談?wù)Z言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的定量型研究方法

劉旋

摘 要 本文主要對(duì)定量型進(jìn)行研究，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間存在的種種不同，如研究對(duì)象、媒介語(yǔ)言等的本質(zhì)差異，對(duì)社會(huì)科學(xué)研究數(shù)字化應(yīng)該有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)，而從當(dāng)前主要的兩大理論范式形式主義和功能主來(lái)看，前者認(rèn)為講本族語(yǔ)的研究者可以采用自己擬定的語(yǔ)料，而有些功能主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)必須用自然產(chǎn)生的語(yǔ)料。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)言學(xué) 應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 定量型

中圖分類(lèi)號(hào)：H0-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0前言

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)向自然科學(xué)借鑒，在很多領(lǐng)域移植了定量型研究這種以精確為特征的方法和技術(shù)，這自然有它非常積極的意義。近年來(lái)，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)和研究學(xué)術(shù)界頻頻聽(tīng)到和看到“實(shí)證性研究”、“定量型研究”的字樣，此類(lèi)文章占發(fā)表論文的比例也在增長(zhǎng)。

1定量型研究

質(zhì)量和數(shù)量是兩個(gè)基本的哲學(xué)概念。唯物主義辯證法認(rèn)為，一切都是質(zhì)量和數(shù)量的具體統(tǒng)一。質(zhì)量是把事物與其他事物區(qū)分開(kāi)來(lái)的內(nèi)在規(guī)定。它定性地顯示了事物之間的差異。數(shù)量是可以用量來(lái)表示的量化，而物體存在的尺度和發(fā)展則表明物體之間的差異。定性和定量也與事物的性質(zhì)和數(shù)量方面有關(guān)。定性研究和定量研究是兩大類(lèi)科學(xué)研究。定性研究可以使用觀察，實(shí)驗(yàn)，理性思考，或與定量數(shù)據(jù)相結(jié)合來(lái)做出判斷和推論，并發(fā)表意見(jiàn)。論證主要通過(guò)文本進(jìn)行；定量研究以經(jīng)濟(jì)學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，社會(huì)學(xué)等數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。管理等許多領(lǐng)域已經(jīng)移植了定量研究的方法和技術(shù)，并成為了解國(guó)情，人的狀況等方面的重要工具。它也日益滲透到我們的日常工作和生活中。對(duì)教育，新聞，市場(chǎng)的調(diào)查，以及人事部門(mén)對(duì)干部職工的調(diào)查和評(píng)價(jià)，都在一定程度上采用了定量研究方法。就語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)而言，量化研究也很常見(jiàn)。例如，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言習(xí)得專(zhuān)注于使用經(jīng)驗(yàn)方法來(lái)研究語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和用法。在我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)與研究學(xué)術(shù)界，實(shí)證型文章已成為論文和外語(yǔ)教學(xué)論文的主流趨勢(shì)。

然而，鑒于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的各種差異，例如研究對(duì)象的性質(zhì)，媒體語(yǔ)言等，應(yīng)該對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的數(shù)字化有更客觀的理解。自然科學(xué)使用人造語(yǔ)言（如數(shù)學(xué)語(yǔ)言和各種計(jì)算機(jī)語(yǔ)言等）研究宇宙中各種常量物質(zhì)的現(xiàn)象。社會(huì)科學(xué)也被稱(chēng)為“軟科學(xué)”。它討論了人類(lèi)的行為，信仰，態(tài)度和思想。它審查人與人之間的互動(dòng)和社會(huì)習(xí)俗和機(jī)構(gòu)。人類(lèi)行為和社會(huì)生活是流動(dòng)的。，不可預(yù)知，不容易觀察，更不用說(shuō)使用實(shí)驗(yàn)儀器來(lái)精確測(cè)量。另外，人們的想法是抽象的，需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。語(yǔ)言通過(guò)社會(huì)習(xí)俗自然形成。吳鐵平指出，自然語(yǔ)言與人工語(yǔ)言的本質(zhì)區(qū)別在于前者含糊不清。其他差異包括：自然語(yǔ)言是開(kāi)放的，人工語(yǔ)言是封閉的，自然語(yǔ)言中存在語(yǔ)言和語(yǔ)言差異，而人工語(yǔ)言則是中文，它不是；在自然語(yǔ)言中，除了科學(xué)術(shù)語(yǔ)（接近于人工語(yǔ)言）外，許多詞語(yǔ)具有多重含義。人工語(yǔ)言的特點(diǎn)是每個(gè)符號(hào)都是明確的；自然語(yǔ)言中存在許多含糊之處（盡管通?？梢韵Z(yǔ)境。）設(shè)計(jì)人工語(yǔ)言的目的之一是避免歧義；自然語(yǔ)言的許多元素已經(jīng)包含在話(huà)語(yǔ)的預(yù)設(shè)中。這些謂詞不需要用文字表達(dá)，但與計(jì)算機(jī)類(lèi)似。用于溝通的人工語(yǔ)言必須預(yù)留給所有預(yù)設(shè)，否則可能會(huì)導(dǎo)致誤解。

