊性,相應地也要求教師具有實施思想、政治、道德教育的教育意識和特殊能力。農村留守兒童的思想政治教育也要求一支穩定的、專業的師資隊伍,來保證思想政治教育的連續性。首先,各地應根據學校規模、學生人數合理配置師資,保障學校各年級的思政課有專職教師擔任,來完成相應的教學任務。再次,各地教育行政部門、學校要創造條件,積極搭建多個平臺,為任課教師提供增加知識積累,提升業務水平的機會,比如舉辦培訓班,開展研討會、交談會,定期進行課程的調研、科研活動,舉辦教學技能大賽等。同時,也要求專職教師能夠真正深入留守兒童生活,做留守兒童的良師益友,幫助他們。
3.聯合家庭形成教育互動機制
學校只是進行思想政治教育的主要陣地,而家庭教育環境也是不容忽視的一個方面。“家庭是人出生后的第一所學校,是個人成長的搖籃。家庭環境對家庭成員特別是孩子的成長,對孩子思想品德的形成和發展具有極其重要的作用和深刻的影響,對學校思想政治教育具有重要制約作用。”[7]學校需要聯合家庭方面進行思想政治教育,爭取家庭的支持和配合,同時搭建好家長和留守孩子的情感橋梁。學校應不定期更新留守兒童家長聯系簿,保存好各位家長的聯系方式,保證在需要的時候第一時間聯系到家長,并定期和家長就留守兒童的學業、生活情況進行溝通交流。定期配合開展家長會,確保家長都及時得到通知,盡量出席,一方面,爭取家長配合學校教育;另一方面,引導家長樹立正確的教育觀,認識到家庭教育的重要性,抽出更多的時間陪伴孩子,密切和孩子的情感交流。
參考文獻:
[1]撥開留守的“迷霧”——中國留守兒童心靈狀況白皮書(2015年)
[2]陸明玉,孫霞.現代教育學[M].北京: 北京郵電大學出版社,2014: 173.
[3]賈康,郭文杰主編. 財政教育投入及其管理研究[M].北京:中國財政經濟出版社, 2002:129.
責任編輯:孫瑤