互讀、互文、互賞，教學相長

徐明

摘 要 教師是學校教育中影響學生健康發展的關鍵因素、核心力量，特別是小學教師，初等的小學教學，給學生的啟發并不初等，這就是小學教育的力量。有人說“誰站在講臺前，誰就決定著教育的品質”。那么作為教師，站在講臺前的我們就應該認真的對待這個位置賦予我們的責任并勇敢的擔當起來。不斷的學習新的教育理念、新的教學方法，并能夠結合實際學情進行合理的實施與應用；認真觀察、了解、分析學生的心理狀態，讀懂學生，讓學生在和諧的學習環境中成長。

關鍵詞 互讀 互文 互賞

最近有幸參加了《2018星教師小學課程主題峰會》，為期三天的學習讓我感觸良多。

1教育慢節奏

“寫完了沒有，快點？”這樣的話語經常夾雜著焦急的催促和不耐煩梗在學生和老師之間，當學生的作業不能按時上交，或者質量沒有達到我們的預期時，老師對于學生的態度就顯得不是很友好，有時甚至像個黃世仁，其實沒有必要這樣，因為不好的心情就像瘟疫一樣，是會傳染的，老師很生氣，孩子不開心，家長收到老師電話關于孩子的種種很生氣，孩子不開心升級。本來應該是最灑脫的年紀，卻因為作業的事情，被禁錮了，于是孩子被夾著催促著改正完，看似問題解決了，作業補完了，但其實，只是草草地掩蓋了作業問題的真相，久而久之，孩子的某些行為著實讓我們頭痛，這個時候再來找答案，已經病入膏肓。張文質先生在《慢教育》中有這樣一段敘述：“教育是一個‘慢活、‘細活，是生命潛移默化的過程，所謂‘潤物細無聲，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉淀，需要‘深耕細作式的關注與規范……”細細品味這句話中的“慢活”、“細活”，折射出了張文質先生傳遞的教育真諦：教育需要耐心。

葉圣陶先生曾說：“教育是農業而不是工業。”其中含有兩層意思，一是教育就像農業一樣需要一個緩慢的生長過程，需要很長的一段周期，而不能像工業產品那樣迅速出爐。二是孩子的成長不是一個工業產品的加工過程，批量生產，整齊劃一，而必須像對待農作物一樣，不同的作物有不同的種植方法。所以教育不僅需要耐心，還需要關注，需要智慧，需要一個長期的感化、浸潤、觸動直至孩子學會表達、選擇、獨立、超越的過程。

2教育中的“留白”

在教學中，由于小學生以形象思維為主，比較容易理解和接受直觀的事物，所以在一些閱讀板塊的故事文本中，沒有用語言來交代故事發生的背景，而是使用了精心設計的插圖。這樣一來，教材中便出現了許多教師看不到的或不注意的留白。在教學中，教師要充分運用這些“留白”，引導學生合情合理地進行再創造，從而達到深化理解文本的目的。而這些“留白”也只是編者根據經驗的對于學生學習能力以及理解簡化的預設，作為教師，我們都明白，所有的預設也都只能是預設，因為學生是有思想的，而且千差萬別，所以我們更應該在課堂上，注意挖掘學生的語言、情緒、行為，盡量讀懂孩子的“留白”，而不僅僅是完成某節教學任務的被動接受者。

《品德與社會》（未來版）三年級下冊第三單元《8.為我們生活服務的人》，筆者去聽課，當老師提出問題：我們生活中還有哪些人在為我們服務？ 他們給我們的生活帶來了什么？PPT上出現了一幅交警的工作照，我的同桌“在風雪中……”我轉過臉看著他，示意他繼續悄悄地

“他們在風雪中，不畏嚴寒地工作。”

“嗯，是呀”

“這樣交通事故就會少一些。”

“所以……”

“所以他們很辛苦，工作很重要”

我禁不住為他鼓起掌來，他不好意思的笑著低下了頭……

而我抬頭看大屏幕時出現了“他們為人們解決了交通困難”……

在上述的教學片段中，我們不難發現，同一張照片，學生的解讀與感受顯然超出了老師的預設，而且很溫暖，孩子眼里的理解與疼惜瞬間足以融化風雪的凜冽。由此，課堂上、生活中，我們需要為孩子們留出靜聽、靜思，甚至靜靜地交流的空間和時間，細節之間可以折射出孩子的敏感與敏銳，心靈之間細致的交流優于簡單粗糙的總結概括。

3 4-Hclub

峰會上，錢旭鴦博士提到4Hclub。四健全，即健全的頭腦、健全的心胸、健全的雙手、健全的身體。它的使命是“讓年輕人在青春時期盡可能地發展他的潛力” （"Engaging youth to reach their fullest potential while advancing the field of youth development."）回民二小的黃莉校長也提到了在教學中，要盡量使孩子的眼睛和手腳是舒展的。天性的釋放，也許只有允許生命在最舒適的狀態下，才能呈現更多閃光的點。