2語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的定量型研究

從語(yǔ)言學(xué)的主流來(lái)看，定量研究并不多。語(yǔ)言學(xué)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的研究使用語(yǔ)料庫(kù)。從目前形式主義和功能的兩個(gè)主要理論范式來(lái)看，前者認(rèn)為母語(yǔ)人士可以使用他們自己的語(yǔ)言材料，而一些功能主義學(xué)校強(qiáng)調(diào)他們必須使用自然語(yǔ)料庫(kù)。

應(yīng)該指出的是，上述兩種理論范式所涵蓋的領(lǐng)域?qū)儆谒骶w爾內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)的范疇。雖然功能主義強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言外部因素對(duì)語(yǔ)言的影響，但其最終目標(biāo)是分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)?？傮w趨勢(shì)是以建構(gòu)理論為主要任務(wù)，推導(dǎo)出新的原則和方法。雖然兩個(gè)陣營(yíng)的研究目的，對(duì)象，觀察方法和對(duì)語(yǔ)言數(shù)據(jù)的態(tài)度各不相同，但它們都強(qiáng)調(diào)理論，所使用的數(shù)據(jù)及其所進(jìn)行的分析基本上都是定性的。

然而近年來(lái)有一種趨勢(shì)值得注意，那就是語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的逐漸興起。語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)是一種典型的定量研究方法。它使用大量自然生成的語(yǔ)料庫(kù)作為對(duì)象。它使用統(tǒng)計(jì)技術(shù)和定性分析方法來(lái)描述語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和用法。它可以應(yīng)用于幾乎所有的語(yǔ)言研究領(lǐng)域，如詞匯、語(yǔ)法、話(huà)語(yǔ)、語(yǔ)言變異、文體學(xué)、歷史語(yǔ)言學(xué)等。在20世紀(jì)60年代和70年代，基于數(shù)據(jù)的實(shí)證研究方法被主流語(yǔ)言學(xué)中的理性主義的影響所忽視，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)因其技術(shù)難度而未被注意到。然而，隨著近年來(lái)計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步，再加上語(yǔ)言的哲學(xué)思潮向經(jīng)驗(yàn)方向的回歸，語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)日益明顯，取得了顯著成效。

真正意義上的語(yǔ)言學(xué)定量研究往往存在于邊緣學(xué)科，如心理語(yǔ)言學(xué)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)，第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言習(xí)得等“外部語(yǔ)言學(xué)”。這些學(xué)科探索社會(huì)，文化，心理學(xué)和語(yǔ)境等外部因素與語(yǔ)言的聯(lián)系和相互作用。所用的一些方法具有科學(xué)的特點(diǎn)。他們定量研究常用技術(shù)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，調(diào)查，訪談和內(nèi)容分析來(lái)收集數(shù)據(jù)，并注意使用經(jīng)驗(yàn)方法來(lái)研究語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和使用。

3為什么要關(guān)注定量型研究

作為一種研究方法，定量研究在發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究中非常流行，技術(shù)相當(dāng)成熟。這是了解國(guó)情，人情和其他方面信息的重要工具。許多反映社會(huì)和經(jīng)濟(jì)狀況的指數(shù)和尺度是定量研究的結(jié)果。定量研究技術(shù)和這些技術(shù)的使用已成為國(guó)際慣例。

語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的定量研究有三個(gè)主要功能：首先，它可以量化不能量化的語(yǔ)言現(xiàn)象和特征，如各個(gè)領(lǐng)域中某些詞匯或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)頻率；其次，它可以解釋事物之間的關(guān)系，如注冊(cè)與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特征之間的關(guān)系，然后以量化的方式解釋語(yǔ)言使用和語(yǔ)言風(fēng)格（發(fā)音）之間的關(guān)系，如拉普夫范式；它與實(shí)踐密切相關(guān)，有利于應(yīng)用，如研究語(yǔ)言習(xí)得者獲取語(yǔ)言詞匯或結(jié)構(gòu)的順序。結(jié)果可直接應(yīng)用于教學(xué)和教材編寫(xiě)。

4結(jié)束語(yǔ)

定量型研究的目的是對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)、比較，以獲得更準(zhǔn)確的信息。但如果測(cè)量工具本身就具有一定程度的模糊性，何以企求以此手段獲得的數(shù)據(jù)會(huì)提供非常精確的量化信息？社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象與研究工具的特性都決定了定量型研究這種以精確為宗旨的研究方法在社科研究中的有限適用性。

參考文獻(xiàn)

[1] 嚴(yán)辰松.定量型社會(huì)科學(xué)研究方法[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2016.

[2] 趙元任.漢語(yǔ)中的歧義現(xiàn)象[A].趙元任語(yǔ)言學(xué)論文集[C].北京：商務(wù)印書(shū)館，2017：191-192.

[3] 嚴(yán)辰松.談?wù)Z言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)中的定量型研究方法[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（05）：4-6.