在日常的教育中，我們會提倡“靜”文化：“靜下心來認真聽講”，“靜下心來認真完成作業”，“靜下心來認真做以反思”，似乎只要靜，才能認真做好一切。誠然，“靜”是身體的收縮，注意力的集中，同時又會使人對信息排斥與選擇，以及緊張和恐懼。然而“好動”是小學生的天性，通常他們的注意力穩定性持續的時間是15-30分鐘，“動”讓他們很開心，因為在運動的過程中，他們的每一個細胞都打開了，每一個毛孔都張開了，這樣可以大量吸收能量、信息，與外界進行信息（語言或者非語言信息）交換，因而感官變得特別敏銳。整個人很舒展很放松，情緒飽滿而積極。身體本身就是一種生產性的力量。（德勒茲G. Deleuze（人的創造力不只是來自于大腦，源自人類精神的凝思或理性的邏輯，而更重要的是發生在身體感覺層次上的具體的活生生的體驗與行動；身體本身就是一種生產性的力量。））因此，在教育活動或者教育生活中教師要盡可能地去運用教育智慧，能夠去讀懂學生的非語言信息，發覺并合理運用兒童具備的：社交、探究、制作和藝術這四種本能，讓學生成為教學活動中信息、資源、方法、方案的主動參與與提供者，而不只是被動的接受和消極的反饋者。

4信任和等待

回民二小的黃莉校長在介紹他們的“萬物HUI工坊”課程中，在驚蟄綜合裝置：萌動，這個活動中，學生們做了蜘蛛網上粘了很多螞蟻模型的裝置，在展出之后，螞蟻模型少了，看到這樣的結果，老師開始擔心了，開始有些沮喪、不安，但是讓他們驚訝的是，幾天后，螞蟻回來了，還帶來了其他的動物模型……所以，看到一些現象的時候，切莫慌張，鎮靜些，等等看，或許事情并沒有那么糟糕，或許會有意想不到的驚喜，因此，盡量用積極的、正面的態度與心態去看待問題，用理性的思維去處理問題，這樣與我們相處的孩子們也會耳濡目染到這份積極與正能量。

5以退為進

格雷格說，“很多時候，恰恰是你以為你想要的東西，阻止了你追求你真正在找尋的東西。”

我們存在的這個社會，開始飛速地急功近利起來，我們的內心也是如此。這個社會凡事要結果，不愿等待，于是我們也不愿意等自己，而喜歡讓自己被裹挾著奔跑。于是我們對于教育的心態也發生了微妙的變化，希望學生能給我立竿見影的學習成果，而忽視了學生之間存在的差異，會有接受吸收的先后與多少。教學中，我們不免為了趕教學任務，而忽視或者弱化課堂上學生語言的或者非語言的信息反饋，看起來，任務是完成了，可是我們要培養的學生的品質以及要養成的習慣和其他素養是否達到預期效果。不可否認的是全人教育提出的各種素養的培養不是一朝一夕的事情，因此，個人認為應該淡化簡單的任務完成，而要多運用教育智慧關注并正確解碼課堂上學生發出的信息。其實任何價值不菲的成就，總是需要一定時間的，平時看似退一步，實則是引導學生打開心門，愿意說出自己的心聲，表達自己的狀態和困惑，慢慢地，先轉20度走一走，你會發現新的、更美的天堂。

6原來教材是孩子的世界，現在世界是孩子的教材

曾經，教材就是孩子學習知識、認識世界的唯一途徑，而如今，隨著時代的變遷，教材的壟斷性地位受到挑戰與補充：出現了三級課程體系國家課程、地方課程、校本課程，有的學校甚至出現了第四級課程（此次峰會上，濟南市舜耕小學的“班級課程”）。另外，隨著互聯網的普及，學生的知識和信息來源途徑變得多元，而且使學生的視野開闊、加強對外交流，促進了個性化發展，促進了學業的發展，拓展了當今教育的空間。無疑，呈現在學生面前的瞬息萬變的世界才是孩子的教材，老師應該打破思維，合縱各方信息與技術，讓學生發動自己的資源和思維，學習在信息交流、資源整合、以及思維碰撞中推向超預期的高度。

7形成“對讀”“互文”關系

近年來，有關師生之間關系惡化的報道頻頻，有的竟然拳腳相向，讓人不禁感慨如今的學生都怎么了？一時之間，有指責老師教育方法不當的，有指責學生缺乏家教的，也有指責教育制度的，大家的意見不一。對于這類現象，其實我們可以借助“對讀”和“互文”的方法進行最初的處理。（所謂“互文”“對讀”，就是“以課文的‘此言為軸心，與相關的其他文本的‘彼意相對照，實現詞句、題旨及其他方面的比勘，以期達到互識、互補與互證的目的”。作為一種重要的理論、策略和方法，在語文教育與研究中廣泛的使用。）“對讀”和“互文”其實是教師與學生之間的相互理解，不僅僅是老師對學生的理解、賞識，同樣也包含了學生對老師的意圖、言行的理解和認同，互識、互補、互證、互賞，通過加強對話來重構師生關系，增加教育的親和性、柔韌性和溫度。

8誰站在講臺前，誰就決定著教育的品質

教師是學校教育中影響學生健康發展的關鍵因素、核心力量，特別是小學教師，初等的小學教學，給學生的啟發并不初等，這就是小學教育的力量。有人說“誰站在講臺前，誰就決定著教育的品質”。那么作為教師，站在講臺前的我們就應該認真的對待這個位置賦予我們的責任并勇敢的擔當起來。不斷的學習新的教育理念、新的教學方法，并能夠結合實際學情進行合理的實施與應用；認真觀察、了解、分析學生的心理狀態，讀懂學生，讓學生在和諧的學習環境中成長。

努力成為一個可以為學生做精神向導的老師：給學生一個鼓勵和希望，帶他走向充滿愛與信心的未來。努力做一座燈塔，在充滿惶恐與不安的成長路上，以照亮孩子們心里的小太陽；可能我們的這座燈塔不一定每座燈塔都很強很亮，但每一座燈塔，都可以充滿希望與愛的光芒。